Náboženstvo vúdú, medzi kliatbami a vedou Evenimentul Zilei - 2. časť
Autor: AdamPopescu/Dátum uverejnenia: 31-05-2009 00:05

VÝSKUM. Praktiky tohto staroafrického náboženstva zasahujú najmä tých, ktorí slepo veria v moc čarodejníkov.
Extrémne lekárske prípady, ktoré sa objavili v minulom storočí a pripisovali sa kúzlam vúdú, nedávno prestavila na tapetu prestížna publikácia „Nový vedec“. Dôvodom je veľké množstvo podobností v lekárskych prejavoch obvinených pacientmi, ktorí sa považovali za „zasiahnutých“ kliatbami čiernych čarodejníkov. Vedci ich považujú iba za efekt svojej mysle, nie za výsledok nejasných praktík, aj keď otáznikov je stále veľa.
„Jaštericu mám v bruchu!“
Jedným z prvých subjektov je Američan Vance Vanders, ktorý bol pred 80 rokmi hospitalizovaný takmer v kóme, pretože sa zúčastnil obradu vúdú na cintoríne v Alabame. Slabý a takmer na smrť Vance Vanders stále hovoril, že v jeho žalúdku žije jašterica. Niekoľko lekárov zahynulo na jeho čele, ale bezvýsledne. Ale doktor Drayton Doherty trval na rozhovore s pacientom.
Povedal jej to až do konca a povedal jej, že čarodejník vúdú, ktorý celebroval obrad, jej pretrel žalúdok jašteričími vajíčkami a odvtedy sa cíti čoraz horšie. Doktor Doherty pochopil problém pacienta a rozhodol sa z neho nasmerovať „extrakciu“ plazov. Vandersovi dal intravenózne zvratky, vďaka ktorým takmer lapal po dychu.
V okamihu zvracania lekár vybral jaštericu, ktorú skryl, ukázal jej ju a rovnako ako vúdú kňaz: „Pozri, čo z teba vyšlo, Vance! Teraz ste uzdravení z vúdú kliatby, ktorá vás zasiahla! “ Ako zázrakom sa v nasledujúcich dňoch pacient rýchlo zotavil a odišiel z domova zdravý. Lekárski odborníci uznali v tomto prípade dokonalú ilustráciu pitevného syndrómu.
Účinok placeba sa obrátil
O niekoľko desaťročí neskôr podľa New Scientist profesor Clifton Meador z Vanderbiltovej univerzity preskúmal niekoľko podobných prípadov. Rovnako ako vo väčšine situácií generovaných praktikami vúdú, aj učiteľ zistil, že ľudia, ktorí si myslia, že sú postihnutí určitou chorobou, ju dostanú oveľa pravdepodobnejšie ako optimisti.
Niektorí pacienti môžu byť dokonca v reálnom ohrození života, aj keď zdroj príznakov, ktoré údajne majú, je imaginárny. „Ešte znepokojujúcejšia je skutočnosť, že keď sa pacient dozvie o vedľajších účinkoch liečby, je oveľa pravdepodobnejšie, že sa u nich prejaví, čo vedie lekárov, ktorí ho liečili, do veľmi chúlostivých situácií.
Ale má plné právo byť informovaný o možných vedľajších účinkoch, aj keď existuje riziko rozvoja komplikácií, ktoré si predstavuje, ako si predstavuje, “uviedol Clifton Meador v súvislosti s podobnými výsledkami z praxe. vúdú. Profesor sa domnieva, že v obidvoch situáciách môžeme hovoriť o škodlivom účinku potenia na seba, takzvanom nocebo efekte - odvodenom od pozitívneho výsledku myslenia, ktorý sa nazýva placebo.
počiatky
„Kult duchov“, zmes africkej mágie a katolicizmu
Africkí otroci deportovaní po 16. storočí na ostrov Santo Domingo, z ktorého by sa malo stať Haiti, priniesli so sebou mýty o čiernom kontinente. Zmiešali svoju vieru predkov s katolíckou vierou svojich pánov v podobe rituálov vykonávaných v noci na poliach obrábaných bavlnou, čím sa zrodila vúdú viera alebo „kult duchov“.
Toto náboženstvo sa stalo prvkom súdržnosti medzi otrokmi, čo je veľmi dôležité duchovné a spoločenské spoločenstvo v ich boji proti otroctvu, ktoré praktizujú Európania. Prirodzený dôsledok tohto boja nastal v roku 1804 vyhlásením prvej čiernej republiky Haiti.
Louisianu zároveň vykúpili Američania od Francúzov, ktorí umožnili otrokom migrovať do Ameriky. Spolu s nimi náboženstvo vúdú migrovalo na americký kontinent. V roku 1830 si otroci v New Orleans vybrali aj kráľovnú vúdú Marie Laveau, ktorá po celé desaťročia dominovala v tomto náboženstve.
Naše odporúčania
Komentár Shama Tobina pre americký mysliteľ, ktorý som preložil pre čitateľov podujatia ...
Podpredseda vlády Raluca Turcan, vodca PNL Sibiu, v piatok oznámil, že riaditeľ DSP Gabriel Budescu…