Modlitba - Spoločenstvo s Bohom Milosrdným Samaritánom

Brindusa Dediu 10. decembra 2017 Novinky Komentáre sú uzavreté pre „Muž, ktorý je uzdravený Bohom, sa stáva uzdravením a modlitbou za všetkých ostatných“ 1 677 pozretí

Uzdravenie ženy Hunchback - Modlitba znamená rozhovor, spoločenstvo s Bohom a so blížnymi - Muž, ktorý je uzdravený Bohom a ktorý sa stal modlitbou, sa stáva uzdravením a modlitbou za všetkých ostatných

„Uzdravenie ženy s hrbom nám odhaľuje hlboký zmysel vzostupu hriešnej ľudskej prirodzenosti, ktorý Kristus oslobodzuje z otroctva démonov a impotencie. Z tohto úžasného Kristovho diela chápeme, že Boh koná, keď chce a ako chce, je to tak, že jeho spôsob práce je múdry a pedagogický. Aj keď Boh mešká na žiadosť človeka alebo reaguje inak, ako očakávame, Boh vždy pracuje na záchrane ľudí. ““ Otec patriarcha Daniel

modlitba

„Muž, ktorý sa modlí, je šťastný človek a nech je modlitba modlitbou vďačnosti“

Veriaci prítomní v nedeľu 10. decembra 2017 sa v kostole „sv. Voievozi ”zo Săvinești, si užil svätú omšu, ktorú celebroval farár Petru Munteanu.

27. nedeľu v nedeľu po Letniciach, uzdravení ženy kumpána, boli veriaci vyzvaní, aby sa prostredníctvom modlitby priblížili k veľkému sviatku Narodenia Ježiša Krista: „.

V kázni prednesenej počas svätej omše hovoril otec Petru Munteanu o zázračnom uzdravení, ktoré vykonal Spasiteľ Ježiš Kristus pre hrbatú ženu, a ukázal cestu, ktorou táto perikopa duchovne pripravuje veriacich na sviatok Narodenia.

Pôstne darčeky - najväčší dar, dar vtelenia Spasiteľa Ježiša Krista

„Každý pôstny deň, každý sviatok, svätá omša, ktorá sa slávi v nedeľu a vo sviatok, ako všetci slávení svätí, inak nám v tomto období pomáha porozumieť pôstu a sviatku narodenia. Pretože, ako hovorí naša Cirkev, pôst je pôstom darov. Nazýva sa to preto, lebo tento pôst Narodenia Pána nám dáva najväčší dar, Dar vtelenia Spasiteľa Ježiša Krista.

Keď vyznávame vyznanie viery, stal sa vtelením za nás a za našu spásu ... aby nás vzkriesil zo zeme do neba ... aby nám zjavil tajomstvo nebeského kráľovstva, účel a zmysel našich životov. V tomto období dostávame odpoveď na existenčné otázky života: Prečo žijeme? A aký je náš účel na tejto zemi? Chápeme, že pôst narodenia je pôst darov. Preto vstupujeme a sme sprevádzaní týmto pôstom darov svätých darcov, ktorý nás učí, čo znamená almužna, dôverujúc v Božiu pomoc. Ukazujú nám, čo je modlitba alebo aký je účel modlitby. Spolu s dnešným svätým evanjeliom.

Svätí darcovia nám ukazujú, čo je modlitba alebo aký je účel modlitby

Dnešné sväté evanjelium nám hovorí, že v meste žila chorá, hrbatá žena. Nemohla vstať, aby sa pozrela hore, ale išla veľmi nízko k zemi. Jej chrbtica bola veľmi ohnutá. Žena, ktorá, hoci bola tak chorá, neprestala chodiť modliť sa do chrámu, do synagógy, do kostola. Bola vytrvalá vo svojej modlitbe k Bohu.

Keby sme sa mali všetci pýtať, za čo sa modlí alebo aké modlitby táto žena hovorí, samozrejme by sme všetci do istej miery našli logickú odpoveď. Modlila sa za svoje zdravie, pretože ak ste chorí a bezmocní, ste príťažou pre tých, ktorí sú v dome. Samozrejme, modlite sa za zdravie. Alebo sú niektorí tak chorí, že sa modlia, aby im Boh dal kresťanský koniec, aby už viac neboli bremenom pre tých, ktorí sú v ich dome. Táto chorá žena, 18 rokov nahrbená, bola na ceste do Svätého kostola, vtedajšej synagógy, miesta stretnutia veriacich “.

modlitba

Stav modlitby je stavom blahobytu, lásky, odpustenia, mieru

Po homílii otec vysvetlil rozdiel medzi jednoduchým čítaním modlitieb a modlitbami: „Môžete čítať modlitby nepretržite a neustále ich nahlas vyslovovať, čítať veľa modlitieb, ale sami sa modlitbou nestať. Je rozdiel medzi stavom modlitby a čítaním modlitby. To znamená, že si môžete prečítať veľa modlitieb a po dokončení čítania sú nervózne a nahnevané ... Hádajte sa aj s tými, ktorí sú v dome, netolerujte dobro alebo úspechy ostatných, ich radosť alebo láskavosť. Čítaním alebo modlitbami môžete byť pomstychtivý a hašterivý, mať stav neustáleho hnevu, ktorý nedefinuje stav modlitby.

Čítaním modlitieb vás teda modlitba učí, aby ste robili kroky k stavu modlitby a stav modlitby je stav dobra, lásky, odpustenia, pokoja, ktorý vám objatie Božie dáva iba v stave modlitby. Táto žena, pokúšaná diablom, nám hovorí dnešné sväté evanjelium, ktoré bolo fyzicky skúšané, to znamená, že diabol narušil vnútorné bytie, vytrvalým cestovaním a dôverou v Božiu pomoc synagóge sa začala meniť na modlitbu. A jej stav modlitby zavolal Spasiteľa Ježiša Krista do synagógy.

Muž, ktorý sa modlí a stáva sa modlitbou, žije s Bohom a v Bohu

Spasiteľ Ježiš Kristus za ňu išiel do tej synagógy, pretože ten, kto sa modlí a stáva sa modlitbou, žije s Bohom a v Bohu. A Kristus prichádza k tebe. Svätý zostupuje z ikony. Váš život sa stane pokojom a tichom. Žena sa začala modliť za svoje zdravie za tých, ktorí boli v dome. A postupne zmenil svoju modlitbu na modlitbu živú a povedal:

„Bože, daj mi viac dní na to, aby som pomohol svojmu okoliu, daj mi viac sily na to, aby som bol pohodlný pre ostatných. Ďakujem za všetko, čo mám a som ... Mám deti a vnúčatá. Pomôž mi, aby som ich mohol držať v náručí, hovoriť s nimi o Tvojej láske, byť Tvojou láskou Pánom. Pomôžte mi, aby som im mohol pomôcť, hovoriť s nimi o vás “. Stala sa z nej modlitba, zdroj lásky, zdroj pokoja, zdroj šťastia. Iba človek, ktorý žije modlitbu, je šťastný v ktoromkoľvek stave svojho života. “

modlitba

Iba človek, ktorý žije modlitbu, je šťastný v ktoromkoľvek stave svojho života

Modlitba hrbatej ženy, aby bola zdravá, aby mohla pomáhať iným byť pevnou oporou, je príkladom pre nás všetkých. Zdôrazňujúc tento aspekt, otec Munteanu zdôraznil nasledujúce.

„Sväté evanjelium nám hovorí, že Spasiteľa Ježiša Krista povolala táto hrbatá žena, ktorá sa stala stavom modlitby a zbavila ju bezmocnosti svojho tela. Spasiteľ splnil svoju modlitbu, aby pomáhal ľuďom v domácnosti, aby bol oporou a oporou pre ostatných. V skutočnosti sa ako ľudia definujeme svojím postojom k druhému. Sme spoločenské bytosti povolané do spoločenstva. Účel a zmysel svojho života žijeme, keď sa staneme oporou alebo pomocou pre toho druhého.

Človek je stvorený na to, aby bol v spoločenstve, teda aby bol s druhým. Neexistuje izolovaný, osamelý a duševne zdravý človek vrátane pustovníkov a mníchov, ktorí ustupujú. Neustupujú, aby sa izolovali, ale ustupujú v modlitbe, aby boli viac s veriacimi, aby sa za nich modlili. V našej Cirkvi neexistuje izolácia, ale ústup a potom väčšie spoločenstvo. Ústup v modlitbe za všetkých a rôzne, a potom zdieľanie tejto radosti s tými, za ktorých ste sa modlili, s ktorými ste sa nerozišli a nikdy sa nerozlúčite. Sme teda stvorení, aby sme boli spolu a žili spolu v tomto citlivom stave, ktorý nám dáva modlitba, stave, ktorý nás uzdravuje pred odcudzením od našich blížnych a pred zabudnutím na Boha.

Ľudia sa definujú svojím vzťahom k sebe navzájom - sme spoločenské bytosti povolané do spoločenstva

Sväté evanjelium nám hovorí, že Spasiteľ uzdravil túto ženu a ona uzdravená začala uzdravovať ostatných. Pretože človek uzdravený Bohom, ktorý sa stal modlitbou, sa stáva uzdravením a modlitbou za všetkých ostatných. Odišla do svojho domu, vzdala slávu Bohu a všetci v dome začali uzdravovať svojským spôsobom zo svojej duchovnej bezmocnosti, pretože žila uzdravenie a vyznávala svojho liečiteľa Ježiša Krista. “

milosrdným

Muž, ktorý je uzdravený Bohom a ktorý sa stal modlitbou, sa stáva uzdravením a modlitbou za všetkých ostatných

Na záver otec Petru Munteanu povedal: „Modlíme sa, aby nám milosrdný Boh pomohol prijať krásny stav modlitby, ktorý nám dáva šťastie a požehnanie. Pochopme, že muž, ktorý sa modlí, je šťastný človek ... A modlitba nech je modlitbou vďačnosti. Slovo Eucharistia v gréčtine znamená vďakyvzdanie, človek, ktorý je vďačný za svoj život, ktorý ďakuje Bohu, človek, ktorý cestuje s vďačnosťou, je šťastný človek. Vyzývame veriacich, tých, ktorí sú na ceste svojho života s dobrým Bohom, aby si našli čas na duchovný odpočinok, ktorým je sviatosť svätej spovede.

A potom cestou na cestu s Kristom, koledníkom neba, vypestujme tento stav slávenia v našom dome. Pretože inak, ako som už povedal, nám hrozí strata dovolenky ... Blúdenie po obchodných centrách, blúdenie a zúfalstvo ... Snaha kúpiť si niečo, čo by nás potešilo ... Zabúdať na to, že šťastie je štát človek, ktorý sa modlí a ďakuje Bohu. A keď máš Boha, čo ti chýba? Poďme preto na cestu modlitby, cestu uzdravenia. “.

Modlitba znamená rozhovor, spoločenstvo s Bohom a s ostatnými

Pre každého kresťana znamená modlitba rozhovor, spoločenstvo s Bohom a s ostatnými. Modlíme sa za seba, za našu rodinu, za našich priateľov ... Aj za našich nepriateľov. Prosíme Boha o určité požehnania alebo ďakujeme za tie, ktoré dostávame. Väčšina z nás je však obeťou spoločnosti, ktorá nás upcháva v pekelnom rytme každodenných činností, zdá sa, že už nie je priestor na modlitbu ...

bohom

Čím silnejšia je viera, tým silnejšia je jej potreba modlitby. Ale v súčasnej spoločnosti vidíme oslabenie viery. Odtiaľ pochádza akási ľahostajnosť k modlitbe. Možno však pojem sekularizovanej spoločnosti nenaznačuje spoločnosť úplne nevernú. Je to spoločnosť, v ktorej väčšina členov praktizuje modlitbu iba veľmi zriedka, vo výnimočných okamihoch.

Modlitba je zázrak, ktorý robí zázraky

„Pre tých, ktorí si chcú pomocou modlitby zachovať ráznosť svojej viery, dnes vyvstáva dvojitý problém: obrana viery proti škodlivým vplyvom oslabeného prostredia viery a obhajoba modlitby v spoločnosti, ktorá do veľkej miery stratil modlitbu. Zatiaľ čo človek kedysi našiel v sociálnom prostredí faktor, ktorým posilňoval svoju vieru a modlitbu, dnes je toto prostredie ochladzujúcim faktorom, proti ktorému sa ten, kto si chce udržať svoju vieru a modlitbu, musí brániť. “ - Otec profesor Dumitru Stăniloae nám hovorí vo svojej práci „Modlitba Ježiša a skúsenosť Ducha Svätého“.

Modlitba je zázrak, ktorý robí zázraky; Znižuje Boha a pozdvihuje k nemu svoju dušu. Je zázrak, že môžeme konať a o čo sa môžeme každý deň deliť, pričom necháme kolená tela, ale najmä duše a pozdvihneme svoju myseľ k Pánovi.