Môj život

Ruský konzul v Lipsku Hofrat Schwarz hľadal mladého muža, ktorý by ho sprevádzal na Dorpat. Seume využil túto príležitosť na uskutočnenie dlhodobého uznesenia, aby prekvapil svojich priateľov a bývalých spolubojovníkov v Petrohrade. Túto zvláštnu cestu po Rusku, Fínsku a Švédsku opísal v diele: „Moje leto“ a týmto dielom tiež vykreslil život svojej duše bez závoja. Predhovor k tejto práci je majstrovský a v tomto smere patrí k tomu najlepšiemu, čo si v tejto oblasti vytvorila stará a nová literatúra.

Často sa opakujúce Seumeho tvrdenia sa teraz stali skutočnosťou, Francúzi sa stali vládcami kontinentu a on dôsledky sledoval v tichosti a ústraní. Mal zošitých niekoľko listov papiera a napísal na ne názov: „Smearies“. Osudný čas priniesol každému človeku podľa jeho individuality škvrnu, troufalosť, ktorú udalosti vyvolali a ktorá u iných čoskoro vyhynula, ktorú však Seume vyživoval vo svojej duši a potom ju nosil vo svojom časopise, ktorý sa objavil po jeho smrti v roku 1811 pod názvom: „Apokryfén“. V roku 1808 sa objavili jeho „Miltiades“. Táto práca nie je hrou, ktorá je predurčená na to, aby bola viditeľná a vnášala slzy do mäkkých duší; je to obraz pre dušu mládeže a človeka, ktorý sa chystá prepuknúť v plameňoch za vlasť.

Na jar roku 1810 sa Seume napriek svojej slabosti odvážil vycestovať do Weimaru za svojím drahým priateľom Wielandom. Otrasený slabosťou predtým silného muža a obávaný o možno bezmocnú budúcnosť odišiel k svojej patrónke, dedičnej princeznej z Weimaru, jednej zo vzácnych princezien, ktorá miluje všetkých dobrých a ušľachtilých ľudí a všetkých je milovaný, Seumes vyrozprávala svoj príbeh a predstavila jej samotného ušľachtilého muža. Postarala sa o to a požiadala ho, aby napísal svojmu bratovi, cisárovi Alexandrovi, v Petrohrade. Seume napísal svojim spôsobom pravdivo a hodne. Wieland sa bál, že tón listu môže sem-tam napadnúť cisára, ale veľká princezná ho nenašla; vzala list a poslala ho poštou svojmu veľkému bratovi. Dobrotivý panovník ustanovil Seumeovi dôchodok; ale bohužiaľ ich už nepotreboval, dosiahol koniec svojich pozemských potuliek a koniec všetkých starostí.

Po návrate z Weimaru našiel svoju dobrodinku a priateľku Frau Elisa von der Recke a básnik Tiedge, ktorý ho neopísateľne miloval a rešpektoval, sa chystal ísť do kúpeľov v Toplitzi. To ho posunulo k rozhodnutiu nasledovať ich a v ich spoločnosti vyskúšať, či by aj on mohol pri tom zdroji znovu získať uzdravenie a silu svojho života. Na rozlúčku dal Dr. Braune ako prísľub svojej lásky vlastnoručný rukopis života. Z tohto a z básne „Morbona“ vidíme, že choroba doteraz nepreťažovala jeho myseľ. Ak bolesť iba trochu ustúpila, jeho rozhovor bol veselý, priateľský, poučný a často vtipný. Vždy bol srdečný voči priateľom, niekedy jemnejší ako obvykle, ale rovnako silný a trpký ako zvyčajne pre všetkých nepriateľov rozumu, svetla a ľudskosti.

Predtým, v kruhu Frau von der Recke, rád počul od jej spoločníkov piesne Elisena a Tiedgensa ku gitare alebo Schillerove ideály k Naumannovej hlboko srdečnej skladbe pre fortepiano a pre spevákov prostredníctvom istej srdečnosti, dokonca aj prostredníctvom nich. vela jemnejsich statocnosti dakujem. Raz priniesol ružu obom Elisenovým spoločníkom. „Nemám viac ako jednu ružu,“ povedal im, „a myslím si, že si vás vážim tým, že vám obom dám iba jednu.“ „Stále v Töplitz, kde Prítomnosť prívetivej a talentovanej vdovy po Naumannovi dala veľa dôvodov pre hudobnú zábavu, Seume bol pozorným poslucháčom. Áno, aj v posledných dňoch, predtým, ako si ľahol, raz prešiel pasážou v jednej z Elisenových piesní:

„Za týmito hviezdami
Láska drží svoje slovo. «

Okolnosť, ktorá v posledných hodinách trápila umierajúceho viac, ako sa okolo neho zhromaždili priatelia, prispela k estetickému dotvoreniu strašidelne romantického obrazu jeho života, aby sa mohol uzavrieť rovnako zvláštne a prchavo, ako sa začalo. musel splniť poetické proroctvo o našich Diogénoch, ktoré sa nachádza v staršej zbierke jeho nedokonalých básní (pozri Minerva na citovanom mieste, s. 304).

A odmietli mi rakvu a deku,
"S" S Čo sa starám?
Chmýří alebo kameň sú kamienky na ktoromkoľvek mieste,
„Mne“ nejde o nič.

Tu nesmie zostať šľachta katolíckeho kléru z Töplitzu bez povšimnutia, čo je v rozpore s mnohými bývalými zvykmi, ale s viditeľnou spokojnosťou všetkých obyvateľov, naši priatelia narodení v rôznych vierach nielen najčestnejší pohreb podľa našich preto vyjadrených želaní, ale aj priateľské miesto odpočinku na ich zemi, zasvätené prírodou aj Cirkvou. A tak sa Seumes, nepokojný tulák, ktorý žiarlil na nejaké ľudské zneužívanie v živote, stal náhrobným kameňom a zároveň krásnou pamiatkou mierových postojov dvoch samostatných náboženských strán.

"Takže tu, na tomto kopci studenej zeme, náš Seume kladie navždy svoju vychádzkovú palicu." nízka. Dobré pre neho i pre nás, jeho priateľov, že to môžeme povedať zo srdca! Jeho cesta nebola bezcieľna, jeho úžasne bohatý život nebol márny, bez ohľadu na to, ako často by sa mohol večer na deň hnevať na tento život premožený bolesťou duše a jej pozemskou škrupinou.! .

Čím bol Seume, tým sa sám stal. Náš milovaný tulák zo Syrakúz neotúlal sa po Zemi zo surového inštinktu. Hľadal stopy vládnuceho poriadku v krásach a hrôzach prírody, v ruinách potopených národov, na vražedných scénach svojej doby. v náladách ľudí, jeho bratov. Ó, drsný syn prírody, s priamym pohľadom, s najhlbšími a najhorlivejšími pocitmi spravodlivosti v srdci a s týmto srdcom na jazyku, mohol svoj ľud milovať iba nahnevane, iba reptať. Napriek tomu ju miloval a najušľachtilejší z jeho ľudí jej vďačne vrátil lásku. Teraz ho víta zvláštna zem, v ktorej liečivých prameňoch hľadal úľavu od svojich múk. jeho popol a toto trápenie končí večným odpočinkom. Žehnaj, priatelia, táto svätá zem, ktorá sa stala jeho hrobom! Náš priateľ tu nebol zvedený s prázdnymi nádejami. Myslel si, že tu odpočíva od nevyliečiteľnej bolesti, a tu našiel najvyšší život, ktorý nepotrebuje žiadne liečenie. Pokoj jeho popolu! Zem zakrýva zlé a dobré na to netlačí. «« • “

Tí istí priatelia, ktorí potom s plačom hodili zem na jeho rakvu, podpísali s niekoľkými ďalšími účastníkmi malý pamätník na hrobe pri stenách ochrannej kaplnky. Náš Seume má teraz na podivnej zemi, ďaleko od svojej vlastnej, kameň, ťažší, silnejší a viditeľnejší, o akom by nespokojný pútnik na zemi kedy sníval. Ale aj hrobár miluje tento pomník úžasného, dobročinného a mizantropického občana sveta a prostredníctvom harmonickej udalosti osudu navštívi mnoho potulných cudzincov a korunuje hrob toho, kto sa na tomto mieste hemží cudzincami všetkých národov. ktorí vždy zostali pútnikom cudzincom na tejto zemi.