Mŕtvy telefón bez lásky

Nora sa do neho zamiluje, najskôr Robert žije nelegálne v hlavnom meste. Potom zaloví v chatrči Boxhagener Kiez. Nora spieva „Prišiel večer“. Dvojica rozdáva ručne písané letáky s protifašistickou tradíciou proti mrazu v pražskej šesťdesiatosemročnej jari. Na konci piesne sú Robert a Nora uväznení. Po prepustení Nora už nesmie vystupovať, odchádza z NDR a nakoniec sa vydá za Klausa Pohla.
Robert najskôr prichádza do vyšetrovacej väzby Štátnej bezpečnosti v Hohenschönhausene. Potom ide do výroby v skúšobnej dobe. „Píšte básne“, odporúča sa: „Poézia je v našej dobe najmenej porušiteľná“. Jeden mu naservíruje kúsok látky na striebornom podnose. Je vyrobený z vyžarovania „ľadovo chladného anjela“. „Gélový železný“ zomiera pod gilotínou. Sotva žil, možno to vysvetľuje anjela. Robert bude Album poézie, zamiluje sa do Sophie, ktorá je tehotná od Norinho brata.

Sophie ho opustí, na jej miesto nastúpia draví. Román sa začína v verejnom dome a smeruje k nemu. Vydavateľ Roberts Frankfurt požaduje román veľký ako Nemecko. Dopyt zodpovedá lichotivej ponuke, ponuka vedie Roberta k jeho osobnému limitu. Tento román nemôže napísať. Napriek trojtisícovému zväzku. Robert sa stratil na ceste života masového vraha. Pohl zostáva fascinovaným publikom, maskuje sa ako Louis. Pápež ho nazýva princom. Princ je niekto, kto sa nestal kráľom. Vnútorné nemecké hranice sa rúcajú, zdá sa, že svetové dejiny postupujú rýchlo, v skutočnosti sa situácia zhoršuje.

Klaus Pohl, „Deti pruskej púšte“, román, Arche, 495 strán.Kniha objednávok

strán Kniha objednávok

Radikálne šik

Zmluva sa uzatvára prostredníctvom ponuky a prijatia. O tom, čo sa kladie na montážne linky správania, nie je potrebné diskutovať. Stačí implicitná akcia. Príklad: Je ovplyvnená a naznačuje to. Ísť na toaletu nadobúda stimulujúcu povahu. Toaleta je špinavá, vášeň vysmieva špinu. V novom románe Olgy Grjasnowej je tento proces konkretizovaný bez slov v krčme v Kreuzbergu. Jonoun vníma záujem ženy. Vedie ju na toaletu a potom je podráždená, ale nerozčúlená známym snubným prsteňom, nasleduje domov Leylu. Ona sama bola vydatá v polovici dvadsiatich rokov. V cudzom byte stretne Altaya. Jonoun, ktorý vyrastal v kibuci, narazil na pár z Baku. Leyla a Altay sa eroticky vydávajú každý svojou cestou, ich manželstvo slúži na zachovanie zdania. Je za tým prestíž pôvodných rodín, ktoré by museli sankcionovať porušenie post-sovietskeho poriadku.

To je všetko, čo sa týka prednášky, v románe všetko veľmi zaujímavé. Zdá sa, že herci sa v práci bavia, ale s hercami nikdy neviete. Dvaja policajní študenti, z ktorých jeden predvádzal „zle ovládaného harelipa“, ponížili Leylu ex offo. Študenti zlyhávajú pre „nepreniknuteľnú aroganciu“ väzňov.

Rád by som sa vrátil k mladým vodičom v Baku. Grjasnowa tvrdí, že k jej vzbure došlo „z nudy“. Západ ich sklamal. Nie je na úrovni ich kúpnej sily. Vidia sa ako protektorovaný kaviár Gauche.

Román plní úlohy novín. V Azerbajdžane je „homosexualita trendom zo Spojených štátov amerických“. Šialení „sexuálni pracovníci“ končia na psychiatrii.

Matka Leyly bola „múzou celej juhokaukazskej kultúrnej krajiny“. Uistila sa, že „vôľa fungovať sa stala základom osobnosti jej dcéry“. Altay dostane Leylu z väzenia. Prekvapuje ju túžbou mať deti. Zároveň objasňuje, čo sa deje v Baku na tému „Gay Romeo“. Grjasnowa opäť prináša fakty. Mimo Baku propagujú ich záujmy na platforme iba štyria muži. V Baku je tristo, väčšinou cudzincov.

Olga Grjasnowa, „Právna neistota manželstva“, román, Hanser Verlag, 272 strán.Kniha objednávok

Útlak prichádza zvnútra

Meyer vyčaruje „zodpovedného občana“. „Piatok“ chváli ako „Augsteinov salón“, v ktorom je každý štvrtok prijímaný zodpovedný občan, aby sa umožnila „ľavicová politická kultúra“ vo veľkom kruhu. To je krátko pred kabaretom, dalo by sa namietať proti Meyerovi, čo Heiner Müller uviedol proti Peterovi Hacksovi. Hackeri nepochopili „NDR ako rozprávku“. Hackov koncept je vyčerpaný „v historických analógiách“. Tak je to s Meyerom a demokraciou. Rovnako ako ďalší Goethe hovorí, že keď sa hovorí o „trhu a cene“, malo by sa hovoriť o „miere a hodnote“. Pamätám si len Johannesa Grossa, ktorý bol tiež Meyerom s vynikajúcou rétorikou.