Pápež František Všetci sme hlinení, slabí, hriešni; iba Boh zachraňuje
16.06.2017, Vatikán (Catholicica) - Uvedomujúc si, že sme slabí, zraniteľní a hriešni: iba Božia moc zachraňuje a uzdravuje, uviedol pápež František v kázni na svätej omši slávenej v piatok ráno 16. júna 2017 v kaplnke jeho bydlisko v Casa Santa Marta. V komentári k biblickým čítaniam svätej omše (2. Korinťanom 4: 7–15; Matúš 5: 27–32) sa pápež zameral najmä na druhý list, ktorý svätý apoštol Pavol zasiela do korintského spoločenstva, čítame v materiáli na webovej stránke Vatikánskeho rozhlasu.
Nikto z nás „sa nemôže spasiť“, všetci potrebujeme, aby bola „Božia moc“ zachránená, uviedol Svätý Otec vo svojej kázni s tým, že apoštol pohanov hovorí o Kristovom tajomstve a hovorí, že „máme poklad v hlinených nádobách “. Preto pápežovo nabádanie, aby si všetci, ktorí veria, uvedomili, že sú „hlinení, slabí a hriešni“. Bez Božej sily sa nemôžeme pohnúť vpred. Kristov poklad máme „vo svojej krehkosti, pretože sme hlinou“, a to, čo nás zachráni, uzdraví a nastaví, je Božia moc, Božia sila. Toto je nakoniec „realita našej zraniteľnosti“.
„Všetci sme zraniteľní, krehkí, slabí a musíme sa uzdraviť. Hovorí: sme utláčaní problémami na všetkých stranách, sme v rovnováhe, sme prenasledovaní, sme zasiahnutí ako prejav našej slabosti, Pavlovej slabosti, prejav hliny. Toto je naša zraniteľnosť. Jednou z najťažších vecí v živote je rozpoznanie našej zraniteľnosti. Niekedy sa snažíme zraniteľnosť skryť, aby ju nebolo vidno; alebo sfalšovať, aby to nebolo vidieť; alebo to zamaskovať. Ten istý apoštol Pavol na začiatku tejto kapitoly hovorí: „Keď sme prepadli hanebnému utajeniu, je toto zahanbenie hanebné, vždy pokrytecké.“ “.
Okrem pokrytectva voči iným, pokračoval Svätý Otec, existuje aj pokrytectvo voči sebe samým, keď veríme „že sme niečo iné“, keď si predstavujeme, že „nepotrebujeme uzdravenie, podporu“. Keď inými slovami povieme: „Nie som z hliny“, mám „svoj poklad“. „Toto je cesta k márnosti, pýche, sebareferenčnosti tých, ktorí necítia hlinu a hľadajú spasenie, plnosť u seba. Ale je to Božia moc, ktorá nás zachráni, pretože Pavol uznáva našu zraniteľnosť: „Sme postihnutí súžením zo všetkých strán, ale nie sme zdrvení.“ “ Nerozbíjajte sa, pretože Božia moc nás zachraňuje. „Sme na váhe,“ pripúšťa, „ale nezúfajte.“
V Bohu je niečo, čo nám dáva nádej. "Sme prenasledovaní, ale nie opustení; zrazený, ale nie zabitý. Vždy existuje toto spojenie medzi hlinou a mocou, medzi hlinou a pokladom. „V hlinených nádobách máme poklad. Pokušenie je ale vždy rovnaké: zakryť, skryť sa, nemyslieť si, že sme hlina. Je to pokrytectvo voči sebe samým “. Apoštol Pavol nás týmto spôsobom „myslenia, kázania Božieho slova“ vedie cestou k skutočnému dialógu medzi „pokladom a hlinou“. Dialóg, ktorý musíme neustále viesť „aby sme boli úprimní“.
Pápež uviedol príklad vyznávania hriechov, keď poznamenal: „Hovoríme o hriechoch, akoby boli cenníkom na trhu,“ keď myslel na „trochu vybieliť hlinu“, aby bol silnejší. Namiesto toho musíme prijať slabosť a zraniteľnosť, aj keď je to ťažké. Tu vstupuje do hry hanba: „Je to hanba, ktorá rozširuje srdce, aby mohla vstúpiť Božia moc, Božia moc. Hanba, že sme z hliny, nie zo nádoby zo striebra alebo zlata. Sme z hliny. Ak sa dostaneme do tohto bodu, budeme šťastní. Budeme veľmi šťastní. “
„Dialóg medzi Božou mocou a hlinou: uvažujme o umývaní nôh, keď sa Ježiš priblíži k Petrovi a ten hovorí:, Nie, nie, Pane, prosím! Čo to robíš? ‘Peter nechápal, že je z hliny, že potrebuje záchranu Pánovej moci.“ “ Je otázkou „štedrosti“ uznať, že sme „zraniteľní, krehkí, slabí, hriešni“. Iba ak prijmeme, že sme hlinou, uzavrel pápež František: „mimoriadna Božia moc k nám príde a dá nám plnosť, spásu, šťastie, radosť zo spasenia“, čím sa získa to, čo svätý Pavol nazýva „poklad“. Kristovi.