Nosné krúžky, časť 1
Nosné krúžky [časť 1]
preložil Haydar Ali
Je veľmi chvályhodné nosiť prsteň na pravej ruke, aj keď existujú tradície, ktoré vám umožňujú prsteň nosiť na ľavej ruke. Ak má však prsteň špeciálny kameň alebo posvätnú gravúru, je potrebné ho pred odchodom na toaletu odstrániť
V jednej tradícii Salman Al Muhammadi a.s. rozhovor, ktorý sa uskutočnil medzi svätými prorokmi Muhammadom s.a.a.s. a imám Ali a.s. sa uskutočnilo, v ktorom svätý prorok sa.a.s. dal niekoľko pokynov, ako nosiť krúžky. Svätý prorok s.a.a.s. odporučil Imam a.s. nosenie prsteňa na pravej ruke, toto sa ráta medzi muqarrabin (najbližšie k Bohu) Na požiadanie Imam Ali a.s. kto sú muqarabíny, svätý prorok oznámil, že muqarrabinskí anjeli sú Jibrail (Gabriel) a anjel Mikail (Michael). Imám Ali a.s. spýtal sa aj na to, ktoré krúžky má a.s. ale mal by znášať, svätý prorok mu odporučil a.s. nosiť prsteň, v ktorom je vsadený červený aqiq (karneol), pretože tento kameň predstavuje Božiu jednotu (Tawhid), proroctvo Hz. potvrdila a ďalej, že raj pre priateľov a šíitskeho imáma je Aliho.
Apeluje na inú tradíciu. Imám Musa Al Kazim a.s. bola raz položená otázka, prečo Imam Ali a.s. nosil prsteň na pravej ruke. Spoločnosť Imam a.s. odpovedali, že existujú dva dôvody.
1. Imám Ali a.s. je vodcom As7ab ul Yamin v deň zmŕtvychvstania, As7ab ul Yamin sú tí spravodliví ľudia, ktorí v tento osudný deň držia svoju knihu skutkov v pravej ruke.
2. Pretože to bol Sunna (procedúra) Svätého proroka, mal samotný prorok Muhammad s.a.a.s prsteň na svojej pravej ruke.
Potom Imam a.s. ďalej že jeho šiiti sú identifikovaní podľa nasledujúcich znakov:
1. Noste prsteň na pravej ruke
2. Vykonanie 5 modlitieb v čase, keď je to vynikajúce
3. Platenie zakatu
4. Rozdelenie vecí medzi Mu'minových (presvedčených) bratov
5. Vykonanie Amr Bil Maruf (Regióny dobra). Robte dobré skutky sami a povzbudzujte ostatných, aby robili to isté
6. Poprava Nahi An Al Munkara (popieranie zlých). Držte sa nielen od zlého, ale zahrňte aj ostatných
Pokiaľ ide o imáma Džafára As Sadiq a.s. že povedal:
Svätý prorok MUhammad s.a.a.s. nosil prsteň na ukazováku na pravej ruke a Svätý prorok mu zakázal nosiť prsteň na prostredníku. Čím Imam a.s. pokyn naznačoval, že prsteň by sa mal nosiť čo najbližšie k prstu.
Pokiaľ ide o spoločnosť Fiq Riza, uvádza sa v nej, že pri zvonení je potrebné predniesť nasledujúcu prosbu:
اللهم سومنى بسيما الايمان و اختم لى بخير و اجعل عاقبتى الىى
Tradícia súvisiaca s kovom prsteňa
Je chvályhodné (pre muža) nosiť strieborný prsteň. Muži majú prísny zákaz nosiť zlaté prstene. Je zamýšľané pre ženy a mužov, aby nosili prsteň vyrobený z iných žehličiek, ocele alebo mosadze. Rozpráva imám Djafar As SAdiq a.s. že svätý prorok Muhammad s.a.a.s. nosil strieborný prsteň.
Ďalšia tradícia hovorí, že Svätý prorok s.a.a.s. Počas modlitby bolo zakázané nosiť prsteň zo železa (nie zo striebra) a Svätý prorok všeobecne zakazoval nosenie mosadzných prsteňov.
Aqiq (nemecký karneol, achát)
Pokiaľ ide o spoľahlivú tradíciu od imáma Aliho Ar Rizu a.s., nosenie prsteňa s aqiq nielenže chráni pred chudobou, ale tiež eliminuje zlé pocity (zlé pocity) a zmierňuje zmätok (rozpúšťa rozdiely v srdciach).
Odvolal sa na imáma Džafára As Sadiq a.s. že povedal: „„ Ak sa tento kameň nosí počas cesty, zaisťuje vašu vlastnú bezpečnosť “
Ďalšia tradícia hovorí, že Imam Ali a.s. Používa sa na nosenie 4 krúžkov.
Prsteň s yaqutom (rubín) pre krásu a dôstojnosť. Druhý s Firuza (tyrkysová) za prijatie božskej pomoci a víťazstva. Tretí s chididom čínskym (čínsky hematit) pre silu a štvrtý s aqiq (karneol), aby ste sa chránili pred nepriateľmi a najrôznejšími nešťastiami.
Na základe spoľahlivej tradície od Bašíra Dahhana, ktorú sa kedysi naučil od imáma Muhammu Al Baqira a.s. spýtal sa, ktorý kameň má vsadiť do svojho prsteňa. Na to imám požiadal a.s. prečo nemá nasadený červený, žltý alebo biely aqiq (karneol), pretože hory vyrobené z týchto troch kameňov sú v raji. Tieto hory poskytujú tieň nad palácmi Svätého proroka s.a.a.s, Bibi Fatima a.s. a imám Ali a.s. alebo sú na obzore, večne chvália a oslavujú všemohúceho Boha. Tradícia je dlhá a končí sa spoločnosťou Imam a.s. hovorí, že ak šiita nosí prsteň s jedným z týchto troch aqiqov (karneol), z ktorých bude mať úžitok, jeho živobytie (risq) sa zvýši, bude chránený pred jazdami, katastrofami, nešťastím a nehodami. Bude to tiež ochrana za desivých a strašných okolností, napr. Keď čelíte tyranovi alebo počas útlaku.
Ďalšia tradícia hovorí, že modlitba, ktorá sa koná s Aqiq (Carneol), je lepšia ako tisíc modlitieb bez Aqiq (Carneo).
Spravuje ju imám Muhammad Al Baqir a.s. Vyrozprávaný, že ak má človek prsteň s aqiqom (karneol), pozerá sa na svojho aqiqa (karneol) najskôr ráno, zatiaľ čo je otočený smerom k dlani, a recituje suru Qadr a malú prosbu (pozri nižšie), Boh ho ochráni pred všetkými druhmi pohrôm a nebezpečenstiev. Bez ohľadu na to, či je to z neba alebo zo zeme a bude celý deň pod ochranou Boha a jeho priateľov.
1. Súra Qadr
2. Malá dua:
امنت بالله وحده لا شريك له و كفرت بالجبت و الطاغوت و امنت بسر ال محمد و علانيتهم و هاهر م وهو ن
Podľa inej tradície sa hovorí, že ak má človek v nasledujúcej rytine nastavený prsteň s aqiq (karneol), Boh ho zachráni pred zlou smrťou a zomrie ako verný veriaci. Táto rytina znie: