Klesajúca úloha „priezviska“ v celej Byzantskej ríši - odpovede tu
Prečo Priezvisko (Cognomen) ako priezvisko v 4. až 11. storočí v celej Východorímskej ríši a takmer úplne zanikla?

Stručná história ránorímskych praktík pomenovania kniežacieho obdobia (27 pred Kr. - 284 n. L.)
Podľa Christophera Andersena (1977) starí Gréci, Hebreji a Rimania Priezvisko Po páde Rímskej ríše však priezviská zmizli až do 11. storočia .
POZNÁMKA: Vo vyššie uvedenom texte to Christopher Andersen presne spomínal Rímska ríša, ktorá je predchodkyňou Byzantská ríša (Východorímska ríša | 330 n. L. Až 1453 n. L.).
odpovedať
Ukazuje sa, že závratné používanie rímskej praxe troch mien (ktorá ako tretie meno obsahuje prídomok) je do značnej miery dôsledkom vplyvu ranokresťanských a gréckych „pomenovacích tradícií“.
Osobné mená v byzantskej ére Rímskej ríše pozostávali z krstného mena a jedného alebo viacerých priezvisk. Priezvisko pozostávalo z troch odrôd: zdedené Priezviská, Patrónia a priezvisko.
Keď sa kresťanstvo stalo dominantným (a nakoniec štátnym) náboženstvom, stalo sa populárnym používať namiesto svätých mien mená svätých. .
Cognoma (alebo priezvisko) tiež zmizol. Po preniknutí gréckej kultúry do Rímskej ríše sa používanie patronymov („syn“) a priezvisk (obidvoch prisudzuje ako „múdry“ alebo „krátky“ a opisných ako „z Antiochie“). alebo „krajčír“) začal vytláčať zdedené priezviská. Gréci nemali taký zmysel pre rodokmeň ako Rimania. Byzantská doba bola zmesou oboch, hodnota dedičných priezvisk klesala, rovnako ako ich použitie. Rodinné mená úplne chýbajú alebo sú v listinách a pečatiach zo 7. až 10. storočia mimoriadne zriedkavé. Napokon, na priezviská sa pozeralo ako na kuriózny zvyk.