Kto ste s Putinom alebo svätým Valentínom Catavencii

Každý február prichádza s radom prekvapení. Séria obradov zhýralosti, pretavená v romanticko-meštianskom štýle do osláv lásky, sa z roka na rok odhaľuje ako skutočné rituály prechodu, prechodu alebo skôr slova zasväteného v posledných desaťročiach. Každý február je akýmsi cyklickým dospievaním spoločnosti, s prekvapivejšími módami a rozmarmi z jedného roka na druhý, ale aj s príležitosťami opakovať hrubé chyby, nezmysly a chvíle úprimnosti, ktoré sa na národnej úrovni nikdy neprekonajú., kontinent alebo geokultúrna pologuľa.

valentínom

A fandacsia je pripravená, ak sa ocitnete, aspoň ako názor, ak nie ako verejný postoj, v dichotomických nezmysloch, ktoré nás všetkých priniesli tento rok vo februári 2015: ak prijmete Valentína, ste tiež za NATO, Ak sa proti nemu vyhlásite, ste automaticky putinista? Čo robíme v takej radikálne bojovej atmosfére: láska je lepšia ako vojna?

Mali by sme si tiež spomenúť na február 2008, keď Svetlana Medvedevová ako „prvá dáma“ Ruskej federácie zahájila protiútok proti dovezenému sviatku: „alternatívna a stopercentná ruská verzia s názvom Deň rodiny, lásky a vernosť, ktorá sa oslavuje 8. júla “.

Približne v rovnakom čase sme objavovali našu nezdravú alternatívu: regionálny región Dragobete, propagovaný od svojej endemickej Severnej Olténie na veľkú scénu národnej obchodnej komunikácie. Ak na začiatku predstavoval Dragobetele protiofenzívu ku Dňu svätého Valentína, v posledných rokoch sa stal občanom ako jeho pokračovanie (svojím spôsobom aj ekumenické). Takto sa rumunský tolerantný - potom vysvetlený hosťom z diskusných relácií - teší z oboch, ... Existujú príležitosti na oživenie predaja, pripustené zo svojich sídiel, zástupcov akcionárov.

Tento rok priniesol prvé odhalenie: Dragobetele je dáckeho pôvodu! (Počul som to v televízii Realitatea, v ukážke šou, na ktorú sa veľmi teším.)

Existuje nosná vlna týchto cyklických vĺn? Bol dovoz Dňa západného Valentína takou veľkou revolúciou? Alebo len marketingový nával darčekovej sezóny, ktorá sa donedávna zameriavala na 1. a 8. marca? Je protetické a polemické oživenie Dragobeteho premiestnením a antiglobalizačnou odpoveďou hodné rozprúdenia našich vlasteneckých pocitov? Nie zastarávanie, ktoré udrie - čoraz viac z jedného roka na druhý - Martisor, Babes, Martyrs atď. (zaužívané zvyky, ktoré prežívajú celé spoločenstvo ako celkové sociálne fakty, ktoré sa potom uvádzajú ako etno-definujúce tradície), skutočne nám odhaľujú oslabené povedomie o národnej kultúre? Vidíme kultúrno-komoditný synkretizmus v celkovom marketingu všetkých týchto slávnostných príležitostí venovaných láske, ženskosti, harmónii párov a ďalších podobných gynekologicko-univerzálnych.?

Pozrime sa podrobnejšie: udalosti sú v plnom prúde, všetko vzrušenie prináša najnovšie správy!