Modlitba - Orthpedia
Obsah
- 1 modlitby k svätým
- 2 Pravoslávna kniha viery - Ranné a večerné modlitby
- 2.1 Čas a miesto modlitby
- 2.2 Zvláštnosti ranných a večerných modlitieb o sviatkoch a pôstnych dňoch
- 2.3 Čítanie kanonických a akathistosových chválospevov
- 2.4 Modlitby pri zvláštnych príležitostiach
- 3 literatúra
- 4 Pozri tiež
- 5 webových odkazov
Modlitby k svätým
"Ako je možné, aby Svätí videli nás ľudí a naše potreby a ako počúvajú naše modlitby?" Urobme porovnanie. Predpokladajme, že ste sa presunuli k slnku a zjednotili sa s ním. Slnko osvetľuje svojimi lúčmi celú zem, každé zrnko prachu na zemi. Cez tieto lúče akoby cez potrubie vidíte zem; ale ty si v porovnaní so slnkom maličký, takže takpovediac formuješ iba jeden lúč, ale slnka ho je dostatok. Lúče tvoria jednotku so slnkom a prispievajú k osvieteniu sveta. Takto svätá duša vidí aj to, že sa zjednocuje s Bohom ako s duchovným slnkom, ktoré osvetľuje vesmír, všetkých ľudí a potreby tých, ktorí sa modlia. “(Ján z Kronštadtu,„ Môj život v Kristovi “; preklad z ruštiny).
Pravoslávna kniha viery - Ranné a večerné modlitby
Modlitba je spoločenstvo s Bohom, nielen prosba a pokánie. Písmo nás učí neustále sa modliť. Napriek tomu sú počas dňa kresťanom špeciálne hodiny, ktoré by mal venovať modlitbe. To je ráno, keď vstaneme a pripravíme sa na svoju každodennú prácu, ale aj večer, keď ideme odpočívať. Nie je náhodou, že Cirkev určila tieto hodiny na modlitbu. Skoro ráno, keď myseľ ešte nie je naplnená ruchom a starosťami o život, je pre nás najjednoduchšie nasmerovať svoje myšlienky nahor, k Bohu. Ak sa pokúsite zachovať zbožné postoje, ktoré sa vytvorili počas ranných modlitieb po celý deň, deň sa skončí kresťanským spôsobom. Koľko zlých skutkov by nebolo spáchaných, keby tí, ktorí ich páchali, sa ráno pýtali Pána: „Odpusť nám naše viny!“
Modlitbou sa začína dobrý deň, vytvárame v sebe zbožnú dispozíciu a Boh nám podľa našich požiadaviek dá úspech v dobrých skutkoch. Každý, kto sa ráno modlí, vie, že modlitba pomáha prežiť deň prosperujúco: akoby nás Anjel strážny vzal na ruky a nenápadne nás niesol cez prekážky na našej životnej ceste. Všetko funguje rýchlejšie a lepšie a zlyhanie sa znáša ľahšie.
Večerné modlitby uľahčujú oddelenie sa od pozemských vecí dňa, odhodenie bremena a prosenie Boha, aby pre nás nastávajúcu noc upokojil a upokojil, aby nám dodala silu do práce na ďalší deň. Ticho a velebnosť noci nám pomáhajú pripomínať si Boha, Stvoriteľa sveta, a ďakujeme Mu za to, že nás chránil počas celého tohto dňa a predchádzajúcich dní a rokov nášho života.
Cirkev zaviedla ranné a večerné modlitby ako každodenné pravidlo pre pravoslávnych veriacich; tvoria ich svätí muži a sú naplnení duchom svojho asketického života, ktorý je celý zasvätený Kristovi.
Štruktúru ranných a večerných modlitieb možno nájsť v modlitebnej knižke (molitvoslov). Ich poradie je nemenné a mení sa iba na Veľkonočné dni (pozri nižšie). Poradie modlitby sa nazýva pravidlo, t.j. H. modlitby a ich poradie sú pevne dané. Rozlišuje sa medzi rannou, dennou a večernou vládou a vládou modlitieb za sväté prijímanie. Mnísi a duchovní pridávajú k obvyklému pravidlu špeciálne modlitby. Každé z týchto pravidiel modlitby má takmer rovnaký začiatok, úvodné modlitby:
V mene Otca i Syna i Ducha Svätého. Amen.
Sláva tebe, ó Bože, sláva tebe.
Svätý Bože, svätý silný, svätý nesmrteľný, zmiluj sa nad nami (trikrát).
Sláva Otcu i Synovi i Duchu Svätému, teraz i naveky i naveky i naveky. Amen.
Celá Svätá Trojica, zmiluj sa nad nami.
Pane, zmiluj sa (trikrát).
Sláva otcovi.
Potom nasledujú ďalšie modlitby.
Ale prečo by mal človek používať modlitby, ktoré už formulovali iní ľudia, a nepýtať sa na Pána svojimi vlastnými slovami alebo mu za niečo ďakovať?
Cirkev nám nezakazuje modliť sa vlastnými slovami. Viac než to dokonca navrhuje a predpisuje, napr. B. predpoludním pravidlo: "Potom sa pomodlite krátku (osobnú) modlitbu za spásu vášho duchovného otca, vašich rodičov, príbuzných, predstavených, dobrodincov, známych, chorých alebo smútiacich ľudí!" Týmto spôsobom môžeme vlastnými slovami vyjadriť, čo sa týka našich známych alebo nás samotných, čo nebolo povedané v modlitbách v modlitebnej knižke.
Keď sa však modlíme iba osobnými slovami, aj keď pochádzajú z hĺbky duše, zostávame iba na vlastnej duchovnej úrovni, pretože sme nedosiahli duchovnú dokonalosť svätých. Ale keď sa pripojíme k modlitbám svätých a pokúsime sa preniknúť do ich slov, zakaždým vystúpime o niečo vyššiu a dokonalejšiu úroveň. Tak ako je hudobný nástroj naladený na koncertné ihrisko, aj naša duša nachádza správne ihrisko v modlitbách svätých.
Sám Pán nám dal príklad, ako sa modliť.Modlitba, ktorú zanechal svojim učeníkom, sa nazýva Otčenáš. Je súčasťou každej modlitebnej knihy a má stále miesto aj pri mnohých bohoslužbách. Je to „náš otec“.
Čas a miesto modlitby
Ranné a večerné modlitby trvajú iba dvadsať minút, ale posväcujte deň a noc, všetky naše skutky a myšlienky, spánok a bdenie; udeľujú nám Božiu pomoc.
Mnohí, ktorí nepraktizujú pravidlá modlitby, sa ospravedlňujú tým, že nie je dostatok času. Mali by ste zvážiť, koľko hodín strávia nezmyselným rozhovorom, zábavou a zaháľaním. Nemôže človek venovať aspoň malú časť tohto času použitiu duše? Pretože aj tí najrušnejší ľudia by mali vedieť, že ak ich Boh nebude chcieť, všetko ich úsilie vyjde nazmar. Čas venovaný modlitbe bude vrátený v hojnosti, Pán usmerní všetko spôsobom, ktorý nemôžeme predvídať, oveľa lepšie a rýchlejšie. Tiež by sa nemalo zabúdať, že každý kresťan sa líši od neveriaceho tým, že mu záleží viac na jeho duši ako na pozemských veciach.
Aj keď by sa mal človek modliť pred posvätnými obrazmi, ikonami, musí sa často modliť v hromadnej doprave, najmä keď sa ponáhľa. Je to trochu neobvyklé, ale je lepšie sa takto modliť, ako zostať vôbec bez Božieho požehnania. Boh počuje všade tých, ktorí vzývajú jeho meno. Iba nepočuje tých, ktorí hovoria slová modlitby mechanicky, bez starostlivosti o ich myšlienky a srdcia. Preto svätý Ján z Kronštadtu povedal, že je lepšie povedať menej modlitieb, ale vedome a komplexne za každé slovo, ako veľa modlitieb, ale tieto sú v zhone a so snahou dokončiť ich čo najskôr.
Ctihodný serafín Sarov mal na mysli to isté, keď svojim duchovným deťom odporúčal krátke pravidlo modlitby. Nazýva sa Regula svätého Serafína Sarovského. Je to nasledovné:
Po spánku a umytí by mal človek pred akoukoľvek inou činnosťou stáť pred ikonami, s úctou prekročiť kríž a trikrát povedať modlitbu Pána „Otče náš“; potom trikrát modlitba „Theotokos, Panna, raduj sa“ a nakoniec „vyznanie viery“.
Vláda ctihodného Serafima von Sarova nie je týmito tromi modlitbami vyčerpaná. Pred obedom, keď pracujete alebo na cestách, by ste sa mali modliť za seba Ježišovu modlitbu: „Pane Ježišu Kriste, Syn Boží, zmiluj sa nado mnou, hriešnici.“ “ Ale keď je niekto medzi ľuďmi, v spoločnosti, mal by jednoducho povedať „Pane, zmiluj sa“.
Pred obedom by sme mali znova povedať tri modlitby, ako je popísané vyššie, ale po obede neustále opakovať: „Všetci svätí Bohorodičky, zachráň ma hriešnym.“ Alebo keď ste sami: „Pane Ježišu Kriste, skrze modlitby Presvätej Matky zmiluj sa nado mnou hriešnymi.“ “ Ctihodný Serafim von Sarov opustil toto pravidlo modlitby pre laikov. Povedal, že tí, ktorí sa budú riadiť týmto pravidlom, môžu s Božou pomocou dosiahnuť veľkú duchovnú dokonalosť, ak budú robiť všetko s pokorou.
Zvláštnosti ranných a večerných modlitieb o sviatkoch a dňoch pôstu
Po Veľkej noci sa namiesto obvyklých ranných a večerných modlitieb modlia Veľkonočné hodiny počas celého týždňa svetla. Tieto vypočutia pozostávajú z nasledujúcich modlitieb:
"Kristus vstal z mŕtvych." " (3 krát)
"Videli sme vzkriesenie Krista." " (3 krát)
"Ženy vyrážajú skoro ráno v ústrety Márii." “
Veľkonočný kontakt „Zostúpili ste aj vy do hrobu? “
Exapostilarion „Zaspali ste v tele. “
„Pane, zmiluj sa“ (40-krát)
"Sláva Otcu." ”,“ Kto je úctyhodnejší ako cherubíni. “
"Kristus vstal z mŕtvych." " (3 krát)
Veľkonočné vypočutia sú tiež zahrnuté v modlitebných knihách. Rovnako ako v kostole, aj veľkonočné hodiny by sa mali spievať a nemali by sa čítať doma podľa veľkonočnej tradície.
Počas Veľkého pôstu sa k pravidlám modlitby pridáva modlitba svätého Efrema Sýrskeho: „Pane a Pane môjho života. “
Čítanie kánonov kanonikov a akathistos
Pred začiatkom hymnov kánonu a akathistusu sa robia luky (vo sviatky, nedele a večery predtým, iba hlboké luky, vo všedné dni kľačiace na zemi) a čítajú sa tieto modlitby:
„Pane, zmiluj sa nado mnou, hriešnici.“ (Kľačiaci)
„Pane, očisti ma hriešnym a zmiluj sa nado mnou.“ (Kľačiaci)
„Kto ma urobil, Pane, zmiluj sa nado mnou.“ (Kľačiaci)
„Zhrešil som bez čísla, Pane, odpusť mi.“ (Kľačiaci)
"Moja pani, Svätý Bohorodička, zachráň ma hriešnikom." (Kľačiaci)
"Ó, Kristov anjel, môj svätý ochranca, chráň ma pred všetkým zlom." (Kľačiaci)
„Svätý apoštol (alebo mučeník alebo iný svätý, ktorého meno nesieme), oroduj za mňa Boha.“ “ (Kľačiaci)
„Skrze modlitby našich svätých Otcov zmiluj sa nad nami, Pane Ježišu Kriste, náš Bože. Amen. “ „Sláva ti, Bože náš, sláva ti.“ "Nebeský kráľ." “
"Svatý Boh. " (3 krát). "Sláva Otcu." “„ Najsvätejšia Trojica. “„ Pane, zmiluj sa “(trikrát)„ Sláva Otcu. " Náš otec. “„ Pane, zmiluj sa “(dvanásťkrát)„ Sláva Otcu. “„ Poďme, klaňajme sa. " (3 krát)
Potom sa prečítajú hymny kanónov a akathistos.
Po ich prečítaní: „Je to skutočne hodné. “(Kľačiaci), Trishagion k„ Nášmu Otcovi. ", Potom zvyčajné večerné pravidlo (večerné modlitby).
Modlitby pri zvláštnych príležitostiach
Zbožní kresťania sa modlia nielen ráno a večer, ale aj počas dňa pri rôznych príležitostiach, prosia o pomoc Ducha Svätého za každý dobrý skutok, ďakujú Pánu za úspešný úspech, modlia sa pred a po jedle, v časoch Potrebujete pred cestou chorých, zosnulých atď.
Pred začatím každého skutku sa modlitba k Duchu Svätému stáva „Nebeským kráľom. “Alebo krátka modlitba„ Pane, požehnaj! “, Potom, čo povedal:„ Sláva ti, Pane! “.
Pred jedlom sa niekto modlí „Otče náš“; po večeri: „Ďakujeme ti, Kristus, náš Bože, že si nás uspokojil so svojimi pozemskými statkami, neber nám svoje nebeské kráľovstvo, ale keď si vykročil medzi svojich učeníkov Vykupiteľ a dal si im pokoj prišli k nám a zachránili nás. ““