Islam v Európe - Alpha Omega TV

Ak moslimský svet nepoznáte, odporúčame vám prečítať si krátky Úvod do islamu.

V dnešnej Európe existuje „tradičná“ prítomnosť islamu na Balkáne v dôsledku stáročnej osmanskej okupácie v juhovýchodnej Európe. Osmanská ríša silne uprednostňovala moslimov v pohraničných oblastiach ríše (krajiny bývalej Juhoslávie) na úkor kresťanských spoločenstiev, čo viedlo k silnému medzietnickému a medzináboženskému napätiu. Bratovražedné vojny v bývalej Juhoslávii preto mali aj náboženskú, kresťansko-moslimskú zložku, ktorá sa nedávno skončila odlúčením kosovsko-albánskej moslimskej väčšiny od pravoslávneho Srbska.

Západná Európa čelí inému typu moslimského vplyvu, s veľkým prílevom prisťahovalcov za posledných 30 - 40 rokov, v bývalých koloniálnych mocnostiach a vo veľkých západných ekonomikách. Integrácia týchto prisťahovalcov do kultúry hostiteľských krajín je zložitá a demografické štatistiky ukazujú na zrýchlený rast moslimskej komunity na úkor sekularizmu alebo kresťanstva.

V Rumunsku je islam prítomný najmä v Dobrudži, kde ho praktizujú Turci a Tatári, a zostáva pod vplyvom Osmanskej ríše. Za komunizmu utrpeli značné prenasledovanie, mnohí emigrovali do zahraničia, najmä do Turecka. Existuje tiež malá a živá komunita prisťahovalcov z arabských krajín, najmä vo veľkých mestách a na univerzitách. Ale imigrácia zatiaľ nie je v Rumunsku významná, naša krajina je skôr miestom tranzitu na západ.

Celý svet s prekvapením pozerá na zverstvá, ktoré spáchal Islamský štát, štruktúra, ktorá stále zostáva zahalená rúškom tajomstva, ale ktorá dokáže, pokiaľ ju veľké sily nepochopia, dokázať na Blízkom východe rýchlo napredovať.

Z pohľadu mieru, ktorý si užívame v Rumunsku, sa zdá, že správy o tom, čo sa deje v islamskom svete, pochádzajú z iného sveta, tak ďaleko, že by sme boli v pokušení uveriť, že sa nás nemôžu priamo dotknúť. Rumunsko je jedným z európskych národov v blízkosti islamského sveta.

Sme len 350 km od hraníc s Tureckom, štátom, ktorý je už niekoľko rokov poznačený vnútornými kŕčmi a ktorý, zdá sa, túži po minulých časoch Osmanskej ríše, čoraz viac sa vzdávajúcich sekulárnemu štátu založenému Kemalom Atatürkom. Zároveň sme jedným z národov východnej Európy, ktorý zostal s dôležitým historickým, etnickým a náboženským dedičstvom z Osmanskej ríše. Turci, ktorí v Dobrudži žijú už viac ako 700 rokov, sú spolu s novo prichádzajúcou tatárskou komunitou mostom medzi islamským svetom a kresťanskou Európou.

Dobrogejský islam

Islam, ktorý sa v Dobrudži zachováva už celé storočia, má celkom odlišné konotácie ako radikálny islam, ktorý je dnes zakomponovaný do Islamského štátu. Žijem v Medgidii 18 rokov a musím poznamenať, že Turci a Tatári sú témou diskusií menej často ako Maďari, Olteniani alebo Moldavci v iných častiach krajiny. Jedným z dôvodov tohto dobrého spolužitia je skutočnosť, že Dobrogea po rozpade Osmanskej ríše nebola predmetom nárokov Turecka. Turci tu tiež nepodali nijaké nároky na autonómiu alebo pozitívnu diskrimináciu. Nemali žiadne významné nároky týkajúce sa zhabaného majetku alebo morálnych reštitúcií rumunského štátu. Z tohto pohľadu boli iba ďalšou etnickou skupinou vo veľkom etnickom amalgáme, ktorým je Dobrogea.

Môžeme hovoriť o reislamizácii Bulharska?

Bulharsko má jednu z najväčších domorodých islamských komunít v Európe: 1 milión moslimov, čo predstavuje takmer 13% populácie krajiny. Početná moslimská komunita v Bulharsku je prevažne umiernená a tradičná. Vedie ho kancelária hlavného muftiho v Bulharsku, ktorá funguje prostredníctvom systému regionálnych mufti. V asi 1 300 mešitách je asi 1 050 miestnych imámov a hodžov (učiteľov).

Medzi celoštátne moslimské inštitúcie patrí Vyšší islamský inštitút v Sofii a tri uznané moslimské základné školy v mestách Šumen, Rusciuc a Momcilgrad. Tieto inštitúcie sú umiernené a vzdelávacie materiály aj osoby poskytujúce školenie sú menovaní islamskými orgánmi v Turecku.

Bulharské právo umožňuje voliteľné náboženské vzdelávanie na štátnych školách, a preto je islam predmetom vyučovaným na asi 40 štátnych školách v Bulharsku.

Keď hovoríme o moslimskej komunite v Bulharsku, musíme spomenúť, že tento pojem je príliš všeobecný, pretože moslimská komunita je mimoriadne rozdrobená. Nájdeme tu rozmanitosť skupín založených na dvoch ústredných atribútoch: etnickom pôvode a praktizovanom náboženstve.

Náboženstvo v Kosove dnes

predkladá Jonida Kumaraku, novinárka, Kosovo

Kosovo je najnovšou krajinou v Európe. Nezávislosť vyhlásila v roku 2008 po dlhom období konfliktov a vojen so Srbskom. Kosovo je už dlho jedným z najchudobnejších a najmenej rozvinutých regiónov na Balkáne. Z dvoch miliónov obyvateľov viac ako polovica žije na vidieku, najmä v malých dedinách na strednej nížine alebo na miernejších svahoch hôr. Sčítanie ľudu z roku 2011 ukazuje, že asi 95,6% populácie je moslima, zatiaľ čo iba 3,69% sú kresťania (pravoslávni a katolíci).

Eurabia - budúcnosť Európy?

Stručné predstavenie Bat YeOr

Historik Bat Ye’or publikoval priekopnícke práce o náboženských menšinách a „dhimmitude“ (ich nižšom postavení) v islame, napríklad „Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Coll“ (2002). Jej najnovšia kniha Eurábia - euro-arabská os (Fairleigh Dickinson University Press, 2005) pojednáva o tom, že vlády, najmä tie francúzske, vyvinuli zahraničnú politiku, aby si získali priazeň režimov na Blízkom východe a zastavili rast menšín. Islamskí militanti. Bat Ye’or predniesol prejav na fóre na Blízkom východe 7. februára 2005.

Európu čakajú dve zásadné zmeny. Prvý je oslabenie kresťanstva. Druhá je demografický pokles. V súčasnosti sú v Európe iba dve tretiny počtu narodených detí potrebných na udržanie populácie. Úbytok obyvateľstva sa zlepšil v dôsledku prisťahovalectva moslimov. Rastúca moslimská populácia nie je vo všeobecnosti integrovaná do hostiteľských spoločností a nie je ani politicky akulturovaná podľa jej noriem. Naopak, radikálne islamistické hnutia získavajú na sile medzi týmito populáciami politických emigrantov.

Okrem toho európske vlády, najmä francúzska, rozvíjajú zahraničnú politiku, prostredníctvom ktorej si chcú získať priazeň režimov na Blízkom východe.

Vyvstáva otázka: je to dočasná odchýlka alebo je Európa na pokraji straty svojej historickej identity? Po druhé, zdá sa, že Európa sa rýchlo transformuje na „Eurábiu“, kultúrnu a politickú expanziu arabského/moslimského sveta, ktorá je určite protikresťanská, antisemitská, protizápadná a protiamerická.

Islam rastie a Európa v kríze?

Zdá sa, že islam získava čoraz viac moci, zatiaľ čo Európa slabne. toto je pravda?

Ak by sme sa mali spoľahnúť na to, čo v posledných rokoch publikovala tlač o vývoji Európy a moslimských krajín, dospejeme k záveru, že vplyv islamských režimov rýchlo rastie, zatiaľ čo vývoj Európy charakterizuje skôr stagnácia a krízy. Trendy, ktoré dokazujú tento vývoj, sú nasledujúce:

- Pokiaľ ide o populačný rast, popredné islamské krajiny vykazujú prudký nárast1, zatiaľ čo čisto európska populácia (bez prisťahovalcov) je v procese stagnácie.

- V oblasti ekonomiky od vypuknutia ropnej krízy dosiahli štáty OPEC najvyššie postavenie v oblasti ťažby ropy, čo im umožňuje stanovovať ceny na svetovom trhu. Ťažba ropy poskytla týmto štátom osobitný zdroj bohatstva, vďaka čomu sa z Európanov stali právni zástupcovia. Kríza eura v roku 2010 s devalváciou približne 20% voči iným menám je ďalším dôkazom proti Európe.

- Islam sa stal politickým faktorom v mnohých európskych krajinách, ktorý treba brať do úvahy. Islamistické hlasy sú nútené prinútiť európske vlády, aby ocenenie (islamský súd založený na Koráne) zahrnuli do svojej legislatívy.

- Islam sa v posledných dňoch spolieha na veľký záujem oň a v európskych krajinách môžeme pozorovať čoraz akútnejší odklon od kresťanstva. Zdá sa, že toto všetko dokazuje pokrok islamu a úpadok Európy. Ale ak analyzujeme stav vecí vo svetle prorockého Slova, potom môžeme pozorovať určité tendencie, ktoré sú orientované úplne iným smerom:

VYJASNENIE: Prostredníctvom tejto časti nemá naša redakcia v úmysle zdiskreditovať islam alebo urážať moslimských veriacich ani podnecovať diskrimináciu, nenávisť alebo násilie akéhokoľvek druhu voči moslimom. Táto časť má pre kresťanov iba výchovnú a informačnú úlohu. Veríme, že je našou povinnosťou ako kresťanov modliť sa za moslimov a náboženstvá iných náboženstiev, milovať ich a žehnať im, robiť im dobre a hlásať im evanjelium.

A Abrahám povedal Bohu: Nech žije Izmael pred tebou. Boh povedal: „Skutočne ti tvoja žena Sára porodí syna a budeš ho volať Izák. Uzavriem s ním svoju zmluvu ako večnú zmluvu pre jeho semeno po ňom. Ale tiež som ťa počúval o Izmaelovi. Hľa, požehnám ho a nechám ho rásť a nesmierne ho rozmnožím. Znesie dvanásť kniežat a urobím z neho veľký národ. (1. Mojžišova 17: 18–20)

Požehnajme Izáka (praotec Židov) aj Izmaela (praotec Arabov) a modlime sa, aby poznali svetlo evanjelia.

---