Jóga - 25

Shivaratri, "noc Shivas"Padá na 13. alebo 14. deň po splne." 123 v mesiaci Phalgun (Február marec). Na počesť tejto slávnosti Shivas a jeho svadba s Parvati prebieha hlavne v noci.

Bael -Listy

V tento deň sa dodržiava prísny pôst. Niektorí ani nič nepijú. Zostanete v noci bdelí a klaňate sa tomu Šiva lingam (Symbol pre Šiva) 124, ktorá sa každé tri hodiny polieva mliekom, jogurtom, medom, ružovou vodou atď. To spievaš stále Om Namah Shivaya-Mantra a obeta Bael-Listy (listy krabovej jablone). Bael-Listy sa považujú za veľmi posvätné; volá sa to, Lakshmi (Bohyňa hojnosti a bohatstva) v nich prebývajú.

Hymny sú poctené oddanosťou Shivas takto recitoval Shiva Mahimna Stotra z Pushpadanta alebo Ravanas Shiva Tandava Stotra. Päťčlenná slabika Shiva mantra Om Namah Shivaya sa bude opakovať. Kto na Shivaratri názov Shivas Hovorenie s úplnou oddanosťou a sústredením sa zbaví všetkých chýb. Dostáva sa do mýtického príbytku Shivas a žije tam šťastne. Je oslobodený od kolobehu narodenia a smrti. Mnoho pútnikov navštevuje známe Šiva-chrám.

123. Fáza klesajúceho mesiaca alebo 1 deň pred novým mesiacom.
124.Linga: Znamenie, symbol pre božské; Symbol pre prítomnosť Boha v jeho stvorení; najmä symbol Šiva, ako princíp ničenia a zmeny, ktorý zároveň vždy zahŕňa nový začiatok; Spojenie pozemského s nebeským; často v podobe oválneho stĺpa ako symbol božskej tvorivej sily

Príbeh kráľa Chitrabhanu

v Shanti-Parva-časť Mahábhárata odkazuje na Bhishma (v bitke pri Kurukshetra smrteľne zranený vojnový hrdina), ktorý spočíval na smrteľnej posteli so šípmi a viac Dharma (Spravodlivosť, správne konanie, výkon funkcie) hovoril o dodržiavaní Shivaratri-Oslava kráľom Chitrabhanu.

Kráľ sa raz postil Chitrabhanu z pohlavia Ikshvaku, Vládca nad celým Jambudvipa, spolu s manželkou dňa Shivaratri-Deň. Múdry Aštavakra prišiel navštíviť kráľovský dvor a spýtal sa: „Ó kráľu, prečo sa dnes postíš?“

kráľ Chitrabhanu vysvetlil mu to. Mal dar na spomínanie na minulé životné udalosti.

Kráľ povedal: „V poslednom živote som bol lovcom Váránasí (= Benares, jedno zo svätých miest Indie). Moje meno bolo Suswara. Živil som sa zabíjaním vtákov a zvierat a ich predajom. Jedného dňa som sa túlal po lese a hľadal zvieratá a prekvapila ma tma. Keďže som sa nemohol vrátiť domov, vyliezol som kvôli ochrane na strom. Stalo sa to a Bael-Strom (krabová jabloň). V ten deň som strelil jeleňa, ktorého som teraz uviazal do zväzku a priviazal o konár. Celú noc som zostal hore, aby som nebol taký hladný a smädný. Vyronila som tony sĺz, keď som si spomenula na svoju nebohú manželku a deti, ktoré teraz hladovali a úzkostlivo očakávali môj návrat. Aby som prešiel čas, vybral som si ich Bael-Odíde a nechá ich spadnúť na zem.

Deň začal svitať. Vrátil som sa domov, predal som hru a kúpil som niečo pre seba a svoju rodinu k jedlu. Práve keď som sa chystal prerušiť pôst, prišiel cudzinec a pýtal si jedlo. Najprv som mu niečo dal a až potom si niečo vzal pre seba. V čase mojej smrti prišli dvaja poslovia Shivas mne. Boli poslaní, aby zostali v mojej duši Shivas resp. Teraz som sa prvýkrát dozvedel, za akú veľkú zásluhu vďačím nevedomej adorácii Shivas v tom Shivaratri-Noc získaná. Poslovia mi povedali, že jeden bol pri úpätí stromu Lingam zistil, že listy, ktoré som popadal, padali, rovnako ako slzy, ktoré som vylial z obavy o svoju rodinu. A mala som celok
Pôst celý deň a celú noc. Takto som mal Šiva ctený bez toho, aby si to vôbec uvedomoval.

V nebeskom príbytku som strávil dlhý čas v božskej blaženosti Shivas, až doteraz ako Chitrabhanu sa znovu narodil. ““

Duchovný význam rituálu

Shastri: „No, jogíni nazývajú aj Ajna čakru, bod medzi obočím, meno Varanasi. Tu prúdia tri energetické kanály Ida, Pingala a Sushumna. Duchovnému študentovi sa odporúča zamerať sa na tento bod. To mu pomáha prekonať svoje túžby a negatívne črty, ako je hnev atď. Tu môže tiež zažiť videnie božského svetla. ““

Atmanathan: „Veľmi zaujímavé. Ako si však vysvetlíte, že je na
Vyliezol strom a všetky ďalšie podrobnosti obradu uctievania? “

Shastri: "Už si niekedy videl list Bael?"

Atmanathan: "Na stonke sú tri listy."

125.Upanišády: ind. Písmo sväté, posledná časť Véd.
126.Kundaliní = "zrolovaný"; nekonečná kozmická energia latentná u ľudí, ktorú si človek predstavuje ako odpočívajúci had na dolnom konci chrbtice. Šakti = tvorivá kozmická energia.
127. 8 etáp jogy = ashtangas, ktoré sú vysvetlené v jogových sútrách Pataňdžaliho: Yama (etické a morálne pravidlá), Niyamas (sebadisciplína), Asana (držanie tela v pevnom sede), Pranayama (dychové cvičenia), Pratyahara (stiahnutie zmyslov), Dharana ( Koncentrácia), Dhyana (meditácia), Samádhi (stav nadvedomia)
128. Podľa náuky o reinkarnácii sa duša znovuzrodí, pokiaľ svojimi činmi, želaniami a myšlienkami vytvára nové príčiny. Tieto príčiny vykazujú účinky, ktoré sa prejavujú ako konkrétne situácie a musia byť prežívané a prežívané.

Šivov prísľub

Keď bolo stvorenie dokončené, stalo sa Šiva a Parvati na horu Kailash, žiť tam. Parvati opýtal sa: „Ó, ctihodný Bože! Ktorý z mnohých rituálov, ktoré sa konajú na tvoju počesť, sa ti páčia najviac? “

Šiva
odpovedal: „Štrnásta noc po splne, noc pred novým mesiacom, v klesajúcej fáze mesiaca v mesiaci Phalgun je môj obľúbený deň. Je známy ako Shivaratri. Som šťastnejšia, keď obdivovatelia rýchlo prechádzajú, ako keď za mňa obetujú obete, ako je nalievanie mlieka a vody, ponúkanie kvetov, sladkostí a kadidla.

Oddaný dodržiava počas dňa prísnu duchovnú disciplínu a v noci ma každý tri hodiny uctieva v štyroch rôznych formách. Ak mi urobí niekoľko Bael-Ak obetuješ listy, je to pre Mňa cennejšie ako drahé šperky a kvety. Kto ma uctieva, mal by môj Symbol najskôr zaliať mliekom, potom jogurtom, cmarom, potom ghí (vyčistené a rozpustené maslo) a nakoniec medom. Na druhý deň ráno by mal byť prvý Brahmini obedujte a potom po vykonaní predpísaného obradu prestaňte hladovať. O Parvati! Neexistuje žiadny iný rituál, ktorý by vyrovnal tento obrad vo svätosti. ““

Parvati
bol týmto prejavom hlboko dojatý. Povedala to svojim priateľom a tí ich zasa odovzdali tým, ktorí sú pri zemi. Teda povesť veľkej svätosti Shivaratri po celom svete.

Dve veľké prírodné sily, ktoré pôsobia na človeka, sú Rajas (Nepokoj, aktivita) a Tamas (Zotrvačnosť). Shivaratri si kladie za cieľ dokonalé zvládnutie týchto dvoch síl. Jeden sedí celý deň pri Božích nohách. Neprerušované rituály si vyžadujú stálu prítomnosť. Takto je riadený impulz k pohybu. Zlé vlastnosti ako chamtivosť, hnev a zášť, ktoré sú výsledkom Rajas vznikajú, sú ignorovaní a prekonaní. Zostanete hore celú noc a tak tiež prekonáte Tamas. Myseľ musí byť neustále prebudená. Každé tri hodiny sa koná nové uctievanie Šiva lingam. Takže je Shivaratri dokonalý Vrata (Sľub).

Rituál spočíva v naliatí Lingam. Šiva sa tiež považuje za formu svetla, ohňa, čo cez Šiva lingam je ukázané. Horí ohňom prísnych asketických praktík. Najlepšie je preto upraviť ho pomocou chladiaceho kúpeľa priaznivo. Zatiaľ čo to robíš Lingam nalial sa, jeden sa modlí: „Ó Bože! Kúpem ťa s vodou a mliekom. Kúpaš ma mliekom múdrosti. Omyjete ma očistením od všetkých mojich chýb, aby oheň svetskosti, ktorý ma spaľuje, raz a navždy zhasol a ja som sa stal jedným s vami - jediným bez druhého. ““

V Sivananda Ashram v Rishikesh Shivaratri oslavuje takto:

1. Všetci duchovní ašpiranti sa celý deň postia, mnohí nevypijú ani kvapku vody.

2.
Veľký Havan (Obrad ohňa) sa koná pre všeobecný mier a prosperitu.

3.
Bude to celý deň Om Namah Shivaya mantra recitoval a meditoval o Bohu.

4.
V noci sa zhromažďujú v chráme a celú noc spievajú Om Namah Shivaya.

5. Zároveň to bude Šiva lingam uctievaný s veľkou oddanosťou v štyroch trojhodinových rituáloch.

6.
Každý, kto chce a je vážne na duchovnej ceste, bude v tento deň Sannyas (sľub odriekania, stav mnícha) slávnostne otvorený.

Zbožňujem Šiva interne každý deň nasledovne:
"Zbožňujem svoj klenot.", Šiva, ktorý žije v lotose môjho srdca. Kúpem sa vo vode svojho čistého ducha, z toku viery a oddanosti. Zbožňujem Ho voňavým kvetom Samádhi- nech sa na tomto svete nenarodím. “

Ďalšou možnou modlitbou by bolo:
„Och Šiva! Si moje ja Moja myseľ je Parvati. Môj Prány (Životné energie) sú vaši služobníci. Moje telo je tvoj dom. Moje skutky vo svete sú pre teba úctou. Môj spánok je Samádhi (nadvedomý stav). Keď idem, krúžim okolo teba. Mojím jazykom je modlitba k tebe. Takže vám ponúkam všetko, čo som. “