Metropolitáni hanby - Catavencii
So smútkom som dostal správu o neočakávanom odchode z tohto života pána Corneliu Vadima Tudora, spisovateľa, novinára a politika, ktorý sa aktívne podieľa na rumunskom verejnom živote, najmä po roku 1990. Verný a erudovaný človek, vlastenec a dobrý rečník, pán Corneliu Vadim Tudor zostane v pamäti Rumunov pre jeho vášeň a dynamického ducha, ktorý je preukázaný v podpore jeho vlastnej viery. ““ Tak sa začína sústrastné posolstvo, ktoré poslal Daniel, patriarcha rumunskej pravoslávnej cirkvi a metropolita Muntenia a Dobrogea, arcibiskup Bukurešti, rodina Corneliu Vadim Tudora, ktorý, ako ste videli, bola prvou hlavou najväčšej rumunskej cirkvi vlastenec. Okrem toho PF Daniel v záujme posilnenia svojho posolstva pre rodinu ubezpečuje príbuzných samozvaného „tribúna“, že sa bude modliť za CVT a bude na neho „s vďačnosťou“ spomínať.
Nevieme, čo určilo patriarchu
Daniel však nie je prvý
Rumunský metropolita, ktorý zabúda na svoju úlohu kazateľa lásky k blížnemu, otvorene podporuje propagátorov nenávisti alebo bytia, navyše je jedným z nich.
BOR často a zle hovorí o úlohe, ktorú mala pravoslávna cirkev pri zdokonaľovaní Rumunska, ale príliš ľahko zabúda a ospravedlňuje sa, ba ani ju nepripustila, na úlohu, v ktorej hrali jej vodcovia, v skutočnosti zničila všetko, čo mohlo mať buď dobrý k rumunskému ľudu. Pravoslávna cirkev bola na súčasnom území Rumunska všetkým možným, iba nie podporovateľom lásky, národného ducha, zdravého rozumu, vlastenectva a myšlienky národnej jednoty. Až do sekularizácie kláštorného bohatstva, ktoré vyrobila Cuza, bola väčšina kostolov a kláštorov na Valašsku a Moldavsku zasvätená hore Athos. Kláštory vlastnili takmer 25% ornej pôdy a lesov oboch kniežatstiev, a uctievaním hory Athos preto štvrtinu povrchu krajiny ovládali vonkajšie mocnosti. To dáva vlastenectvo. Pokiaľ ide o príspevok pravoslávnej cirkvi k dokonalosti rumunského jazyka, nemali by sme zabúdať, že je to aj cirkev, ktorá viedla azbuku a služby v slovančine až do konca devätnásteho storočia. To dáva vlastenectvo.
Existuje, najmä v minulom storočí,
dlhý zoznam metropolitov pravoslávnej cirkvi, ktorí dnes, podobne ako patriarcha Daniel, precenili skutočných rumunských nepriateľov, ako je CVT, zdieľaním antisemitizmu alebo využívaním výhod rôzneho druhu.
Na začiatku dvadsiateho storočia,
Počas nešťastnej prvej svetovej vojny viedol metropolitný úrad Ungrovlahia primitálny metropolita Conon Arămescu-Donici. Keď vojská ústredných mocností obsadili Bukurešť a kráľovský dom a vláda sa uchýlili do Iasi, Jeho Eminencia Conon sa rozhodla zostať v Bukurešti, a to z dôvodov, ktoré boli známe iba jeho. A to obyvateľov veľmi dobre chytilo, pretože v jednom okamihu sa metropolita dohodla na úplnej spolupráci, pričom vypracovala a podpísala správu, v ktorej žiada Rumunov, aby kapitulovali a nebojovali proti okupácii krajiny, že je to pre rumunský ľud lepšie. . Táto správa viedla k odvolaniu jeho eminentnosti Conona Arămescu-Doniciho z funkcie po tom, čo sa Rumunsko opäť stalo suverénnym štátom.
Zatiaľ čo Jeho Eminencia Conon prechádzala okolo
na strane rumunských agresorov bol v Sedmohradsku jeho menom biskup Miron Cristea, ktorý spolu s ďalšími vysokými predstavenými podpísal obežník, v ktorom sa postavil proti dobytiu Sedmohradska rumunskou armádou. Pre Mirona Cristea boli rumunskí vojaci „vlci oblečení v ovčích kožiach intoxikovaných Judášovými sľubmi“ a „vrahovia bratov“. Ten istý Miron Cristea neskôr vyvinul antisemitizmus podľa doby: „Je vám ľúto chudobného rumunského ľudu, ktorého Židom stláčajú kosti. Nereagovať proti Židom znamená vziať nás na smrť k životu. "Brániť sa je národnou a vlasteneckou povinnosťou." Ďalší vlastenec, na ktorého treba byť hrdí, najmä preto, že v rokoch 1919 až 1925 bol metropolitom Ungrovlahie, čo je titul, ku ktorému po roku 1925 pridal patriarchu rumunskej pravoslávnej cirkvi do roku 1939.
V rokoch 1948 až 1977,
Metropolitom Ungrovlahie a patriarchom BOR bol Justinián Marina. Aký zvláštny človek, aký pravý Rumun, aký dokonalý vlastenec, aký hlboký kresťan! Ale nerozťahujme sa. Justiniánovi Maríne vďačíme za toto zjavenie: „Kristus je nový človek. Nový človek je sovietsky muž. Preto je Kristus sovietsky! “ To pri bojoch na bruchu so sovietskymi okupantmi a ich pomazanými na rumunskej pôde a zatiaľ čo jeho bratia, kňazi, umierali na hlavách vo väzeniach jeho politických priateľov. Ako som povedal, ďalší vlastenec.
Iustin Moisescu, metropolita Ungrovlahia
a patriarcha BOR v rokoch 1977 až 1986 bol tiež mužom cirkvi, na ktorú môžeme byť hrdí. Nielen, že spolupracoval s organizáciou Securitate, ale tiež bol absolútne nezaujatý ničením kostolov a historických pamiatok. Dosiahol kvalifikáciu tých, ktorí ho požiadali, aby zabránil búraniu ako členovia tej istej značky s „utečencami zo Slobodnej Európy“.
Áno, rumunská pravoslávna cirkev má za sebou dlhú históriu zrady, a to prostredníctvom svojich najvyšších prelátov, Rumunov, národných myšlienok, vlastných ľudí, morálnych zásad a národného záujmu. Ak k tomuto užšiemu zoznamu pridáme ďalších metropolitov, ktorí spolupracovali so Securitate, ktorí odmietli otvoriť svoje kostoly a ponechali armádu a Securitate, aby strieľali na demonštrantov, ktorí sa okrem kostola nemali kde schovať, máme jasnejší obraz o morálna korupcia, ktorá vždy drvila vrcholy rumunskej pravoslávnej cirkvi.
V týchto podmienkach sa pocta antisemita, vyhláseného vlastenca, ale protinacionálneho prostredníctvom dôsledkov jeho činov, javí pre rumunského patriarchu ako prirodzené gesto. Na počesť Vadima Tudora PF Daniel v skutočnosti sledoval iba líniu správania nakreslenú jeho predchodcami.