Lunárny kalendár (astrológia) - biológia

Aké horúce je príliš horúce na život hlboko pod dnom oceánu?

kalendár

Antibiotiká z baktérií

Migrácia buniek: novoobjavená funkcia známeho proteínu

Molekulárny kompas na zarovnanie buniek

Čo robí listy na jeseň starnúcimi

Demokracia perličiek

Prostredie spoločnosti Ekembo: Ľudia tiež žili v otvorenej krajine

| Genetika | Poľnohospodárstvo, lesníctvo a chov zvierat

Pšeničná odroda vznikla krížením divých tráv

Aké horúce je príliš horúce na život hlboko pod dnom oceánu?

Lunárny kalendár (astrológia)

The Lunárny kalendár je kombinácia lunárneho kalendára s interpretačným systémom, ktorý je odvodený od ranej astronómie a iatroastrológie a dnes sa používa v astrológii.

Po celé storočia sa pri poľnohospodárskych a lesných prácach zohľadňovali určité mesačné obdobia (voskovanie a ubúdanie, stúpanie a klesanie). Podľa starej tradície by sa určité práce mali robiť vždy v správnom čase, pretože v závislosti od aplikácie existujú „priaznivé“ aj „nepriaznivé“ obdobia.

Približne od 80. rokov si dodržiavanie tejto doby kvality získava čoraz viac na popularite prostredníctvom komerčne dostupných lunárnych alebo sejacích kalendárov. Tieto práce sú čiastočne rozpracované veľmi podrobne s ohľadom na zohľadnenie mesačných súhvezdí. V rámci tejto novej renesancie sa tieto kalendáre používajú aj v iných kontextoch, ktoré presahujú ich pôvodné použitie.

Poľnohospodársky a lesnícky lunárny kalendár

Korene agrárneho lunárneho kalendára spočívajú v stredovekých Poľnohospodárske kalendáre, napríklad v Storočný kalendár z polovice 17. storočia. Tie vychádzali zo starých lunárnych kalendárov.

Nasledujúce mesačné obdobia sú - v závislosti od všeobecného presvedčenia alebo astrologickej školy - relevantné pre rast rastlín:

  1. Fázy voskovania a ubúdania mesiaca, skutočné fázy mesiaca (synodický rytmus mesiaca)
  2. Rôzne vzdialenosti od Mesiaca po Zem (anomálny mesačný rytmus)
  3. Vychádzajúci a klesajúci mesiac, teda striedavo severne od nebeského rovníka - vysoko - a južne od nebeského rovníka - nízko.rytmus tropického mesiaca)
  4. Pozície Mesiaca v znameniach zverokruhu (hviezdny rytmus mesiaca)

Príklady údajných spojení medzi astrologickými konceptmi a poľnohospodárstvom alebo lesníctvom:

  • Zber a skladovanie obilia sa hovorí o ubúdajúci mesiac stať sa. Zrno je potom odolnejšie a menej náchylné na napadnutie chrobákmi a plesňami. Výsev stoniek (obilia) by však mal pomôcť dorastajúci mesiac konať, najlepšie keď je mesiac v ohnivom znamení (ovocné znamenie). To umožňuje rýchly a bezpečný vznik, rýchly kontakt so zemou a tým zníženú náchylnosť na eróziu. (Ostatné zdroje sa odvolávajú na na- alebo. zostupne Mesiac.)
  • Tvrdí sa, že drevo vyrúbané prvých osem dní po decembrovom novu v znamení zverokruhu Vodnár (súhvezdie) sa zdeformuje ako rezivo.

Rôzne metódy

V rámci poľnohospodárskeho výskumu súvisiaceho s mesiacom existujú značné nezrovnalosti v metóde korelácie znamení a súhvezdí zverokruhu s hviezdnym mesiacom: Na jednej strane existujú Thunove skúsenosti (2001), na druhej strane štúdie, ktoré prevažne nevyužívajú Thunove experimentálne výsledky mohol pochopiť. Spiess (1994) nemohol vo svojich dlhodobých experimentoch potvrdiť Thunove sejacie odporúčania pre mesačné rytmy. Pripisuje to skutočnosti, že Thun sa riadi súhvezdiami, zatiaľ čo on sám - podobne ako Paungger & Poppe (1991) - sleduje znamenia zverokruhu („zverokruhu“). V súčasnosti je však medzi súhvezdiami a znameniami zverokruhu rozdiel asi 30 stupňov oblúka (pozri precesiu, cyklus precesie), čo na obežnú dráhu Mesiaca predstavuje časový rozdiel v priemere 2,3 dňa.

V súčasnosti existujú dve protichodné prevládajúce perspektívy: Thun vychádza z indickej astrológie (tzv. „Hviezdny“ zverokruh), Paungger & Poppe na druhej strane na princípe analógie západných astrológov, a teda na znamenia zverokruhu (tzv. „Tropický“ zverokruh).

Príklad z lunárneho kalendára z roku 2001: Podľa Paungger & Poppe by sa dorastajúci mesiac v Nemecku nachádzal v znamení Panny od 4. apríla do 20. apríla do 6. apríla do 23:00 (t. J. Na dobré dva dni), zatiaľ čo podľa Thuna by v tomto období ešte bol v Levovi. a do znamenia Jungfrau by vstúpil až 6. apríla 12.00 (na základe stredoeurópskeho letného času). Odporúčané termíny sú s odstupom až troch dní.

V literatúre sa tiež vyskytujú rôzne názory na rozsah znamení zverokruhu (model v rovnakej vzdialenosti, limity konštelácie) alebo na kvalitu a hodnotenie rôznych období mesiaca.

kritika

Pretože prílivy a odlivy kolísajú v rovnakom rytme ako fázy mesiaca, existuje určitá korelácia medzi fázami mesiaca a rytmami morského života ovplyvnenými prílivom a odlivom. Neexistuje spoľahlivé potvrdenie možného vplyvu anomálneho mesačného rytmu (vzdialenosť Mesiaca od Zeme) a tropického (stúpajúci a klesajúci mesiac). Vyšetrovania fenologického kalendára umožňujú koreláciu so synodickými udalosťami v priebehu roka, nie sú však významné. Oveľa výraznejšie sú vplyvy klimatických a meteorologických faktorov.

V štúdii v rokoch 1732 až 1736 vyvrátil Duhamel du Monceau tézu, že drevo vyrúbané na ubúdajúcom Mesiaci je odolnejšie ako vyrúbané počas iných fáz Mesiaca. Ani Hermann Knuchel neprišiel v 20. rokoch k žiadnemu inému výsledku rozsiahlych experimentov. Všeobecne možno povedať, že štúdie lesnícko-inžinierskych aspektov populácií stromov v alpskom regióne a iných lesoch, ktoré sú menej ovplyvnené modernou lesnou technológiou, majú podstatne väčší význam. (Pozri tiež článok mesačné drevo).

Iné použitie lunárneho kalendára

Okrem pôvodného použitia v poľnohospodárskom sektore sa dnes astrologicky orientované lunárne kalendáre používajú v rôznych oblastiach života: Kedy by sa mali strihať vlasy a nechty alebo kedy je najlepší dátum pre obchodné rozhodnutia, oslavy alebo magické rituály?

Toto použitie v sociálno-kultúrnom kontexte možno nájsť v pohraničnej oblasti medzi ezoterikou a pseudovedou, módou a poverami. V rámci kozmobiologická antikoncepcia lunárny kalendár sa používa na určenie plodných dní žien. [1] Rôzne interpretačné systémy, ktoré sa používajú v lunárnych kalendároch, ponechávajú široký priestor pre protirečivé, osobne zafarbené a väčšinou vedecky nedokázané tvrdenia.