Maďarské médiá v strednej Európe k otázke Trianonskej zmluvy (4

Ioan LĂCĂTUȘU, Vasile STANCU

európe

Abstrakt: Článok predstavuje závery vyplývajúce z monitoringu maďarských médií z krajov Covasna a Harghita a zo stredoeurópskeho priestoru, ktoré dokazujú otázku Trianonskej zmluvy a ktoré sa uskutočňujú v dvoch obdobiach: január - jún 2005 a január 2017 - jún 2018. Záver hlavným výsledkom je: tak v rokoch 2005, ako aj v rokoch 2017 - 2018 sú nápady a kroky, ktoré sa začnú, budú sa uplatňovať alebo sa plánujú uskutočniť v budúcnosti, zhrnuté do dvoch základných oblastí pre Maďarov: identifikácia vinníkov súčasnej situácie Maďarov za hranicami maďarských štátnych hraníc a stanovenie akčných prostriedkov na odstránenie následkov „historického zločinu“ spáchaného pred takmer 100 rokmi proti maďarskému ľudu a národu uplatnením „trianonskej diktatúry“. Maďarskí autori, novinári a politici zo Sedmohradska alebo Maďarska riešili trianonský problém výlučne z pohľadu nostalgie po obnovení „Veľkého Maďarska“.

Kľúčové slová: masmédiá, maďarský, stredoeurópsky priestor, Trianonská zmluva.

Druhým konkrétnym spôsobom stanoveným pri riešení následkov „diktátu“ z Trianonu je získanie územnej autonómie, ktorý je široko prezentovaný v mnohých krokoch podniknutých na jeho získanie, alebo vo verzii maďarského občianskeho zväzu „Szeklerlandskej autonómie“, alebo v podobe, ktorú presadzuje UDMR, prostredníctvom zákona o postavení národnostných menšín „kultúrnej autonómie“, ktorý vychádza z faktu, že z pohľadu „odborníkov“, Szeklerov alebo Maďarov neexistuje nekompatibilita medzi cestou - revízia hraníc a získanie autonómie etnické kritériá. Vnútorné kroky sprevádzali kroky podniknuté pred európskymi fórami (Európska únia, jej Rada a ministri zahraničných vecí všetkých 25 členských štátov), ​​napríklad kroky právničky Márie Barki a europoslanca Gála Kingu, ktorí tvrdili, že rozhodol pre „slobodu a právo na sebaurčenie“ pre Szeklerovcov a Maďarov v Sedmohradsku [5]. Hľadané „práva na autonómiu už udelené v členských krajinách“ (Európskej únie n.n.) [6] .

Celková nespokojnosť vodcov sedmohradských Maďarov sa prejavila najmä v sledovanom období v súvislosti s tretím spôsobom riešenia následkov „trianonského diktátu“, ktorý predpokladá historik-politik Raffay Ernő - „zvýšenie pomoci historického významu“. Maďarsko, Maďarom zo Sedmohradska “s konkrétnymi odkazmi na„ sklamaný výsledok referenda v krajine “. Bolo to odmietnutie Maďarov v Maďarsku udeliť Maďarom v zahraničí dvojité občianstvo, čo ich viedlo k záveru „že neexistuje maďarský národ, spoločenstvo solidarity, ktoré by sa dalo chápať prinajmenšom v zásadných národných otázkach“ [10], a „Súčasná maďarská vláda nereprezentuje maďarské záujmy“ [11]. Niekoľko článkov rovnako vyjadrilo sklamanie, že ani maďarská národná televízna stanica neodvysiela film „Trianon“.

Poznamenávame tiež, že vo všetkých nami spomínaných tlačových materiáloch bola v maďarskej historiografii a médiách Trianonská mierová zmluva (4. júna 1920), ako aj Parížska mierová zmluva (10. februára 1947). nazývajú sa „Diktát mieru“ z Trianonu alebo Paríža. Namiesto toho sa pod názvom „Viedenské zmluvy“ objavil viedenský diktát uložený Maďarskom, s podporou Nemecka a Talianska (2. novembra 1938, 30. augusta 1940), Slovenska a Rumunska.

Za sledované obdobie 1. januára 2017 - 15. júna 2018 sme vybrali 26 materiálov - správy, správy, rozhovory, programové dokumenty - publikované v maďarských médiách v juhovýchodnom Sedmohradsku a v stredoeurópskom priestore obývanom Maďarmi, ktoré pochádzajú z týchto zdrojov: stránky www.kormany.hu, http://alfahir.hu, www.szekelyfold.ma, www.itthon.ma, www.erdely.ma, www.kuruk.hu, www.trianon100.hu, http://foter.ro, www.polgarportal.hu, www.magyaridok.hu, www.szekelyhon.ro; rádio stanica www.szentkoronaradio.com, maďarská televízna stanica M1 a publikácie: „Szatmári Friss Újság“ zo Satu Mare, „Szabadság“ z Kluže-Napoca, „Háromszék“ zo Sfântu Gheorghe, „Harghita Népe“ z Miercurea-Ciuc. Myšlienky a kroky iniciované, uplatňované alebo očakávané v budúcnosti sa budú, podobne ako pred takmer desiatimi a pol rokmi, obmedzovať na dve oblasti dôležité pre Maďarov: identifikácia vinníkov súčasnej situácie Maďarov za maďarskými hranicami a hľadanie spôsobov akcia zameraná na odstránenie následkov „historického zločinu“ spáchaného pred takmer 100 rokmi proti maďarskému ľudu a národu uplatnením „trianonského diktátu“.

Pripomíname, že nápady a kroky iniciované, uplatňované alebo plánované v budúcnosti sa redukujú, podobne ako v prípade posledného desaťročia a pol, na dve základné oblasti maďarstva: 1. Identifikácia vinníkov súčasnej cezhraničnej situácie Maďarov Maďar a 2. Identifikácia spôsobov, ako zmazať následky „historického zločinu“ spáchaného pred takmer 100 rokmi proti maďarskému ľudu a národu presadzovaním „trianonskej diktatúry“ veľkých víťazných mocností.

Ďalej sú uvedené výňatky z maďarských médií o dvoch kľúčových oblastiach, ktoré pokrývajú vyššie uvedené zdroje týkajúce sa problematiky Trianonu.

–Identifikácia vinníkov súčasnej situácie Maďarov za hranicami maďarského štátu v Sedmohradsku v snahe odpovedať na otázku:

  1. Prečo sa rumunsko-maďarské medzietnické vzťahy v súčasnosti zhoršujú?
  2. Kvôli obvineniam rumunských médií, ktoré vyvolali celú „protimaďarskú hystériu“.

  1. Kvôli niektorým rumunským politickým stranám a rumunským politikom.

„Vodca vládnucej strany v Rumunsku (Liviu Dragnea n.n.) vyjadril svoj názor na otázku Szeklerovej autonómie. Neskrýval sa, priamo povedal Szeklerom a tým, ktorí sú s nimi solidárni, že o autonómii nemôže byť ani reč! “ [38]

3. Kvôli rumunskej občianskej spoločnosti a Rumunskej pravoslávnej cirkvi:

„Články, komentáre, ktoré sa objavili vo verejnom priestore, dobre odrážajú súčasný stav spoločnosti, spôsob, akým sa týka nás, Maďarov, a zároveň signalizujú, čo môžeme očakávať v roku veľkej storočnice. Len veľmi málo sa obťažovalo zamyslieť sa nad podstatou slov prezidenta UDMR: čo dalo Rumunsko Sedmohradsku za posledných 100 rokov? Stratil región alebo získal z veľkej únie? Bola rumunská nevlastná matka dobrou matkou alebo matkou tohto regiónu, ktorú využívala a využívala, čo jej bránilo v rozvoji? Za posledných 100 rokov sa bukureštská elita neustále usilovala ničiť ekonomiku, kultúru a ducha Sedmohradska. A toto všetko bolo namierené, je namierené nielen proti Maďarom, ale aj proti transylvanizmu. ““ [39]

Výsledný prirodzený záver? Iba odstránenie týchto príčin môže vymazať následky všetkých peripetií, ktoré maďarský národ ako celok prežíva, a môžu byť tieto spôsoby:

  1. Spôsoby, ako podniknúť kroky na odstránenie následkov „historického zločinu“ spáchaného pred takmer 100 rokmi proti maďarskému ľudu a národu vykonaním rozsudkov „trianonského diktátu“:

a) - obnovenie problematiky kontroly hraníc:

„Naše želania sa zvyčajne týkajú územnej autonómie, ktorá zabezpečuje politickú, ekonomickú a kultúrnu samosprávu pre komunity v regióne na stanovenom geografickom území. Všetko, čo to zahŕňa: parlament a vlastná vláda, právomoci štátu, výkonné a legislatívne právomoci - so všeobecnými a konkrétnymi pravidlami, vlastnými silami presadzovania práva a so všetkým, čo je možné vyriešiť v rámci daného štátu, v jeho hraniciach. Čarovné slovo je: hranica! Doslova aj obrazne, oboje! [41]

  1. b) -sebaurčenie:

„Fekete Miklós, učiteľ hudby na dôchodku, prezident organizácie z Târgu Secuiesc z CNS, pripomenul účastníkom, že tento rok oslávi sté výročie založenia nielen Rumunska, ale oslávi sté výročie svojho založenia a Szeklerovu národnú radu. Táto naša storočnica by nás mala vyzvať, aby sme si vytrvalo, pevne a oddane uplatňovali územnú, osobnú, jazykovú a kultúrnu autonómiu pre maďarstvo v Szeklerlande, pre všetkých Maďarov v Sedmohradsku. Ak sa Maďari pevne prihlásia k autonómii, je len otázkou času, kedy môžu uspieť, uviedol Fekete Miklós. Podujatie sa skončilo spevom našich hymien a položením vencov, účastníci skandovali: „Nech zahynie Trianon!“ [47]

Ďaleko od prevzatia „časti zodpovednosti Maďarska za vypuknutie svetovej vojny a všeobecne za imperialistickú politiku duálnej monarchie“ [53] a uznania spravodlivosti nároku utlačovaných národov stredovekého maďarského kráľovstva - slovinského, chorvátskeho, Srb, Slovák, Rumun - väčšina politických vodcov, historikov a „mienkotvorných odborníkov“ podporuje vinu všetkých ostatných, dokonca ich hľadá v „geografických teóriách, ktoré oprávňujú alebo neoprávňujú legitimitu a nelegitimitu nových hraníc“. Navrhovatelia takejto historickej perspektívy musia vedieť, že „stav vecí, aj tisícročný, nemôže prežiť, pokiaľ je v rozpore so spravodlivosťou.“ [54] .

Výskum v tejto oblasti ukázal, že najmä v maďarčine je úplná kontrola nad „komunitou“. V mene a na oltár „záujmov maďarskej komunity“ vydávajú redakcie iba materiály, ktoré sú súčasťou redakčnej politiky so silnými etnocentrickými akcentmi. Maďarská komunita permanentne napáda tento typ propagandy a vytvára fenomén anomie. Celý systém hodnôt, koncepcií a sociálnych štandardov sa náhle zrúti opakovaným útokom na morálne a právne pravidlá, čo vedie k tomuto javu, ktorý u bežných ľudí pociťuje zdanie a zvýraznenie pocitu rozptýlenej neistoty, permanentného strachu, ktorý vytvára vzájomné podozrenie, ktoré môže viesť k pomstychtivosti na základe etnických kritérií [55]. Aj keď cieľovou skupinou maďarských médií sú predovšetkým maďarskí čitatelia a poslucháči, domnievame sa, že zaslané správy by mali prijímať Rumuni, od obyčajného človeka po prezidenta krajiny, aby mohli formulovať príslušné odpovede, v zhode s súčasné požiadavky historickej vedy a s európskou praxou v tejto oblasti.

[1] Ioan Lăcătușu, „Trianonské vydanie v maďarskom jazyku“, v Transylvánii, č. 9/2005, s. 36-43.

[2] Cecilia Kocsis, „Rozhovor s historikom Raffay Ernő - o Trianone a jeho dôsledkoch. Súčasná maďarská vláda nereprezentuje záujmy Maďarov “, Székely Hírmondó, (Sfântu Gheorghe), č. 3., 21. - 26. januára 2005 (vláda Ferenca Gyrcsanya, 29. septembra 2004 - 14. apríla 2009, n.n.).

[4] MTI, „Nárokuje sa právo na sebaurčenie“, v Háromszék, (Sfântu Gheorghe), č. 4488, 10. júna 2005.

[5] Vary O. Peter, „Trianon generoval zdroje konfliktov“, v Háromszék, (Svätý Juraj), č. 4489, 11. júna 2005.

[6] MTI, „Spomienky v Maďarsku“, v Háromszéku, (Sfântu Gheorghe), č. 4484, 6. júna 2005.

[7] Hostiteľ Zoltán, „Autonómia krajiny Szekler“, v Háromszék, (Svätý Juraj), č. 4483,4 júna 2005.

[8] „Trianon a autonómia, vyhlásenie Stálej komisie Národnej rady Szekler k rozhodnutiu v Trianone“, Harghita Népe, (Miercurea-Ciuc), č. 3127, jún 2005.

[9] Gyergyai Csaba: „Čo nás opustilo nešťastné dvadsiate storočie? Blízko Kolttay Gabor, riaditeľ diel „kráľ Štefan“ a „Trianon“, v Székely Hírmondó, (Sfântu Gheorghe), č. 4, 28. januára - 3. februára 2005.

[10] Kocsis Cecilia, art.cit., In Székely Hírmondó, (Sfântu Gheorghe), č. 3, 21. - 26. januára 2005.

[11] Uznesenie Národného zhromaždenia Szekler, http://www.szut.org,k dispozícii 18. júna 2006.

[12] Kiss Tamas, Barna Gergo, Maďari zo Sedmohradska v maďarskom a rumunskom politickom priestore, Ústav pre štúdium otázok národnostných menšín, Cluj-Napoca, 2013, s. 3

[13] Ferenc Páll-Szabó, Deň maďarskej solidarity, inwww.corbiialbi.ro, k dispozícii 4. júna 2015.

[14] http://alfahir.hu, k dispozícii 3. januára 2017.

[15] www.szekelyfold.ma, k dispozícii 4. januára 2017.

[16] www.trianon100.hu, k dispozícii 4. marca 2017.

[17] http://foter.ro, k dispozícii 2. mája 2017.

[18] www.polgarportal.hu, k dispozícii 2. mája 2017.

[19] Szabadság, (Cluj-Napoca), 3. mája 2017.

[20] www.kuruc.hu, k dispozícii 8. februára 2017.

[21] http://erdely.ma, k dispozícii 12. februára 2017.

[22] www.szekelyfold.ma, k dispozícii 14. marca 2017.

[2. 3] www.magyaridok.hu, k dispozícii 7. mája 2017.

[24] www.szentkoronaradio.com, k dispozícii 6. júna 2017.

[25] Háromszék, (Sfântu Gheorghe), 6. júna 2017.

[26] Harghita Népe, (Miercurea-Ciuc), 7. júna 2017.

[27] www.Itthon.ma, k dispozícii 4. júna 2018.

[28] Háromszék, (Sfântu Gheorghe), 5. júna 2018.

[30] Szatmári Friss Újság, (Satu Mare), 6. júna 2018.

[31] Háromszék, (Sfântu Gheorghe), 15. júna 2018.

[32] Problematika Trianonu v maďarských médiách. Syntéza dokumentov, Archív Centra európskych štúdií Covasna-Harghita (CESCH, č. 10/2018).

[33] Najväčšia výzva/podnecovanie vesmíru: vlajka Szeklera nahrádza vlajku Rumunska na stránke http: //alfahir.hu, ktorá je k dispozícii 3. januára 2017.

[34] Rumunské útoky na maďarskú učebnicu dejepisu vydavateľstva T3, www.szekelyfold.ma, dostupné 4. januára 2017.

[35] Rumunské médiá: tím MTA, iniciatíva protirumunského propagandistického oddelenia maďarskej vlády, www.polgarportal.hu, k dispozícii 2. mája 2017.

[36] Iniciatíva vyhlásiť 4. jún za Deň Trianonu a boj proti maďarskému útlaku bola zamietnutá., na www.trianon100.hu, dostupné 4. marca 2017.

[37] Nadácia autonómie na www.erdely.ma, dostupná 31. januára 2017.

[38] Farkas Reka, „Čo dostalo Sedmohradsko z Rumunska?“, In Háromszék, (Sfântu Gheorghe), 14. augusta 2017.

[39] Gergely Előd-Gellért, drahí rumunskí bratia! Nie sme naštvaní. Je nám to len ľúto! www.azonnali.hu, k dispozícii 19. augusta 2017.

[40] Nadácia autonómie na www.erdely.ma, dostupná 31. januára 2017.

[42] Farkas Reka, „Spomienka na Trianon v znamení nádeje“, v Háromszéku (Svätý Juraj), 6. júna 2017.

[43] Nechajte plameň horieť! - Hlas národného odporu zaznel v Budapešti v roku 2006 www.szentkoronaradio.com, k dispozícii 6. júna 2017.

[44] Čo robiť s Trianonu?, Vwww.Itthon.ma, k dispozícii 4. júna 2018.

[45] Farcádi Botond, „Národný deň solidarity u svätého Juraja“, v Háromszék (Svätý Juraj), 5. júna 2018.

[46] Iochom István, „Spomienka na Trianon v Târgu Secuiesc“, v Háromszék, (Sfântu Gheorghe), 5. júna 2018.

[47] Našou úlohou je pre tých, ktorí chcú zostať Maďarmi, v www.kormany.hu, k dispozícii 1. januára 2017.

[49] Na obranu nášho písomného dedičstva v www.itthon.ma, k dispozícii 6. januára 2017.

[50] Akademický výskumný tím vyšetruje okolnosti trianonského diktátu - dúfajme, že to nenechá na Židov, vwww.kuruc.hu, k dispozícii 1. februára 2017.

[51] Revizionistické obvinenie proti Lazarovi v In www.magyaridok.hu, k dispozícii 8. júna 2001.

[52] „Zlý mier je horší ako vojna“, Szatmári Friss Újság (Satu Mare), 6. júna 2018.

[53] „Poznámka predsedu mierovej konferencie Alexandraru Milleranda obsahujúca odpoveď na poznámky maďarskej delegácie zo 6. mája 1920“ v Cristine Ținegheovej (koordinovaná). Transylvánska otázka sa odrazila v poznámkach predložených maďarskou delegáciou na Parížskej mierovej konferencii. (1920) Kritické vydanie, Centrum pre štúdium pre vydavateľstvo rumunských zdrojov, Bukurešť, 2007, s. 312.

[55] Ioan Lăcătușu, Rumuni v maďarských médiách z Harghity a Covasny, vydavateľstvo Eurocarpatica, Sfântu Gheorghe, 2006, s. 59.