Kalendár a týždeň - historické pozorovania; Oswald Glait Academy
Zjednodušene povedané, miestom, kde sa náboženstvo a spoločnosť vždy stretávali, bol kalendár. Fyzické miesto (chrám, synagóga, kostol, mešita, modlitebňa) je samo o sebe druhoradé. Keby ľudia pracovali každý deň, ak by náboženstvo nevyžadovalo pevne stanovené dni odpočinku a bohoslužieb, bohoslužobné miesta by boli prázdne.

Ľudia musia z praktických dôvodov merať plynutie času. Aj v biblickom príbehu o stvorení sa nám hovorí, že Boh opustil slnko, mesiac a hviezdy nielen ako svietidlá, ktoré rozlišujú deň a noc, ale aj ako ukazovatele počítania času v obdobiach, dňoch a rokoch (Gn 1,14). Ľudia si všimli, že mesiac na oblohe popisuje úplný cyklus, ktorý prechádza všetkými fázami od jedného úplňku k druhému za 29-30 dní. Z tohto dôvodu tento cyklus nazvali „mesiac“. Na základe pomerne jednoduchých astronomických pozorovaní sa ľudia dozvedeli, že za viac ako 360 dní tvoria nebeské hodiny ďalší, väčší cyklus, ktorému dali v každom jazyku konvenčný názov. V hebrejčine sa rok nazýva prsníkâ „Zmeniť“, „opakovať“.