Od izménu po nohavičky; Zimmerli, alebo o praslici, ktorá lezie na strom
Horúce novinky
9:25 - Exkluzívny EvZ. Nicusor Dan, na ceste k vytvoreniu novej strany
9:15 - Východ alebo Západ? Moldavská republika rozhoduje medzi Igorom Dodonom a Maiou Sandu
9:05 - Kto sú ľudia, ktorí zahynuli pri požiari v Piatra Neamț
8:55 - Tragédia z Piatra Neamț oživila najväčšiu nočnú moru: „Kto ťa vezme?“
8:46 - 5,5 stupňa zemetrasenie! Čo to má spoločné s tragédiou v roku 1935?
8:35 - Tragédia z Piatra Neamț. Vyšetrovanie prevzal prokurátor od spoločnosti Colectiv
8:25 - Spravodajstvo vs. diplomacia. Nie krajina robí diplomaciu, ale vedúci útvarov
8:14 - Patriarcha Daniel, emotívne posolstvo pre obete z Piatra Neamț
8:05 - Obrovská správa pre rumunský národný tím uprostred noci. Iba tak sme sa mohli kvalifikovať
7:54 - Orban, správa pre rodiny, ktoré smútila tragédia z Piatra Neamț
7:40 - Posledný deň rozmaznávania! Čo nám dnes ponúka počasie a čo nás čaká v pondelok
Nie sú plachejšie ako ostatní a neprijímajú viac prístrešia. Naopak, môžu mať chuť a túžbu prežiť tragické prostredníctvom svojej fantázie. Nič na práci. Dráma nikdy nezasiahne tam, kde sú.
Prechádzajú vojnami a revolúciami bez toho, aby niekedy videli mŕtvolu, bez toho, aby vedeli, ako sa všetko deje. Zachovajte si nevyliečiteľne a napriek túžbe meštianstvo. Niekedy po večeroch sledujem televízne denníky, ktoré si zvykli odchádzať, a robím to s nekontrolovateľným potešením a radosťou, „dobrodružstvo“ tisícov ľudí, ktorí sa napriek varovaniam tlačia na plážach pri mori. Tisíce vyzlečených tiel, akoby čakali, kým ich zožerie obrovské zviera, odpočívajú v nevýslovnej nádeji, že zažijú niečo tak trochu tragické. Ale kto sme (sme), väčšina z nás skutočne je?
Analýza má červenú niť, aj keď sa zdá, že časť nepotešila viacnásobné „vedenie strany a štátu“, ktoré bolo v priebehu času na špici politiky. Prvú časť, ktorú som videl vyrozprávanú historikom Neaguom Djuvarom, ktorý hovorí, že za 45 rokov komunizmu sa zmenil etnický profil Rumunov. Naše elity, práceschopné, sa ocitli opäť vyvlastnené a ochudobnené
skutočný profil Rumuna bol profil krajiny. Teda tie s košeľami, vreckovkami a pančuchami. „Polovica mojich kolegov bola„ escu “. To bol systém hľadania mien buržoázie v devätnástom storočí. Po 89 rokoch som bol šesť rokov profesorom na univerzite v Bukurešti a z 500 študentov bolo iba 8% „escu“. Som presvedčený, že číselne sú Ioneștii a Popeștii viac v Austrálii alebo Amerike ako v Rumunsku. “ Kto tu teda zostal, keby odišli Ionescu a Popescu - Džuvarský mešťan a ich potomkovia? No samozrejme zostalo iba „učenie“ a „Moflujii“.
Novší analytici, ako napríklad M. Popa, tvrdia, že „Bezprostredne po decembri 1989 bol zdôraznený obrovský volebný okruh, ale bez pána, bez koordinátora, FSN je vtelením. Bola to volebná oblasť vytvorená nútenou industrializáciou Rumunska medzi rokmi 1964 (aprílová deklarácia) a decembrom 1989, ktorá pozostávala z 12 680 000 zamestnancov, väčšinou s polytechnickými štúdiami, v ktorých dominovala súdržnosť. Po udalostiach z decembra 1989 sa od prvých dní začal ďalší výnimočný jav: masová westernizácia Rumunska!
Debut bol skutočným výbuchom a nemohli ho zvládnuť seržanti a vodcovia čaty, ktorí sa prihnali k moci. Iba v roku 2015, pred poslednými voľbami, seržanti/poddôstojníci ako primitívni páchatelia cítili, že sa niečo deje v rumunských voličoch, v politickej štruktúre krajiny, a vložili do nich smiešny vzorec, ktorý sa smial moriakom a ktorý sa volá Únia zachrániť Rumunsko! “ Neviem, čo naše buržoázne „elity“, ktoré odišli do zahraničia, robia pre štáty, ktorých sa stali občanmi, ale zdá sa, že my, zvyšní „moflujii“, sa nám nedarí takmer nič. to je
očividne iba sizyfovské trápenie zdania sa odlišné od toho, v skutočnosti sme.
Je mi zle z toho, ako vyzerá naša predvolebná kampaň, ale upokojujem sa, keď vidím v noci podívanú na voľby za oceánom a nemôžem inak, ako súhlasiť, s Belu Zilberovou, ktorá vo svojich spomienkach hovorí: United sú vybraní po nepredstaviteľnej predvolebnej kampani pre človeka so zmyslom pre posmech. Mnoho veľkého šťastia sa dosiahlo primitívnymi metódami, čo je pre ekonóma s množstvom knižnej vedy nepredstaviteľné. Malé služby a pozornosť, tie naj vulgárnejšie lichôtky, najplochejšie chvály, všetko, čo rozčuľuje civilizovaného človeka, sú zbraňami úspechu pre tých, ktorí majú geniálny banál. “
Keď ste zvyknutí žiť zbieraním fráz z kníh s cennými autormi, ako napríklad „zatknutím“ fajčiara pre nováčikov na dlhšie kiosky, v noci na opustených uliciach, keď sa všetky obchody zatvorili o siedmej, začnete si priať, aby to bolo inak, narodili ste sa niekde inde na planéte. Začínate ospravedlňovať tých, ktorí dávno pred vami správne sledovali univerzálny úpadok politických elít. „Nevidím žiadneho prezidenta republiky, ktorý by bral rysy hrdinu tragédie.
Z nich vyplynuli iba estrády. Boh absentuje v oficiálnych dejinách demokracií, čo ich robí neautentickými a niekedy smiešnymi. Žijeme v časoch prechodu a navzájom sa tlačíme nekonečnými chodbami. “, Poznamenáva Vintila Horia v„ Denníku sedliaka z Dunaja “. Hanbíme sa a už od detstva držíme v tajnosti, že chceme žiť niečo iné ako to, čo nám bolo dané, a nakoniec byť, alebo aspoň vyzerať ako niečo iné, ako sme. Koľkí z chlapcov nechceli, aby si bol ako ja Dinu
alebo Dumitrache, hrdinovia v Mexiku, koľkí by nechceli byť Ilie Nastase? Bolo to naše tajomstvo, nikomu som to nepovedal a žili sme s tým, kým sme si neuvedomili, že je možno lepšie zostať, akokoľvek sme, pokiaľ sme objavili povolanie, cieľ stať sa. Nešťastie je v tom, že tí, ktorí nás už niekoľko rokov vedú, takzvané elity, ktoré neobjavili nijaký talent ani povolanie, videli, že môžu byť čímkoľvek, iba s pomocou peňazí.
Vo svete, v ktorom sa obrátil vzťah medzi komunikačnými technológiami a kultúrou, bolo možné objaviť „prasnicu vylezenú na strom“, imbecilu, ktorý manipuluje pomocou peňazí a internetu. Nebyť toho, nemali by sme na trhu bývalého predajcu kapusty, ktorý by si na brehu jazera Herăstrău postavil dom veľký ako obchodné centrum a poslal by súkromné lietadlo z Monaka, kde by hral. backgammon na pláži s priateľmi "ejusdem farinae" v Bukurešti, aby priniesli 100 malých z "Cocoșatul".
Prasa vylezená na strom sa cez noc stáva lovcom a nevyhnutne si kúpi Holland & Holland, klasický anglický model hernej pištole, aj keď zvyčajne strieľa vedľa a zabíja vstupné ramená kamarátov z porastu. Keď „zostúpi“ na krátku dovolenku v trvaní 2 - 3 dní (kvôli manželke už nemôže odísť so zdravotnou sestrou), prasnica na strome nevyhnutne ide do baru niečo vypiť, predtým ako vyjde na izbu, a je trochu nešťastný: viac sa mu páčilo v Widder Bare, na Widdergasse 6 v Zürichu alebo na Lab 12 Old Crompton Street v Londýne. Zrazu má svoje obľúbené miesta, nech už ide kamkoľvek v „delegácii“. Vošiel do miestnosti zmätený a nervózny, pretože keď išli hore, jeho žena mu zavolala z domu. Inštinktívne
utrie si rúž, ktorý jej zostal na perách, vreckovkou vyrobenou Lehnerom z Appenzell vyrobenou z egyptského plátna a pred vstupom do kúpeľne ju, ako to býva zvykom, potľapká po nezbednom zadku sestry ... Zloží si Kitonovu košeľu z Neapola, s obojkom vyrobeným z dvoch kusov, potom hodinky vyrobené ručne pánom Philippom Duffourom z Le Solliat ( Vyzlieka si ponožky Falke zo Schmallenbergu v Sauerlande a dáva si horúcu sprchu. Oblek Anderssona a Shepparda je pokrčený na stoličke.
Našťastie má na zajtra iného, Huntsmana Domenica Caraceniho. Horúca sprcha jej robí nevoľno a myslí si, že zjedla príliš veľa čierneho kaviáru, ktorý priniesol najmä z Paríža, z Petrossianu. Alebo pil Krug Grande Cuvee príliš veľa? Sestra je lascívna, iba v agentovom provokatérskom odpade na kresle obdivujúcom jej darček, ktorý dostal dnes ráno, tašku Birkin. Pripomína, že pre svoju manželku musí stále kúpiť kabát od Bottega Veneta, ktorý zdôrazňuje jeho nevoľnosť. Vychádza iba vo svojich zimmerliových nohavičkách, na balkóne bytu na 7. poschodí Martinez, s výhľadom na Ccoisette. Cannes sa mu nikdy veľmi nepáčil. Keby bola bola za ním a svet by ho nepoznal, šla by šťastne do Mamaie, medzi jeho rodinu, na grilovačku a pivo ...
Čo by sa stalo so žrebcami, bývalými predajcami na trhu, z kategórie nových rumunských politikov (až príliš) obohatených o štátne zdroje, ktorých starí rodičia stále nosia topánky, keby v roku 1871 Pauline Zimmerli-Bauerlein, učiteľka na obchodnej škole v r. Švajčiarsko by to neurobilo
pančuchy, ponožky, nohavičky a tričká pletacieho stroja? Čo s bývalými zdravotnými sestrami a sekretárkami, keby tam nebol agent provokatér? Dievčatá z krajiny však dorazili do Bukurešti a okamžite sa zapojili do ministerstiev alebo štátnych spoločností (samozrejme konkurenciou!) Bez La Perly, kde si dajú spodnú bielizeň, aspoň na tie sofistikovanejšie noci?