Patriarcha Daniel Pravidlo prijímania
Patriarcha rumunskej pravoslávnej cirkvi Daniel v piatok prostredníctvom komuniké odovzdal, že vláda spoločenstva duchovenstva a veriacich z toho istého svätého grálu zostáva nezmenená. Zdôraznil, že kňazi vysvetlia všetkým veriacim, že toto prijímanie nikdy nebolo a pre nikoho nebude predstavovať nebezpečenstvo.
„Aby sme prekonali polarizácie a spory, ktoré oslabujú pravoslávnu jednotu, musíme sa vyhnúť unáhleným úsudkom a musíme dôrazne znovu potvrdiť pravoslávnu vieru, že svätá Eucharistia nie je a nikdy nemôže byť zdrojom chorôb a smrti, ale zdrojom nového života v Kristovi. Odpustenie za hriechy, uzdravenie duše i tela, tak sa spieva v laviciach počas prijímania veriacich: Preto vláda spoločenstva duchovných a veriacich v tom istom Svätom grále zostáva nezmenená a kňazi všetkým veriacim vysvetlia, že toto prijímanie nikdy nebolo pre nikoho a nebude pre nich nebezpečenstvom, “uvádza sa vo vyhlásení.
Veriaci, ktorí sa stále boja zúčastniť sa toho istého svätého grálu s rovnakou čajovou lyžičkou, požiadajú o radu duchovného kňaza.
"Rovnako sa v prípade bozkávania svätých ikon veriaci, ktorí majú živú a silnú vieru, neboja, že ochorejú, ale majú radosť z modlitby a požehnania svätých namaľovaných na ikonách. Pretože viera spája slobodu s láskou, viera sa vyjadruje v bezplatná láska ľudí k Bohu a Jeho svätým. Z tohto dôvodu pravoslávni veriaci bozkávajú sväté ikony a slobodne sa podieľajú na svätom grále, nie preto, že by ich ktokoľvek zaväzoval. “.
Komuniké zaslané vo štvrtok prišlo „v súvislosti s nadmernou medializáciou epidémie spôsobenej koronavírusmi (Covid -19) a s niektorými požiadavkami niektorých štátnych inštitúcií, aby Cirkev prijala opatrenia na zabránenie šírenia vírusu a na zníženie strachu obyvateľov z neho. fenomén “, podčiarkol patriarcha Daniel.
Z tohto dôvodu sa komuniké týkalo najmä tých, ktorí sa príliš obávajú choroby, keď pobozkajú sväté ikony alebo keď zdieľajú ten istý svätý eucharistický kalich, kňaza, ktorý používa spoločnú čajovú lyžičku. Táto pozornosť venovaná najmä „najslabším vo viere“ (porov. Rimanom 14: 1) však vyvolala strach inde, presnejšie u niektorých duchovných a veriacich, ktorí sa domnievajú, že je to výnimočné a dočasné opatrenie (hospodárstvo) v prospech tých, strach a slabší vo viere, môže sa transformovať do nového liturgického pravidla eucharistického spoločenstva všetkých veriacich.