Nacionalizmus a rasizmus; Rusky nemecky bpb
Aj keď ruskí Nemci (2,4 milióna) predstavujú najväčšiu skupinu spomedzi 6,5 milióna nemeckých voličov s migračným pozadím, sociologický výskum ich dlho zanedbával. Napriek tomu sa opakovane predpokladá, že majú zvýšenú afinitu k pravicovým konzervatívnym stranám a pozíciám. Nikolai Klimeniouk s analýzou.

23. januára 2016 demonštranti protestujú pred kanceláriou v Berlíne proti údajnému znásilneniu maloletej z nemecko-ruskej rodiny v berlínskej štvrti Marzahn-Hellersdorf. Podľa polície nedošlo k únosu ani znásilneniu. (& kopírovať picture-alliance/dpa)
"Nemci na svoju obranu vynašli atómovú bombu, Nebelwerfer, bazuku, rakety a lietajúce taniere. Dnešná EÚ je založená na princípoch zjednotenej Európy, ktoré Nemci vyvinuli v rokoch 1939 až 1944", [1] - táto veta, napísaná v roku 2017, je myslené vážne. Nachádza sa v článku uverejnenom na médiu „Heimat-Rodina“, „dvojjazyčné noviny pre ruských Nemcov po celom Nemecku“, ktoré ako noviny a webové stránky používa „Bundesvereinigung Heimat e.V“. je publikovaný a vystupuje ako ústny prejav miništrany Die Einheit [2].
Pravicové rozprávania sú v ruskojazyčných médiách hlavným prúdom
Nie sú k dispozícii žiadne údaje o tom, aké rozšírené nacionalistické a xenofóbne myšlienky sú medzi prisťahovalcami nemeckého pôvodu zo ZSSR. Aj keď predstavujú najväčšiu skupinu spomedzi 6,5 milióna nemeckých voličov s migračným pozadím s 2,4 miliónmi, sociologický výskum ich dlhodobo zanedbával. „Moja profesúra je jediná, ktorá sa výslovne venuje Nemcom z Ruska,“ - povedal autorovi prof. Janis Panagiotidis z University of Osnabrück. "Celkovo možno povedať, že existuje zjavný nepomer medzi veľkosťou skupiny prisťahovalcov a akademickým záujmom. Je to spôsobené kombináciou faktorov: po opadnutí počiatočnej paniky nad násilnými rusko-nemeckými mladíkmi už prostriedky na výskum neprúdili. Udržateľné financovanie výskumu je vždy nemecké Univerzitná politika nie je problémom, takže dobré prístupy jednoducho skončili, pretože peniaze sa minuli. A vedci, ktorí v 90. rokoch veľmi prispeli, museli v určitom okamihu urobiť niečo iné. “.
Štúdia, ktorú v júli 2017 predložili Achim Goerres, Sabrina Jasmin Mayer a Dennis Spies [5], je založená na cieľových skupinách, a preto nemôže poskytnúť kvantitatívne údaje o politických postojoch Nemcov z Ruska, poukazuje však na niektoré dôležité charakteristiky tejto skupiny. Ich myšlienka byť Nemcom, ktorá je založená predovšetkým na etnickom pôvode, nezdieľa väčšinová spoločnosť v Spolkovej republike a tento rozdiel je zvlášť výrazný u staršej generácie. Na rozdiel od iných skupín prisťahovalcov sa emigranti ZSSR vyznačujú sympatiami k pravicovým konzervatívnym stranám. Terčom terčom pravicových extrémistických strán sú od 90. rokov, väčšinou však neúspešne. Teraz sa však aspoň niektorí ruskí Nemci prikláňajú k AfD, ktorá predovšetkým propaguje svoju priazeň v súvislosti s antiutečeneckými otázkami. Téza, že AfD je dokonca obľúbenou stranou ruských Nemcov, nie je empiricky udržateľná.
Xenofóbne motívy zamerané na rusky hovoriacu menšinu v Nemecku sú veľmi výrazné, ba až dominantné. Leitmotívom médií, ktoré sa vôbec zaoberajú sociálnymi a politickými otázkami, je migrácia; všeobecne sa predstavuje ako najnaliehavejší problém v Nemecku. Dokonca aj relatívne umiernené noviny šíria obraz, ktorý vo veľkej miere súhlasí s pravicovými diskurzmi (infiltrácia a islamizácia cudzincov, katastrofy utečencov, „nelegálne prisťahovalectvo“ namiesto úteku, všeobecné zobrazovanie mimoeurópskych prisťahovalcov ako sexuálnych delikventov, islamistov a sympatizantov terorizmu atď.), Aj keď je jazyk relatívne neutrálny. Držiak rámu.
Napríklad týždenník „Russikij Berlin“, ktorý sa predáva vo väčšine kioskov hlavného mesta a ako „Russkaja Germanija“ po celom Nemecku [6], sa prezentuje ako partner mesta a svoju titulnú stránku zdobí oficiálnym logom Berlína. Z desiatich krycích správ v náhodne vybranom vydaní [7] bolo päť venovaných islamistickému teroru, vrátane malého incidentu v Paríži, ktorému sa v nemeckých médiách venovala malá pozornosť. Prvými deviatimi stránkami novín sú sekcie Nemecko a EÚ, na piatich z nich sú články s témami islamistického teroru a zločinu moslimských prisťahovalcov. Nie je to náhoda ani výnimka, táto štruktúra sa v novinách opakuje od čísla k číslu. Krycí príbeh k volebnému mesiacu september: „Nemecká spolková republika zostáva hlavným cieľom nelegálnych migrantov vstupujúcich do západnej Európy“ [8]. Táto voľba slov (napríklad nelegálni migranti namiesto utečencov, „dotieravý“ atď.) Je v Nemecku spájaná s rétorikou AfD a pravicovej scény, ale v kontexte ruských médií nevyniká ako zvlášť pravicová.
Prípad Lisa: Spolupráca medzi rusko-nemeckými nacionalistami a ruskými médiami
Počas vyšetrovania polícia našla dôkazy o tom, že Lisa bola pred touto epizódou v sexuálnom kontakte s mladou dospelou osobou tureckého pôvodu. Podľa súdu boli tieto kontakty konsenzuálne, ale keďže Lisa mala menej ako 14 rokov a mal 24 rokov, stále išlo o trestný čin, a to závažné sexuálne zneužívanie dieťaťa a vytváranie detskej pornografie, pretože páchateľ Ismet S. natáčal aj videozáznamy [19]. Muž bol odsúdený na jeden rok a deväť mesiacov podmienečne, pre Heinricha Grotha jasný dôkaz, že prípad nebol „ani falošným, ani ruským propagandistickým príbehom“ [20], ako to uviedol na webovej stránke dohovoru Comrade.su. Činnosti dohovoru sa zvyčajne do značnej miery obmedzujú na prevádzku tejto webovej stránky. Podáva správy o Grothových príležitostných vystúpeniach a publikuje texty od dosť zvládnuteľnej skupiny autorov vrátane spomínaného Papa Schulza.
Strážca skutočnej germanistiky
Genosse.ru je po obsahovej stránke v súlade s ostatnými nemeckými a rusky hovoriacimi pravicovými národnými rusko-nemeckými médiami, ktoré sa objavujú na papieri alebo na internete: „Heimat-Rodina“, „Ost-West-Plattform“, „Die Russlanddeutsche Konservatives“ (Volksdeutsche-Stimme). EÚ). Tam vždy narazíte na rovnaké tváre (vrátane Grotha, Schulza a rusko-nemeckých aktivistov AfD) a vždy na rovnaké témy: priama i nepriama reklama pre AfD, zločinní moslimovia, opätovná populácia a infiltrácia cudzincov, zrada nemeckých elít proti nemeckému ľudu, nemecká zvrchovanosť. Existujú však aj konkrétne motívy: utrpenie Rusov-Nemcov v ZSSR (nijaké horšie etnikum tam nebolo), nespravodlivé zaobchádzanie s repatriantmi v Spolkovej republike a s Rusmi-Nemcami ako s ochrancami pravého germánstva.
"Mnoho Nemcov z Ruska si položilo otázku tu v SRN: Som (sic!) Ja Rus alebo Nemec? Pretože sa nehodíte do spoločnosti, kde sa deťom na základnej škole hovorí, že si môžete slobodne zvoliť svoje pohlavie! Opovrhovali systémom ktorý si myslel, že ste barbar, pretože si myslíte, že homosexualita nepatrí na verejnosť! Jeden sa čudoval, že skutočnej nemeckej kultúre a kultúre sa v médiách takmer vôbec nevenuje pozornosť! Jeden bol prekvapený, že tradičné hodnoty ustupujú kozmopolitným naliehavým požiadavkám., ale zároveň je z politickej korektnosti tolerovaný základný islamizmus! NSR bolo v tomto ohľade sklamaním pre ruských Nemcov. Nebolo to Nemecko, o ktorom hovorili dedko a otec v Kazachstane, na Urale alebo na Sibíri. “[21], - Takéto texty si môžete prečítať na mnohých fórach, komunitách a v novinách.
Skutočnosť, že skutočné Nemecko nezodpovedá idealizovanému, fantastickému obrazu z dedkových príbehov, nie je samozrejme jediným dôvodom, prečo týchto autorov sklamala. Väčšina ruských Nemcov bola vystavená každodennému obťažovaniu a nepriateľstvu v ZSSR a jeho nástupníckych štátoch, ktoré v žiadnom prípade nezmizli po zrušení štátnej diskriminácie. Mnoho z nich dúfalo, že v Nemecku konečne unikne tomuto tlaku a už nikdy nebudú musieť ako Nemci čeliť nevýhodám. O to traumatizujúcejšia bola skúsenosť repatriantov, že neboli vítaní ako navrátilci vo svojej „historickej vlasti“, ale označení ako „Rusi“, a hoci boli naturalizovaní ihneď po vstupe do krajiny, stále s nimi bolo zaobchádzané ako s cudzincami.
V pravicových kruhoch sa nevôľa týka nielen „neprívetivej“ spoločnosti, ale aj „nespravodlivého“ a „marginalizujúceho“ štátu: „[Označenie„ človek s migračným pozadím “] sa zameriava na Nemcov z Ruska, ľudí, ktorí sú legálne uznaní ako príslušníci nemeckého ľudu, zaradiť sa do kategórie s cudzincami alebo s ľuďmi cudzieho pôvodu. Po vzniku tohto zovšeobecneného zneužívajúceho slova je zrejmé, do akej miery sa človek snaží obhájiť svoje postavenie napriek federálnemu zákonu o vyhnancoch. ako Nemci a navyše ako Nemci v tejto krajine podľa ich pôvodu, degradovať na cudzincov. Týmto sú akékoľvek snahy rusko-nemeckých osôb pricestovať do tejto krajiny (sic!) od začiatku anulované “[22].
Ruskí Nemci: Možno koniec koncov nezávislý ľud?
3. septembra 2017 Rempel moderoval takzvaný „Všemecký kongres ruských Nemcov“ v Hesenskom Bad Homburgu; do rezolúcie bol zahrnutý dopyt po ruskej vláde [25], ako aj plán na zachovanie „národných tradícií a kultúry“ repatriantov v Nemecku a na ustanovenie svetového kongresu ruských Nemcov. „Heimat e.V.“ (Asociácia) a „Die Einheit“ (strana) sa navonok prezentujú ako nezávislí a umiernení, na kongrese však ich vodcovia vydali jasné odporúčania pre AfD. Podujatie sa konalo v mene všetkých ruských Nemcov, ale tímy krajín sa odmietli zúčastniť, čo organizátori oznámili na začiatku kongresu: Toto je dôkaz, že oni zastupujú establišment a nie ľudí. Zástupca ríšskej občianskej scény mohol napríklad v dlhom príhovore rozšíriť svoje tézy.
Nacionálne socialistické myšlienky medzi ruskými Nemcami v AfD
Rusko-nemecká mini strana „Arminius-Bund“, ktorá je aktívna hlavne v bašte AfD v Pforzheimu [31], a aktívne podporuje AfD, otvorene oslavuje národných socialistov. V straníckom časopise „Die Russlanddeutsche Konservatives“ sú profily rusko-nemeckých politikov AfD a prejav predsedu spolkovej krajiny Durínsko Björn Höcke, popri spisoch popírača holokaustu Ernsta Zündela, blahoželám popierke holokaustu Ursule Haverbeck, rozhovor s Horstom Wesselom „O zmysle slova národný odboj “a„ dobrý pocit z diktatúry “bol názov článku o vynikajúcich dovolenkových príležitostiach pre pracujúcich v„ tretej ríši “. Tento časopis distribuovali aktivisti strany na takzvanom ruskom kongrese, ktorý 12. augusta 2017 v Magdeburgu usporiadala frakcia AfD v štátnom parlamente Sasko-Anhaltsko.
Voľby do Spolkového snemu 2017
Výsledky v „typických“ mestských častiach sú tiež iba čiastočne reprezentatívne pre celú rusko-nemeckú komunitu, pretože väčšina prisťahovalcov z bývalého ZSSR v nich nežije. Vo výskumnej správe BAMF o etnických repatriantoch z roku 2013 sa v súvislosti so štúdiou Schönwäldra a Söhna [35] uvádza: „Celkovo iba jedna desatina migrantov z bývalého Sovietskeho zväzu žije v štvrtinách s podielom obyvateľstva tejto skupiny 10% a viac“ [36] ]. Štúdia sa však uskutočnila vo veľkých mestách; podľa Jannisa Panagiotidisa žije väčšina ruských Nemcov v malých a stredných mestách a na vidieku: spoľahlivé údaje je možné získať z reprezentatívneho prieskumu všeobecnej nemeckej populácie, z ktorého je možné získať vzorku ľudí s post-sovietskym migračným pozadím.