Libanon, jedinečný konfesionálny systém

Následky výbuchov v prístave Bejrút v kostole v meste. 5. augusta 2020

jedinečný

Libanonci by mali urobiť, aby sa zo svojho prehnitého konfesionálneho politického systému dostali čo najskôr, uviedol v pondelok komentár belgického denníka Le Soir.

Prehliadač nepodporuje formát HTML5

Libanon, jedinečný konfesionálny systém

Paradoxne, libanonský konfesionálny systém, svetový unikát, bol tým, čo za takmer storočie existencie zabezpečilo fungovanie tejto náboženskej a etnickej mozaiky, dlho prezývanej „Švajčiarsko na Blízkom východe“.

Libanon - chýbajúce domy

Libanon: francúzske stvorenie

Aj keď je to región s mýtickými kontúrami z najstarších kníh Biblie (libanonské cédre sú známe už od Svätého písma, rovnako ako starí obyvatelia krajiny, Feničania), moderný Libanon je francúzskym výtvorom, ktorý dnes prinieslo nadšené prijatie. ktorú si užíval Emmanuel Macron na svojej krátkej návšteve bezprostredne po katastrofe.

Francúzsky prezident Emmanuel Macron počas návštevy libanonského hlavného mesta postihnutého výbuchmi v prístave. 6. augusta 2020

Libanon v rámci súčasných hraníc vytvoril Francúzsko na troskách Osmanskej ríše v roku 1926 ako súčasť medzinárodného mandátu, ktorým Francúzsko a Anglicko založili protektoráty v bývalých osmanských regiónoch, ktorými sú dnes Libanon, Sýria a Irak.

Aj dnes, rovnako ako v bývalých francúzskych majetkoch v Maghrebe (Maroko, Alžírsko, Tunisko), je francúzsky jazyk v Libanone stále rozšírený, používajú ho mladí ľudia, je hrdý na jeho obsah a existuje aktívna a nezávislá tlač vo francúzštine, ako napríklad bejrútsky denník L'Orient-Le Jour.

Územie, ktoré Francúzsko oddeľovalo od Sýrie a nazývalo ho Libanon, spočiatku spočívalo v tom, že išlo o prevažne kresťanský región s výraznou menšinou Drúzske náboženstvo. Libanon bol teda tou časťou Blízkeho východu, kde moslimovia neboli vo väčšine, ale boli dokonca rozdelení na šiitov a sunitov, najčastejšie súperov.

Ukážky po výbuchoch. Bejrút, Libanon, 8. augusta

„Spovedný“ systém

To je tiež základom libanonského konfesionálneho politického systému, svetového unikátu. Systém, ktorý sa odvtedy stal rigidným a nefunkčným, tvrdí, že prezident krajiny (dnes bývalý generál Michel Aoun) musí byť hnedastý kresťan, predseda vlády a Sunnitský moslim, šéf parlamentu a Šiitský moslim, a niektoré sekundárne funkcie poskytované niektorým Pravoslávni kresťania.

Myšlienkou bolo od začiatku rešpektovať etnickú rovnováhu a zabrániť konfesionálnym rozporom. Systém skutočne fungoval veľmi dobre po mnoho desaťročí, keď sa Libanon stal oázou prosperity a na dlhý čas príkladom demokracie. skutočná demokracia v arabskom a moslimskom svete (okrem Turecka) do 70. rokov, do vypuknutia občianskej vojny, s rôznymi príčinami.

Postupne, ako v bývalej Juhoslávii, si však tieto denominácie, ktoré koexistovali a spolupracovali, získali svoju vlastnú identitu a stali sa konkurenčnými minietnickými skupinami. Občianska vojna (1975 - 1990) bola prerušená, potom sa ešte zhoršila izraelskými intervenciami (1978, 1982, 2005), sýrskou okupáciou (1976 - 2005) a potom vstupom viac ako milióna utečencov zo Sýrie do Libanonu (2012 - 2020) ).

Sýrsky utečenecký tábor v Libanone

Systém bol potom nevyvážený a obrátený naruby nielen v dôsledku socioekonomického a politického vývoja, ale aj demografického vývoja. Kresťania sa stali menšinou, a to jednak po exode, odchode mladých ľudí do zahraničia, jednak kvôli nekontrolovateľnej demografii moslimov. Z čisto demografického hľadiska dnes nič neodôvodňuje výsadné postavenie kresťanov v štátnych inštitúciách. Už niekoľko desaťročí sú tieto inštitúcie blokované šiitskou politickou a para-vojenskou stranou Hizballáh podporovanou Sýriou a Iránom. Reforma základných štruktúr štátu sa preto javí ako neodkladná a nevyhnutná.

Kresťanské ženy čakajúce na pomoc v Hazmiehu východne od Bejrútu 17. marca 2015

Pri vzniku európskej civilizácie

Európska civilizácia vďačí za veľa Libanonu, ktorý je prakticky zamieňaný so starou Feníciou, krajinou, z ktorej Gréci prevzali písmená abecedy a z ktorej mesta Byblos, jedna z najstarších trvalo obývaných osád na svete, Gréci dokonca vytvorili slovo bíblos (βίβλος) alebo biblíon (βιβλίον), inými slovami „kniha“, odtiaľ pochádza aj Biblia, kniha par excellence.

V skutočnosti nám grécka mytológia hovorí, že odtiaľ pochádza samotná Európa, ktorou bola mladá Feničanka, Levantína, cudzinka, ktorá skrútením mysle Zeusa so svojimi nevestami umožnila, aby sa mu pán všetkých bohov zjavil pod tvar obrovského bieleho býka, ktorý uniesol plachú pannu a ... pripojil sa k nej ľudským jazykom neopísateľným spôsobom.

Levantský, fenický, semitský pôvod Európy má zjavnú kultúrno-historickú realitu, nielen mytologickú. Okrem gréckej etymologickej interpretácie názvu Europa (The One with Beautiful Eyes) nemožno pojem Europa oddeliť od semitskej (hebrejskej) éry: západ slnka, západ, západ, večer - ערב.

Erev, rovnako ako v hebrejčine erev tov, ereb taib. Erev, pôvodne napísaný ako „ain“, je rovnaký koreň ako v arabčine * gharb-, s rovnakým významom pre západ, západ. Odtiaľto: Maghreb, západ v arabčine. Hebrejsky Erev, potom arabsky Maghreb a Európa sú teda jazykovo príbuzní. Napokon, Gréci a Rimania vedeli, koľko dlžia Levantom, a samotné písmená, ktoré dnes používame, latinské a grécke, pochádzajú priamo z fénickej abecedy, ktorá bola vynájdená v dnešnom Libanone, čo Gréci uznávajú v rôznych mýtoch.

Aj napriek tomu, Libanon, ktorý je dnes oslabený a chudobný, je stále slabým modelom a zostáva vzorom pre ďalšie arabské krajiny. Svetové osobnosti, ako napríklad spevák Shakira sú hrdí na svoj pôvod v najtolerantnejšej kultúre arabského sveta. Aj jeho manželka George Clooney, právnik a aktivista v oblasti ľudských práv Amal Alamuddin, je libanonská drúzka.

Na záver si prinajmenšom spomenieme, že Európa bola dcérou fénického kráľa z dnešného Libanonu, odkiaľ ju Zeus v koride odviedol do svadobného brlohu, ktorý by sa stal našim kontinentom.