Odkiaľ pochádza výraz?
1. Roztoč Peacock
Na začiatku storočia. XX sa na stanici Vintileanca, na trase Ploiesti-Buzau, stala železničná katastrofa. Vyšetrovaním sa dospelo k záveru, že za katastrofu bol zodpovedný roztoč Ioan Paun. Skutoční vinníci boli oslobodení.
2. Abrakadabra
Kabalistická skratka hebrejských slov: ab (otec), ben (syn), Ruah a cadish (svätý duch).
V latinčine: „od tých predchádzajúcich“. Keď niekto tvrdí, že to vie vopred, a priori.
4. Podanie ruky s niekým
Zvyk pochádza zo staroveku, keď dvaja ľudia, ktorí sa stretli, chceli dokázať, že nikto v ruke neobsahuje zbraň.
5. Dať mu na tvár mosadz
V stredoveku ich falšovatelia zlatých alebo strieborných mincí vyrábali z medi a pokrývali ich iba tenkou vrstvou zlata alebo striebra. Po chvíli používania bola pojghita prehryznutá a zostal z nej iba pôvodný materiál, meď.
6. Žiť ako v lone Abraháma
Fráza znamenajúca „žiť šťastne“ je odvodená z Lukášovho evanjelia (asi XVI, v. 22 a 23), kde sa hovorí, že nebohý Lazarus zomrel a bol odvezený do lona Abraháma (v raji).
7. Diablov advokát
Pochádza od Advocatus diaboli, osoby poverenej Katolíckou cirkvou, aby skúmala kandidáta navrhnutého na kanonizáciu. Je v opozícii proti Advocatus Dei (Pánovmu obhajcovi).
8. Boj s veternými mlynmi
Výraz, ktorý znamená, bojovať s duchmi, s chimérami. Známa postava Cervantesa, Don Quijote de la Mancha, sa pustila do boja proti veterným mlynom, ktoré vo svojej horúcej fantázii bral ako odporcov.
9. Rozlúčte sa
Aby som klamal, chvastúni. Výraz pochádza od stredovekých obchodníkov z Brašova, ktorí prehnali svoj tovar.
10. Peniaze nemajú žiadny zápach
Rímsky cisár Vespasianus (69 - 79) uvalil veľa daní, vrátane dane z používania verejných toaliet (nazývaných tiež Vespasianus). Na iróniu svojho syna Tita, ktorý mu za to vyčítal, vzal Vespasianus cent, ktorý dal svojmu synovi, aby zacítil vôňu, a povedal: „Vidíš, nemá žiadny zápach.“.
11. Výprask je zlomený z neba
Takmer univerzálne príslovie, ktoré sa vyskytuje takmer vo všetkých európskych národoch. „Biť je zlomené z neba“, „Boh vám dáva, ale nekladie vás do vreca“ a „cesty Pána sú zmätené“, nie sú biblickými citátmi.
12. Achillova päta
Každý má slabosť. Grécke legendy hovoria, že bohyňa Thetis ho pri narodení syna Achilla kúpala v Styxe, rieke, ktorá oddeľovala peklo a poskytovala nezraniteľnosť. Ale keď ho kúpala, bohyňa ho držala za päty. Achilles bol teda nezraniteľný, až na jednu výnimku, pätu. Zabil ho pri obliehaní Tróje šíp vystrelený na jeho pätu.
13. Carpe Diem
Užite si dnes, žite okamih. Je to začiatok ódy, ktorú napísal Horatiu „Užite si dnes a nedôverujte zajtra“.
14. Cui Bono
Latinský výraz znamená „kto používa“ alebo „v prospech koho“. Pripisuje sa to veľkému rumunskému právnikovi Cicero, ktorý v rámci obžaloby proti vražde požiadal o vyšetrovanie „cui bono“, ktorý túto vraždu používa.
15. Životopis - Životný smer
Všetky údaje týkajúce sa rodinného stavu, štúdií, zamestnaní a pozícií.
16. Ak hora nepríde k Mohamedovi, ide Mohamed k hore
V roku 612 pohania požiadali Mohameda, ktorý začal kázať islam, aby urobil zázrak a priniesol k nemu horu. Mohamed požiadal o chvíľku odpočinku, začal sa modliť k nebu, potom sa uklonil a povedal: „Veľká je tvoja múdrosť, Alah, keby si bol poslúchol modlitbu a hodil vrch, bol by si nás všetkých zabil. Musím ísť do hôr, aby títo pohania nezomreli “.
17. Od Anny po Kaifáša
Znamená to odklad, premyslené otáľanie riešenia veľkého významu, odklad, ktorý v skutočnosti znamená odmietnutie. Som poslaný z Any do Kajfáša alebo: Už ma unavuje ísť z Any do Kajfáša - to znamená, že nikdy nie je nič vyriešené. Ježiš po zradení išiel k Anne, svokrovi biskupa Kaifáša a vodcovi Sanhedrinu. Potom sa prenášajú z jedného do druhého a kladú sa mu otázky, na ktoré Ježiš odpovedá jednoducho a dôstojne. Aby sa nepodieľal na Ježišovom treste, odovzdajú ho prokurátorovi Pilátovi z Pontu.
18. Prostredník
V dnešnej dobe je urážlivé ukazovať niekomu prostredník. Pred stovkami rokov však malo toto gesto iný význam. Pred bitkou pri Agincourte v roku 1415 sa Francúzi, očakávajúc svoje víťazstvo nad Anglickom, rozhodli odrezať prostredník všetkým zajatým vojakom. Je to preto, lebo bez prostredníka bude nemožné strieľať z luku a zúčastniť sa tak v budúcnosti na akomkoľvek boji. Francúzi ale túto bitku prehrali a anglickí vojaci sa im vysmievali tým, že im ukazovali prostredník, ktorý mali v úmysle porezať.
Slovo znamená v gréčtine „staviteľ“, „architekt“. V platonickej filozofii meno dané Bohu, Stvoriteľovi, Duši vesmíru.
20. Divide et Impera (lat „Zdieľaj a panuj“)
Toto rímske príslovie použil Machiavelli vo forme „divide ut regnes“, „divide to vládnuť“.
21. Dura lex, sed lex
Zákon je tvrdý, ale zákon, prastará zásada, ktorá zachováva silu a význam zákona pre spoločenský život a potrebu rešpektovať.
22. Eminent Gray (muž za činmi, ten, ktorý vedie bez toho, aby bol videný)
Tento výraz pochádza od najbližšieho spolupracovníka francúzskeho kardinála Richeliu, predsedu vlády Francúzska za vlády Ľudovíta XIII. (1610-1643), kapucínskeho mnícha Francoisa Le Clerca.
23. Et in Arcadia Ego (lat. Si eu am žil v Arcadii)
Vyjadrte ľútosť nad strateným šťastím. Arkádia bola oblasť na juhu Grécka na Peloponéze, kde žil ľud pastierov, ktorých Gréci považovali za spravodlivých, ľudí veľkej čistoty. Tento výraz bol použitý ako nápis na obraze „Pastors of Arcadia“, ktorý namaľoval Poussin.
24. Evrika (gr. „Objavila som“)
Výkrik gréckeho vynálezcu Archimedesa, keď objavil svoj slávny zákon „telo ponorené vo vode stratí časť svojej váhy, ktorá sa rovná objemu vytlačenej vody“ - Archimedov princíp.
25. Ex aeque (latinsky. „O rovnosti“)
Keď dvaja uchádzači o skúšku dosiahli rovnakú známku alebo keď dvaja športovci vyhrali rovnaké miesto a rovnakú cenu.
Úplné zlyhanie, katastrofa. Je zvláštne, že toto slovo pochádza z talianskeho lb a znamená doslova „fľaša, karafa“. Pôvod pochádza z benátskej krčmy, kde sa spevák snažil povzbudiť spotrebiteľov, ale jeden z nich nespokojný s výkonom „umelca“ opakovane žiadal, aby priniesol fľašu (fiasko) s cieľom uplatniť korekciu na javisku.
27. Zhruba povedané (lat. „Širokými líniami“)
Hovorí sa o nedokončenej práci.
28. In vino veritas (lat. „Vo víne leží pravda“)
V starovekom Grécku boli tí, ktorí boli podozriví z neslávnych činov, úradmi intoxikovaní a vyšetrovaní za týchto podmienok.
29. V krajine Papura Voda
Prezývka, ktorú dostal moldavský vládca Stefanita, počas ktorého kniežatstvo zasiahol veľký hladomor, sa ľudia živili návalmi.
30. Linsaj. Poprava zločinca davom
Tento výraz pochádza od amerického šerifa Johna Lyncha (číta rysa), ktorý vykonáva svoje povolanie v meste v Južnej Karolíne a ktorý za účelom zastavenia lúpeží a vrážd zaviedol trest lynčovaním. Nechajte dav potrestať páchateľov samých.
31. Svadobná cesta
Perzský výraz, prostredníctvom ktorého orientálci ukázali, ako málo si uchováte sladkosť manželstva ... mesiac!
32. Nebeská ruka (od hebrejského muža, hu.čo je to?)
Má to význam milého prekvapenia náhle spadnutého „z neba“. Fráza súvisí s biblickou legendou v Exodu (kap. XVI, 4) deň, ráno a večer. Zázrak bol, že jedlo malo takú chuť, akú chcel ten, kto ho zjedol.
33. Jablko sváru je symbolickým ovocím generujúcim konflikty
Počas svadby bohyne Thetysus s Tesálskym kráľom Peleusom, zatiaľ čo bohovia tancovali, sa objavila Eris, zosobnenie nepozvaného sváru, a hodila zlaté jablko (jablko sváru), na ktoré bolo napísané „ najkrajší ". Keď Hera, Athéna a Afrodita videli jablko, tvrdili to, každá tvrdila, že svojou krásou prekoná ďalšie dve. Tri bohyne, ktoré sa videli, že sa nedokážu dohodnúť, sa rozhodli požiadať o objektívny názor. Preto si za svojho rozhodcu vybrali trójskeho princa Paríža. Paríž ponúkol Afrodiziakum Afrodite, potom ako sľúbila jeho manželke najkrajšiu ženu na zemi Elenu. Bohyňa prinútila Elenu zamilovať sa do Paríža a utiecť s ním do Tróje. Agamemnon, kráľ mesta Mykény, sa rozhodol pomstiť česť svojho brata Menelaa vojnou proti trójskemu mestu.
33. Mea Culpa (lat. „E vina mea“)
Tento výraz pochádza z dvoch zdrojov, z katolíckej modlitby v Peccavi, ktorá spočíva v vyznaní svojich hriechov a následnom údere do hrude, v ktorom sa nahlas vysloví „moja vina, moja vina“ a právny zákon. Rumun, obvinený bol požiadaný, či uznáva vinu, a tí, ktorí sa na moju vinu priznali, mali poľahčujúce okolnosti.
34. Dielo Sizyfa
Používa sa to vo význame ťažkej a zbytočnej práce. Sisyfos bol prvým legendárnym kráľom v Korinte. Pretože zviedol svoju neter, nastúpil na trón svojho brata a odhalil niekoľko Zeusových tajomstiev, jedným z nich bolo aj únos Aeginy Zeusom. Zeus ho za trest podrobil večnému kotlu v pekle: bol predurčený vytlačiť obrovskú skalu do kopca, ktorá siahala na vrchol, opäť sa kotúľal dolinou a práce pokračovali. Nekonečné dielo, odtiaľ výraz „dielo Sizyfa“.
V občianskej vojne v USA boli po bitke zranení a mŕtvi. Keď armáda nemala žiadne straty, zobrazilo sa „0 zabitých“, teda výraz O.K.
36. Kolumbove vajce
Jednoduché riešenie dostupné pre všetkých, ale uvedomíte si to až potom, ako riešenie objaví iný. Kolumbus požiadal šľachticov, aby vyrobili vajíčko, ktoré bude sedieť na stole na jednom z dlhých koncov, bez toho, aby uspeli, Kolumbus vzal vajce a narazil ho do jedného z koncov.
37. Panem et circenses (lat. „Pâine si circ“)
Výraz sa nachádza v Iuvenalovej satire a odkazuje na obdobie úpadku republikánskeho Ríma, keď nespokojným občanom ponúkali cirkusové predstavenia, na konci ktorých dostali jedlo zadarmo. Vo všeobecnom ponímaní ponúkať chlieb a cirkus znamená dať masám nepodstatné veci, aby ich odvrátil od skutočných vecí.
38. Oko za oko
Známy tiež ako odvetný zákon (Exodus.XXI.v24). „Život na celý život, zub za zub, oko za oko.“ Je súčasťou právnych predpisov o starodávnej mozaike. Opatrne! zákon o odvete jasne hovorí, že trest sa musí rovnať chybe ... oko za oko, nie zub za oko
39. Damoklov meč
V zmysle nebezpečenstva, ktoré vždy číha. Damokles, dvoran Dionýza staršieho, tyran zo Syrakúz, bol ako väčšina dvoranov ... dvoran a lichotník. Povedal, že neexistuje väčšie šťastie ako byť tyranom. Aby mu dal lekciu, Dionýzos ho na hostine umiestnil na jeho miesto na trón a nariadil, aby mu boli udelené všetky kráľovské vyznamenania. Ale keď sa Damokles chválil voľnejšie, tyran ho požiadal, aby sa pozrel hore. Zo stropu, tesne nad Damoklovou hlavou, visel meč bez pochvy zachytený iba konskými vlasmi. Ukázal mu tak nebezpečenstvo, ktoré na tyrana neustále čaká.
40. Modrá krv
Výraz pochádza zo stredovekého Španielska, keď veľkí aristokrati tvrdili, že v ich žilách tiekla modrá krv, na rozdiel od šľachticov z nižších kategórií, ktorí utrpeli príhody s Maurami a Židmi (počas arabskej okupácie 711 - 1492).
41. Hrozno je kyslé
Verš z Ezopovej bájky. Líška a hrozno. Hladná líška, ktorá nedokáže vyšplhať až k hroznu, sa odvolala na skutočnosť, že „hrozno je nezrelé a tvrdé“.
42. Vek Matuzalema
Biblická legenda (Genesis, kap. V, verš 27) pripomína predka Noema, Matúša, ktorý žil nie viac ako 969 rokov (od 4 277 do 3 308 pred n. L.). Jeho meno, dnes synonymum záznamu dlhovekosti, sa stalo príslovečným a spomína sa vždy, keď hovoríme o veku, ktorý ďaleko presahuje obvyklú hranicu.
43. Poď, pozri, zlozvyk! - "Prišiel som, videl som, že som vyhral"! - Caesar
Po víťazstve v Zali nad Pontským kráľom Franaceom poslal Caesar Matiovi do Ríma list iba s tromi slovami: Poď, pozri, ži! Táto správa sa stala univerzálnym výrazom, ktorý slúži na charakterizáciu rýchleho úspechu.
44. Veto (latinsky „I opposition“)
Koncepcia z rímskych právnych predpisov. Používali ju konzuli (v počte 2). Jeden z konzulov mohol namietať proti vojenskému rozhodnutiu druhého (takže vojenské rozhodnutie muselo byť prijaté jednomyseľne). Tribuni (zvolení za zastupovanie rímskeho plebs) by mohli vzniesť námietku proti zákonu VETO, ktorý odhlasoval rímsky senát. Veto sa dnes používa v Rade bezpečnosti OSN a v mnohých zákonoch (Spojené kráľovstvo, Austrália, India, USA atď.).
45. Vaša mačka zjedla váš jazyk?
V asýrskej ríši boli jazyky zajatých nepriateľských vojakov odrezané, stali sa z nich pochúťky