Nasleduje Ježišov komentár

„A keď bol k nemu povolaný ľud, povedal im: Ktokoľvek za mnou pôjde, nech zaprie sám seba, vezme svoj kríž a nasleduje ma.

komentár

Lebo kto chce zachrániť svoju dušu, stratí ju a kto stratí svoju dušu pre mňa a pre evanjelium, stratí ju. Lebo na čo má človek úžitok, ak získa celý svet a stratí svoju vlastnú dušu? Alebo čo by mohol dať človek na oplátku za svoju dušu? Kto sa teda bude hanbiť za mňa a za moje slová v tomto smilnom a hriešnom národe, za Syna človeka sa bude za neho hanbiť, keď príde v sláve svojho Otca so svätými anjelmi.

Pôst, zdržanlivosť, pokora - znamená sebazaprenie. Pretože v skutočnosti sebazaprenie zahŕňa vzdanie sa svojich túžob. Od chutného jedla až po nadmernú starostlivosť o seba. Nikdy nebudeme milovať iných ľudí, pokiaľ sa budeme príliš ľúbiť a všetko si budeme dávať do súvislosti so sebou. Pretože nebudeme schopní milovať toho, kto je povýšený na prácu v pozícii, ktorú pre seba chceme.

Kríž, v tejto súvislosti, všetci vieme, je akýmsi osudom, našou cestou v živote - so všetkými jeho ťažkosťami. Vo vyššie uvedených veršoch sa to, čo nasleduje („kto chce stratiť svoju dušu, stratí ju“) týka predovšetkým tých, ktorí by boli zabití pre svoju vieru v Krista. Spasiteľove slová ich pripravili na blížiace sa prenasledovanie. Hanba Ježišovi a jeho učeniu znamenala skrytie kresťanskej viery pred prenasledovateľmi.

Ale každé slovo, ktoré Ježiš vyslovil, je dnes platné. Preto nám povedal: „Nebo a zem pominú, ale moje slová nepominú.“ (Marek 13:31). Mnoho ľudí si v dnešnej dobe zvyklo veriť, že náboženstvo je taká dôverná záležitosť, že nie je potrebné, aby ostatní vedeli, či a ako veríme, viera v intimitu ma prinúti myslieť na Spasiteľovu obetu, ktorá vôbec nebola súkromnou a intímnou vecou. kríž, ktorý sa nosí, pretože nie je skutočne súkromný a chránený pred zrakmi sveta. rodina alebo priatelia, pretože by sme tieto vzťahy považovali za príliš súkromné ​​na to, aby sme ich odhalili.

Keď kresťania začali nosiť na krku kríže, neboli to ozdoby, ako to vidíme dnes. Boli to však spoveď, rovnako ako skutočnosť, že keď prechádzame okolo kostola, prekračujeme sa. Skutočná spoveď však spočíva v našich činoch, tak v cirkvi, ako aj mimo nej.