Musí rásť, ale musím klesať (Jn 3:30); Bonn UBF

16. júla 2009

MUSÍ ROZROSTIŤ, ALE MUSÍM STRATA

Ján 3, 22-36
Leitvers 3, 30

„Musí rásť, ale musím schudnúť.“

V prvej časti 3. kapitoly Jána sme sa dozvedeli, že musíme byť znovuzrodení. Bez duchovného znovuzrodenia nemôže nikto vidieť Božie kráľovstvo, nieto vstúpiť do Božieho kráľovstva. Ďakujeme Bohu za jeho absolútnu lásku, v ktorej dal svojho jednorodeného Syna, aby sa nestratili všetci, ktorí v neho veria, ale aby mali večný život. Prostredníctvom tejto Božej lásky nám bolo umožnené znovuzrodiť sa do nového života so živou nádejou v Božom kráľovstve.

Dnešná lekcia je o poslednom svedectve Jána Krstiteľa o Ježišovi. Ján Krstiteľ splnil svoje poslanie predchodcu Mesiáša tým, že učil ľudí krstu pokánia a pomáhal im uveriť v Ježiša, Božieho Syna, ktorý dal svoj život ako Boží Baránok. Nebol smutný, keď sa jeho vlastná práca zmenšila, ale bol šťastný, že ľudí viedol k ich skutočnému Ženíchovi, Ježišovi Kristovi. Jasne dosvedčil, že Ježiš je Pánom nad všetkým. Nech nám dnes Boh pomôže, aby sme si vypočuli a prijali svedectvo Jána Krstiteľa a podriadili náš život Ježišovej vláde.

I. Musí rásť, ale ja musím schudnúť (22-30)

Kto bol Ján Krstiteľ? Bol synom starého a zbožného kňazského páru Zachariáša a Alžbety. Narodil sa 6 mesiacov pred Ježišom, podľa anjelovho prísľubu, aby predišiel Mesiáša a pripravil si cestu. Ján prijal toto Božie povolanie. Žil v púšti, kde viedol asketický život a jedol iba kobylky a divoký med. Keď žil pred Bohom posvätený život a kázal krst pokánia, vyšla mu celá židovská zem na púšť. Počuli jeho posolstvo, činili pokánie zo svojich hriechov a boli ním pokrstení v Jordáne. Bol známy ďaleko za hranicami krajiny, takže aj 30 rokov po jeho smrti našiel Pavol v Efeze učeníkov, ktorí poznali iba Jánov krst. Kázanie Jána Krstiteľa bolo také vplyvné, že si mnoho ľudí myslelo, že by mohol byť sľúbeným Mesiášom.

Keď Ján splnil svoje poslanie a jasne zjavil Ježiša ako Božieho Baránka, nastal čas, aby Božie dielo prešlo od Jána k Ježišovi. Verše 22 až 24 hovoria o tejto prechodnej fáze, v ktorej Ježiš a jeho učeníci istý čas zostali v Judsku a krstili, zatiaľ čo Ján Krstiteľ ešte krstil v Aenone. K Ježišovi prichádzalo čoraz viac ľudí. Krátko nato bol Ján Krstiteľ uvrhnutý do väzenia Herodesom za jasnú kajúcu kázeň. Nakoniec by bol vo väzení sťatý pre závisť a intrigy Herodie. Stal sa mučeníkom, pretože bol zjavne na strane Božej pravdy až do konca.

Pozrime sa, ako to vnímal Ján Krstiteľ. Čítajme spolu 27. verš: „Ján odpovedal a hovoril: Muž nemôže brať, pokiaľ mu nebol daný z neba.“ Tu ju Ján naučil, že nikto by nemal preháňať sám seba, ale musí zostať v pozícii, ktorá je jeho bolo dané z neba. Podľa tohto princípu, napriek svojej popularite, Ján zostal predchodcom Mesiáša, priekopníkom a hlasom v púšti, opakovane zdôrazňoval, že nie je Kristom. Na druhej strane, Ježiš je milovaný Boží Syn, sľúbený Kristus, ktorý je pokrstený Duchom Svätým. Boh umožnil Jánovi, aby počas svojho života vykonal veľké Božie dielo. Ale nezávidel Ježišovi, naopak, bol rád, že sa teraz skrze Ježiša splnil sľub.

Ján bol Boží muž plný pokory, ktorý neslúžil svojej vlastnej práci, ale chcel dosiahnuť, aby bol Ježiš sám veľkým. Ak slúžime svojej vlastnej práci a hľadáme svoju vlastnú česť, potom nám vždy bude vládnuť žiarlivosť a závisť. Ale ak hľadáme Božiu slávu, potom môžeme pokorne spolupracovať s ostatnými a tešiť sa, keď Božie dielo pokračuje, aj keď my sami nemusíme byť nevyhnutne v centre pozornosti. Môžeme sa tešiť na mohutné Božie dielo v Portugalsku, Rumunsku a Českej republike. Môžeme sa radovať z Božieho diela aj prostredníctvom iných cirkví, pretože vieme, že je to pokrok v Božom kráľovstve. Ak Boh pracuje viac prostredníctvom iného spolupracovníka alebo prostredníctvom neho vedie viac nádeje k Božiemu slovu, ak Boh žehná a používa ostatných, môžeme sa s nimi radovať. Nejde o to, ukázať náš úspech alebo našu výkonnosť, ale o získať ľudí pre Ježiša a pre Božie kráľovstvo.

Dobrým príkladom takého pokorného podriadenia sa Božiemu vedeniu je Jonathan. Vlastne ako syn kráľa sa mal stať kráľom sám. Ale pre Saulov hriech pomazal Samuel pastiera Davida za nasledujúceho izraelského kráľa. Saul tak závidel a žiarlil, že sa viackrát pokúsil Davida zabiť. Jonathan však vôbec nežiarlil. Naopak, jeho srdce sa pridalo k Dávidovi. Dávida úplne miloval a chránil tým, že mu zachránil život, aj keď vedel, že kvôli Davidovi samotnému nikdy nebude kráľom. Nemiloval seba a svoju pozíciu. Miloval Boha a Boží ľud a pokorne sa podriaďoval Božiemu najlepšiemu vedeniu.

Aké veľké je to, že naši starší misionári pokorujú a podriaďujú sa ustanovovaním miestnych pastierov ako vodcov v Božom diele. Aj keď sú vynikajúcimi a skúsenými misionármi, pokorne sa posúvajú do úzadia a pomáhajú miestnym pastierom slúžiť Bohu a niesť zodpovednosť. Nechcú sa stať skvelými, ale sú šťastní, že robia Ježiša skvelým aj sami. Nech nám Boh pomôže nájsť naše vlastné postavenie v Božích dejinách. Popierajme svoje ego a oslavujme Ježiša, aby sme mohli viesť mladých ľudí k ich skutočnému ženíchovi Ježišovi a k večnému životu.

II. Otec mu dal všetko, čo mal v rukách (31 - 36)

Vo veršoch 31 až 36 Ján vysvetľuje, kto je Ježiš. V prvom rade Ježiš prišiel z neba. My, ľudia, sme stvorení zo zeme, preto je celá naša bytosť zo zeme a hovoríme o zemi. Ale Ježiš je z neba, takže všetko o ňom a od neho pochádza zhora. Je božskej povahy. Jeho slovo je Božie slovo. Ľudia aj tak neprijímajú jeho svedectvo.

Verš 34 hovorí: „Lebo ten, ktorého Boh poslal, hovorí Božie slová; lebo Boh dáva ducha bez miery. “V našej dobe mnoho ľudí relativizuje Božie slovo ako slovo dané ľuďmi. Ale Ján jasne dosvedčil, že Ježiš hovoril Božie slová. Preto musíme prijať Ježišove slová ako Božie slová, potom bude v našich srdciach pôsobiť Duch Svätý. Keď Duch Svätý pracuje v našich srdciach, môžeme zažiť skutočnú radosť, pokoj a lásku. Môžeme svojmu milujúcemu a starostlivému Pastierovi dôverovať aj v bolestiach. Môžeme byť skutočne šťastní, pretože Boh dáva svojho Ducha bez miery.

Verš 35 hovorí: „Otec miluje Syna a dal mu všetko do jeho ruky.“ Boh dal Ježišovi všetku moc na nebi i na zemi. Má oprávnenie odpúšťať hriechy. Má oprávnenie konať pred súdom. Má autoritu dať večný život. Keď prijímame Ježiša, máme večný život. Mnoho ľudí si myslí, že 10 eur vo vrecku je dôležitejších ako večný život. Ale večný život je ten najvzácnejší, pretože nikto si nemôže udržať alebo predĺžiť svoj vlastný život. Nakoniec, na čo je dobré vyhrať celý svet, ak si poškodíte dušu? (Mk 8:36) Prečítajte si verš 36: „Kto verí v Syna, má večný život. Kto však neposlúcha Syna, neuvidí život, ale zostáva na ňom Boží hnev. “Ježiš dáva ľuďom večný život. Viera v Ježiša a poslušnosť Ježišovi sú tu rovnocenné. Kto sa vzbúri proti Ježišovi a zostane v jeho hriechu, zažije iba Boží hnev. Kto sa však podriaďuje Ježišovi vo viere, prijíma večný život a kráľovstvo Božie vo svojej duši.

Rovnako ako sa Ján Krstiteľ úplne podriadil Ježišovi, mali by sme sa tiež chopiť Ježišovej vlády nad našimi životmi. Kedysi som chcel zveľaďovať svoje vlastné meno a byť sám sebe šéfom tým, že som sa snažil niečo dosiahnuť na svete, stať sa slávnym profesorom a byť všetkými uznávaný. Jediným dôsledkom bolo, že som sa stal chladným a zraňujúcim egoistom. Ale Ježiš odpustil môj hriech a pomohol mi podrobiť môj život Ježišovi a prijať jeho povolanie. Potom ma Ježiš požehnal nad moje predstavy a zavolal ma, aby som bol zodpovedným Pastierom na plný úväzok pre misiu Svetového kampusu. Preto už nemusím hľadať svoju vlastnú česť, ale skôr sa mi z vďačnosti za Božiu milosť smie úplne odovzdať Božiemu dielu a stádu Božích oviec tým, že urobím Ježiša veľkým, nie seba samým. Nech Boh použije našu Európsku letnú biblickú konferenciu na to, aby bolo oslávené iba meno Ježiša a aby mohla byť Európa duchovne prebudená a použitá ako pastiersky národ pre svetové misie. Nech Boh pomôže mladým ľuďom prijať Ježišovu vládu a zmocniť sa večného života v Ježišovi Kristovi.

V dnešnej lekcii sme sa dozvedeli jasné svedectvo Jána Krstiteľa, že Ježiš je Boží Syn, ktorý je nad všetkým a ktorý jediný dáva ľuďom večný život. Poznali sme aj Jánov skromný postoj, v ktorom sa úplne podriadil Ježišovi, chcel sa odstrániť, aby bol Ježiš sám veľkým. Prijmime osobne Ježišovu vládu nad našimi životmi, aby sme iba my hľadali jeho česť, oslavovali ho, aby vďaka nám mnoho mladých ľudí mohlo spoznávať Ježiša a chápať večný život.