Patriarcha, ktorý rozlial kávu Ceaușescovým nohaviciam Evenimentul Zilei
Autor: RaduPădure/Dátum uverejnenia: 22-12-2018 11:12
„Bol to problémový muž, ktorý sa staral o jeho česť,“ charakterizoval Dumitru Staniloae Iustina Moisesca. Evokácia Dana Ciachira.
Na konci decembra 1986 bol v Bukurešti hrozný mráz. Začala sa tretia tuhá zima v rade. Vianoce a deň svätého Štefana sa skončili. Teplota v dome bola niekoľko stupňov a väčšinu času som trávil zabalený v deke a počúval Slobodnú Európu a BBC, nemyslel som si, že o tri roky sa zrúti komunizmus a že druhý príspevok Budem komentovať desaťročie. Líca mi opuchlo od zapálenej masy. V tomto stave som našiel telefón Jeho Eminencie Kalinik z Argeş - v tom čase sa farár diecézy spojil s Râmnicu - ktorý sa ma spýtal, ako sa mi darí. Povedal som mu.
- Poď sem hneď! Auto vám nemôžem poslať, pretože viete, že smieť riadiť môžu iba terénne autá. Ale choďte vlakom a niekto vás bude čakať na stanici.
Do Curtea de Argeş som dorazil v predposledný deň v decembri 1986 a dostal som modrú obývaciu izbu, kde som predtým býval, tak pomenovanú kvôli jej závesom. Bol to byt kráľovnej Alžbety, dosť stiesnená izba s biedermaierovým nábytkom na spanie, kde v čele postele bol vykladaný konferenčný stolík, pokrytý veľmi romantickým rámom zobrazujúcim Zlatý roh. Samotná obývacia izba bola svetlá a široká s veľkým oknom s výhľadom na kaplnku sv. Filofteie. Strávil by som v ňom veľa dopoludnia, čítaním, mesiac.
„Povedzte mi, ak ešte niečo potrebujete,“ naliehal hierarcha.
„Rád by som rádio.“.
Biskup začal uvažovať, ale diakon, ktorý ho sprevádzal, zakročil:
- Vaša svätosť, bolo by to rádio blahoslaveného ...
A priniesol mi WEF s krátkymi vlnami - pretože som chcel počúvať Slobodnú Európu - patriaci patriarchovi Iustinovi Moisescovi. Patriarcha, ktorý zahynul 31. júla 1986, často prichádzal do Argeş, kde sa rád prechádzal cez desaťhektárový park za biskupským palácom a ktorý návštevník kláštora nielenže nevidí, ale ani nevidí. podozrieva z existencie. Objavil som ho až na jeseň roku 1985 ohromený svojimi brestmi a gaštanmi, niektorými sekulárnymi dubmi, košatými a chladnými uličkami, mostom, ktorý vyzerá ako jeden z mostov v Cismigiu, domom Lecomte de Noüy, stenou okolití a starí Aténčania ...
Keď som začal používať zariadenie patriarchu Justina, všimol som si dve veci. Najprv to, že chytal Kišiňov, kde bol priemer, čo v Bukurešti nebolo možné. Potom som začal intenzívne uvažovať o tomto patriarchovi, ktorého som videl takmer raz - vo februári 1982, pri inaugurácii nového metropolitu Transylvánie.
O tri roky neskôr, začiatkom decembra ’89, keď som zostal týždeň v Căldăruşani, mi dal opat opát Lavrentie, aby som mohol počúvať Slobodnú Európu, spoločnosť Philips, ktorá pochádzala od toho istého patriarchu. Dal mu ho ako opát na Sinaii.
Prvé januárové dni ’87 patriarcha Justin stále prichádzal na myseľ. Keďže som nevedel, že s otcom Staniloae vôbec nesúcitil, raz som sa ho spýtal, čo si o ňom myslí.
„Bol to problémový muž; a ten, ktorý sa držal na jeho počesť. Bol som v Bucium, s niekoľkými profesormi, kvôli revízii vysokoškolských učebníc, v roku 1968. Bývali sme v Iaşi, išli sme a vrátili sa autom. Jedného dňa mi Iustin, ktorý bol v tom čase metropolitou Moldavska, pri odchode do mesta povedal: „Stăniloae, poď, prosím, so mnou do auta!“.
Prekvapilo ma, že otec Staniloae, ktorý hovoril veľmi vyrovnane a pokojne, tentokrát takmer na pódiu, odlíšil svoj hlas od hlasu patriarchu Justina.
„Vieš, čo mi povedal v aute?“ „Staniloae, nerobíme si svoju povinnosť. Mám dojem, že klameme ľudí. ““ Potom som mu povedal o francúzskom kardinálovi, ktorý všetko opustil a odišiel do kolónie malomocných v Afrike, aby sa tam staral o chorých. „To je muž, nie my,“ povedal mi.
Keď rozprával biskupovi, ako som začal myslieť na patriarchu Justina, odkedy som používal jeho rádio, ukázal mi svoje posledné fotografie. Boli to, ako sa hovorí v kine, detailné zábery, formát pohľadnice. Zarazili ho okuliare hrubé sódou a tragický výraz v tvári.
V tom istom čase, v januári ’87, na dlhej chodbe, ktorá spája pravé krídlo palácovej kaplnky, medzi nespočetnými kvetináčmi, biskup ma mimochodom a medzi zubami vykonal nasledujúce vyznanie:
- Keď ma sem dal, Justin mi povedal: „Never im!“.
Po páde komunizmu opát z Moldavska vyvolal podobné odporúčanie:
„Ja!“ „Takto by si sa k nim mal správať: chvála a‚ šošovicový tanier ‘. Chváľte ich, pretože vás majú radi; a dať im niečo na jedenie a pitie!
Otec Ananiáš žil v byte, kde som býval takmer rok, v roku 1952, keď ho patriarcha Justinián vymenoval za dekana v Centre pre misijné vedenie duchovenstva. Kňaz profesor Bulacu a Iustin Moisescu boli tiež v Curtea de Argeş, ktorá bola zhrozená vulgárnym jazykom, dokonca ho nepodporila ani v anekdote. Tustrei bol fajčiar a bol tam prekvapený menovou stabilizáciou v roku 1952. Rovnako ako mnoho iných, kým nezískali plat v novej mene, zostali bez peňazí. Radili sa a ustanovili budúceho patriarchu, ktorý bol tým najreprezentatívnejším, aby presvedčil dlžníka, od ktorého si denne kupovali cigarety, aby im dal službu tabaku. Súhlasil.
Spýtal som sa bývalého ministra kultov, čo môže povedať o patriarchovi Justinovi.
- Bol 20 rokov veľkým metropolitom; ale už sa nemohol prejaviť ako patriarcha; bol slabý, chorý a nepriazne osudu boli veľké. Požiadal o audienciu u Ceausesca a nebol prijatý ...
Počas návštevy bývalý prezident Grécka Constantin Karamanlis, vzhľadom na to, že sa to Ceausescovi páčilo, navrhol, aby poslal 100 mníchov do Athosu, kde inak bolo veľmi ťažké prijať zahraničných mníchov. Ceausescu volal patriarchu Justina. Keďže v tom čase bolo v celom Rumunsku 700 mníchov, patriarcha bol zdesený. Začal sa chvieť a omylom vylial svoju šálku kávy na kolená hlave štátu, ktorý pendloval medzi dvoma divákmi - mal niekoho iného v inej kancelárii. Po tomto incidente nikto nespomenul vyslanie rumunských mníchov do Grécka. Epizóda je úplne autentická. Zaujímavé je, že Zaharii Stancu sa za podobných okolností pripisuje aj káva vyliata na Ceausescovych nohaviciach.
Dlho som si vzhľadom na svoju nepríjemnú kultúrnu pedagogiku myslel, že Noica je človek vytrhnutý z betónu života, žijúci výlučne v múroch knižnice. Vyznal svoje presvedčenie jednému zo svojich učeníkov, podal mi obálku s fotografiami a s úžasom som uvidel Noicu v smokingu, Noica valcovala s dámou s celým dekoltom, Noica s motýlikom ... Rovnako ma ohromilo, keď som v čísle „Rumunskej pravoslávnej cirkvi“ publikoval sériu fotografií profesora Iustina Moisesca - niektoré z čias, keď učil vo Varšave. Vysoký, tmavovlasý, s dobre upravenými čiernymi chrámami, oblečený vo fraku alebo smokingu - s habanom medzi prstami v jednom z klišé -, Iustin Moisescu ma prinútil myslieť niekedy na Dinu Lipattiho (vzduch a postava), niekedy na Nae Ionescu ( zameraný pohľad). V skutočnosti som ho v práci „Predania“ chválil Gheorghe Racoveanu a Nae Ionescu za prácu obhájenú v roku 1937 v Aténach ...
Návšteva Jacquesa Chiraca z roku 1975, potom francúzskeho predsedu vlády, keď sa zúčastnil liturgie slúženej metropolitom Iustinom v Rădăuţi, potom za nasledujúcim stolom a kde bola uložená osobnosť hierarchu. Videl som fotografie, na ktorých sa metropolita cíti v pohode s budúcim prezidentom Francúzska.
V roku 1952 bol profesor Iustin Moisescu odvolaný zo školstva - istý čas bol účtovníkom - a potom ho znovu ustanovil Petre Constantinescu-Iaşi, ktorý mal tiež rozhodujúcu úlohu pri jeho zvolení za sedmohradského metropolitu v roku 1956. Rok predtým, hierarcha z delegácie gréckej cirkvi, ktorá prišla za kanonizáciu rumunských svätých - Iustin Moisescu bol menovaný za prekladateľa z gréčtiny - predpovedal na verejnosti: „A ak prídeme budúci rok, nájdeme vás metropolitu“. V roku 1957 sa stal metropolitom Moldavska. Aj keď nebol svojou povahou mníchom a musel uplatňovať dekrét 410/1959, ktorý vážne zasiahol mníšstvo, opáti ho milovali. A po odchode z Iasi ho láskyplne nazvali „Justin“.
Mal prestíž a správal sa opatrne k hodnostárom režimu. Bol na bezúhonnej cti: od nikoho nebral leva a farnosti prideľoval iba podľa zásluh. Brat z kláštora mi povedal, ako kráčal sám cez kopce rozľahlého parku v Argeş, kde sa bál hadov. „Dávajú ti dosť jedla, chlapče?“ „Dávam sa, tvoje blahoslavenstvo.“ Dosť abstraktný človek, bez nadšenia a výlevu, bol však mimoriadne citlivý na potreby a ťažkosti druhých. Za 20 rokov, keď bol metropolitom, neposlal do konzistória žiadneho kňaza a implicitne nikoho nezaoberal.
Bol som v Sinaii v lete 1985 a bývalý opat mi povedal:
„Poď do Dragoslavele a pri tejto príležitosti ti predstavím patriarchu.“.
Bol som veľmi šťastný, pretože som sa chcel stretnúť s patriarchom Justinom, najmä potom, čo som ho počul rozprávať v Sibiu a čítať ho. Keď sme nasadli do auta, telefonát z Dragoslavele nás informoval, že patriarcha musí urgentne odísť do Bukurešti. Takže som ho nikdy nestretol. O rok neskôr, 31. júla, som bol ešte na Sinaii, v kláštore a hneď po poludní som sa dozvedel o jeho smrti. „Spomenuli sme na neho živého dnes ráno na omši,“ so zjavným zármutkom mi povedal opát, ktorého menoval patriarcha Justin.
O mnoho rokov neskôr ma niekto vzal do dediny, kde sa narodil patriarcha. Vedel som, že to pochádza od Muscela, a očakával som kopce alebo kopce, ale Cândeşti bola horská obec, podobná tým za Piatra Craiului. Masív, vrátnik, pripomínal Leaotu. V polovici júla, večer, bola zima. Dom, kde sa narodil budúci patriarcha, s otvorenou verandou a vybielenou, udržiaval čistotu musceleanskej architektonickej línie. Meno jeho otca, učiteľa, bolo napísané na pomníku padlým vojakom z prvej svetovej vojny.
Neviem prečo, ale pre povahu patriarchu Justina sa mi javí udalosť z nepísaných letopisov Cirkvi symbolická. Uvoľnilo sa miesto biskupa a v tom čase bolo v Rumunsku iba 13 diecéz. Zdá sa, že hodnostár, minister, dal v tejto súvislosti dobré slovo pre archimandrita, ktorý bol jeho príbuzným. Originálny muž a tento mních ... Poslaný v roku 1959 alebo 1960 na štúdium alebo na doktorát do Zagorsku neďaleko Moskvy, uvedomujúc si, že ruskí pohraničníci vôbec netušili latinskú abecedu, bez problémov nastúpil do lietadla z Ríma, preukazujúci rumunský pas. V Ríme zostal niekoľko mesiacov, potom odišiel na niekoľko ďalších mesiacov do Atén a nakoniec sa vrátil domov, kde bol uväznený až do amnestií roku 1964. Viac za rozhovor, ktorý poskytol v Aténach.
Patriarcha Justin prijal ministra, a tak si obaja sadli do kresiel, priniesli kávu a brandy a začali diskusiu. Po 10 alebo 20 minútach sa hosť dostal do cieľa svojej návštevy.
- Áno, pán minister, je to dobrý mních X, má štúdium, dokonca má doktorát; zhromažďuje všetky virtuálne vlastnosti biskupa. Ale - aj tu sa uškrnul alebo dokonca uškrnul - pozrel si sa na neho dobre? Je to škaredé, chudera! Ako ho prinútiť, aby hovoril s veriacimi?! ... Saddens the people mai But take, brandy, Excelence!
S poslednými právomocami patriarcha Iustin po audiencii u Ceausesca, ktorá sa ťažko získala, zachránil pred zbúraním kostol sv. Juraja-Nového, nekropolu Brancoveanu v centre Bukurešti, ktorý tiež obnovil: „Je to kostol, kde bol povýšený Caragiale. Pán prezident! “... A znovu si pamätám slová otca Stăniloae:„ Problémový muž, mučený, ale ktorému záležalo na jeho prestíži “.