Mäsiari duší
Posledné príspevky do redakčnej sekcie
Mäsiari duší. Nedostatky vo výučbe náboženstva na školách.

Rád by som tiež spomenul, že téma týchto riadkov, téma, ktorá ma zaujala niekoľko týždňov pred začiatkom školského roka v Rumunsku, vyvolala sériu úvah, ktoré chcem pri tejto príležitosti odvysielať z jediného bodu. pohľadu: striktne psychologický aspekt veci. Ide o výučbu náboženstva v rumunskom preduniverzitnom vzdelávaní a od začiatku roka dokonca už od prípravnej triedy. Taktiež sa nepovažujem za oprávneného na najmenšiu poznámku k tomu, že náboženstvo sa vyučuje v rumunskej škole, pričom moja pozornosť sa zameriava výlučne na to, ako sa vyučuje, s dôsledkami na psychologicko-morálno-integračnú sociálnu rovnováhu občana v tejto oblasti. vplyv na tieto aspekty rozvoja osobnosti.
Z rumunskej písomnej a elektronickej tlače som sa dozvedel, že k nedostatkom vo výučbe tohto predmetu, ktorého povinnosť je obsiahnutá v učebných osnovách (s charakterom práva), mám prístup od roku 1995. Opakujem teda, že kto a ako sa tento predmet vyučuje v rumunskej škole.
V skutočnosti som sa o tejto oblasti inštruktážno-vzdelávacieho procesu dozvedel pred niekoľkými mesiacmi, keď som sledoval vyjadrenia a intervencie mimovládnych organizácií, najmä Rumunskej sekulárnej humanistickej asociácie (ASUR), jednej z 10 mimovládnych organizácií. ktorí sa pokúsili zasiahnuť okrem rozhodovacích orgánov vo vedení krajiny. ASUR opakovane vyzýval ministerstvo školstva, aby naliehavo odobralo povolenie učebniciam náboženstva, ktoré propagujú náboženskú neznášanlivosť a psychicky napádajú deti obsedantným opakovaním tém „hriech“, „peklo“ a „čerti“. Ako uviedla viceprezidentka ASUR Toma Pătraşcu, „premýšľajte o tom, ako sa cíti 7-8 ročné dieťa, keď mu oznámia, že ak pôjde v nedeľu do kina, bude navždy horieť v pekle. Popremýšľajte, čo sa stane, keď ich učitelia náboženstva naučia, že kvôli pretrvávajúcemu hriechu nastávajú suchá, záplavy alebo zemetrasenia. “.
V tejto súvislosti sa učitelia ostatných odborov v pedagogickom zbore pozerajú s povýšeneckou nedôverou k učiteľom náboženstva, najmä z dôvodu, že pedagogický modul nevyštudovali na štátnej vysokej škole. A oprávnene! Z príkladov, ktoré v poslednom čase upútali pozornosť relevantných faktorov, sa z ich tlačových správ ukazuje, že „atestácia“ týchto učiteľov náboženstva je v skutočnosti „požehnaním“ predstaviteľov kultu s uložením povinnosti rešpektovať vyučovací program v najprísnejšom doktrinálnom duchu. Prakticky v reakcii rumunskej pravoslávnej cirkvi (BOR) na toto tvrdenie, podľa môjho skromného názoru, v manipulatívnych zámeroch, je veľa rozumových úvah v najčistejšej sofistike.!
Ak sa v tomto vyhlásení ASUR, a nielen, zdôrazňuje, že v praxi sa „povinnosť“ vyučovať náboženstvo na školách vzťahuje výlučne na jeho zahrnutie do učebných osnov, zákon tiež umožňuje, aby bola disciplína zahrnutá do série voliteľných predmetov (dejiny náboženstiev, dejiny kultúry a umenia), ako aj možnosť, že sa študenti nezúčastnia týchto hodín náboženstva, na písomnú žiadosť rodičov alebo zákonných zástupcov pre študentov do 18 rokov a písomná žiadosť študentov, ktorí dosiahli tento vek. Aj v dôsledku chyby v odôvodnení obvinia zástupcovia BOR mimovládne organizácie zo „ateizácie prostredníctvom informácií“ rodičov, špecifických pre komunizmus! Inými slovami, oboznámenie občanov s právami zakotvenými v ústave sa stáva zámerným zmätkom praxou ateizmu! A to z dôvodu, že prakticky tým, že nebudú tieto práva oznámené rodičom a študentom, jasným a explicitným spôsobom, ako je litera zákona, by to neviedlo k ďalším zmätkom.
Z nich sa mi najviac do očí bijúco javilo neprípustné prekrývanie segregácie a medzináboženskej diskriminácie nad „medzináboženskou“ diskrimináciou, pričom v tejto súvislosti citoval odporúčania detí, aby si vyberali iba nábožných priateľov vybraných podľa tradičných kresťanských hodnôt! Ďalším očividným zmätkom, aj v tomto aspekte, sa mi javil znak rovnosti medzi ateistom a nepraktizujúcim veriacim, najmä pri určovaní výlučnej účasti cirkvi a účasti kultúrnych zariadení alebo relaxácie, ktoré sa zdaňujú ako „hriech“ hodný božského trestu.
Prakticky v drvivej väčšine personálu „certifikovaného“ BOR na výučbu náboženstva sú to buď kňazi, alebo manželskí partneri kňazov. Mnohí z nich vo svojom odôvodnení tvrdia, že sa pri vyučovaní vyhýbajú náboženskej diskriminácii a protirečeniu si vedomostí, ktoré získali ich študenti vo vedeckých disciplínach školského vzdelávacieho programu.
Iba jedna vec skrýva - tiež zámerne - BOR: závažné nedostatky v kompetencii týchto učiteľov náboženstva, ktorí sa zdajú byť úplne zbavení najzákladnejších pojmov detská psychológia, psychológia učenia a všeobecná a sociálna psychológia. Týmto spôsobom, na čo bolo poukázané v nedávnych vyhláseniach ASUR, ktoré ako základ žiadosti o revíziu učebníc, podľa ktorých sa vyučuje náboženstvo, „prezentujú hriech a jeho následky príliš krutým a morbídnym spôsobom pre vek detí, ktorým je určený. „. V tejto súvislosti sa uvádza, že deťom bolo povedané, že samotná skutočnosť, že sa okolo kostola prejde bez bohoslužieb, môže byť, mimochodom, bezprostredne potrestaný šliapanie autom. Alebo: deťom v predškolskom veku sa predstavuje biblický prístup k stvoreniu sveta a odporúča sa im, aby nečítali „z kníh heretikov“.
Vyžadoval by sa teda hlbší dotazník o tom, „čo cíti dieťa vo veku 7 až 8 rokov“, ktoré je brutálne vystavené represívnym dôsledkom niektorých (imaginárnych) hriechov, o ich dopadoch na celý psychický vývoj dieťaťa. inými slovami, niekedy dramatické následky tohto zdanlivo prechodného stavu stresu. Dôkaz v tomto zmysle prináša aj bývalý minister školstva, profesor psychológie Mircea Miclea, ktorý evokuje početné prípady, keď deti neodolajú tomuto vyvolanému stresu a prasknutiu, pričom súčasne zdôrazňuje, že on i ostatní spolubratia z povolania, museli sa k nim správať.
Aj v štúdii, ktorú podpísala Georgiana Ilie, je ASUR kritizovaná za svoj protináboženský „fundamentalizmus“, keď sa príslušné vyhlásenie (a nielen) javí predovšetkým zamerané na (ne) dodržiavanie platných právnych predpisov zo strany BOR a jeho dôsledky. Zdá sa, že odpoveď dáva poslanec PDL Marius Spânu, ktorý požadoval úpravu náboženského didaktického programu, ako je ASUR, bez významných zmien legislatívy a ktorého neúspech nakoniec viedol (avšak) k politike: 99% z poslancov, ktorí hlasovali proti, sa myslelo na ovplyvňovanie voličov prostredníctvom kňazov.
Bledé víťazstvo všetkých týchto prístupov mimovládnych organizácií: ministerka školstva Ecaterina Andronescu oznámila, že po diskusii s patriarchom Danielom bolo rozhodnuté prehodnotiť programy náboženskej disciplíny s prísľubom vyhovieť požiadavkám na vylúčenie z okruhu. náučné učebnice náboženstva, ktoré propagujú náboženskú intoleranciu a psychicky útočia na deti, a vyjadruje nádej, že táto akcia bude okamžite vykonaná. A dovtedy je skutočne vylúčené, že sa tento spôsob výučby náboženstva stane z nezodpovednosti priamo trestným? Hovorím to na svoju vlastnú zodpovednosť!