POPULÁRNE PRÁZDNINY A TRADÍCIE Opustenie storočia pre veľké pôstne dni AGERPRES •

NAJČÍTANEJŠIE SPRÁVY

ŽLTÝ KÓD: 20-11-2020 Medzi 06:00 a 09:00 bude miestna hmla, ktorá zníži viditeľnosť pod 200 metrov v Covasna County, Brasov County;

AGERPRES používa cookies na prispôsobenie a vylepšenie vášho zážitku na našich webových stránkach a na marketingové účely. Pokiaľ budete pokračovať v prehliadaní tejto stránky bez zmeny nastavení cookies, budeme predpokladať, že súhlasíte s prijímaním všetkých cookies z tejto stránky. Svoje nastavenia súborov cookie môžete kedykoľvek zmeniť. Ak sa chcete dozvedieť viac, prečítajte si zásady používania súborov cookie.

Domov /
Dokumentácia /
POPULÁRNE PRÁZDNINY A TRADÍCIE: Ponechanie storočia pre veľké pôstne obdobie

AGERPRES FLOW

12:00 POTOM A TERAZ: Kostol Bărăţia
08:22 Herec Marius Manole: Neviem si predstaviť svet bez divadla, bez umenia všeobecne
08:21 Tlačová správa - Vysoká škola psychológov - pobočka v Konstanci
08:20 Podpredseda vlády Turcan popiera informácie o prípadnom znížení miezd verejných zamestnancov v roku 2021
08:18 Koronavírus/Prezident Iohannis: Vzájomné uznávanie testov by uľahčilo voľný pohyb v EÚ
08:10 R. Turcan: Nem csökkenek a közalkalmazotti bérek
08:00 Informácie o daždi, snežení a silnom vetre na väčšine územia krajiny až do sobotného večera
08:00 VOĽNÝ ČAS Z DOMU: Koncert klaviristky Mary Dobrescu - medzinárodný festival Propatria
07:56 Tenis: Turnaj majstrov - Nadal sa dostal do semifinále po vyradení držiteľa titulu Tsitsipasa
07:45 Koronavírus: Litovský minister obrany a vyšší úradník Pentagónu majú pozitívne testy
07:30 20. novembra - Deň industrializácie Afriky (OSN)
07:30 20. NOVEMBRA V HISTÓRII
07:30 Anketa: 60% majiteľov účtov na streamovacích platformách zdieľa svoje heslá aspoň s jednou osobou
07:01 V piatok ráno žltý kód hmly na viacerých lokalitách z okresov Covasna a Brašov
06:30 'Propatria - festival mladých rumunských talentov sa začína klavírnym koncertom Mary Dobrescu
06:29 Koronavírus: Biden tvrdí, že neuloží „národnú karanténu“
06:12 Trumpova administratíva odmieta rozšíriť opatrenia núdzovej pomoci
05:55 CITÁT DŇA
05:45 STALO SA 21. NOVEMBRA
05:45 Minister obrany na zasadnutí Rady pre zahraničné veci a riadiaceho výboru Európskej obrannej agentúry

NAJČÍTANEJŠIE Z DOKUMENTÁCIE

POPULÁRNE PRÁZDNINY A TRADÍCIE: Ponechanie storočia pre veľké pôstne obdobie

Zmeniť veľkosť písma:

Pôstne obdobie, známe tiež ako pôstne obdobie, sa tento rok začína 2. marca. Keďže je najdlhší a najtvrdší z pôstov ustanovených pravoslávnou cirkvou, zrieknutie sa „sladkého“ jedla sa deje postupne, aby sa v nedeľu bázlivého súdu (tento rok 23. februára) nechala uschnúť a v nedeľu jeho vylúčenia Adam z neba (tento rok 1. marca) necháva syr suchý. Týždeň medzi dvoma nedeľami, známy tiež ako Týždeň bieleho alebo syra (tento rok medzi 24. februárom a 1. marcom), je prípravný, v ktorom môžete konzumovať mliečne výrobky, vajcia a ryby a v stredu a piatok sa podáva syr., mlieko, vajcia a ryby.

Nedeľa suchého syra je nedeľou Adamovho vyhnania z neba, a tak si pamätá, pred vstupom do pôstu, pád Adama z neba hriechom, to znamená odlúčením od Boha, čím človek stratil svoju podobnosť s Ním, pripomína Adrian Cocoşilă v materiáli zverejnenom na webovej stránke www.crestinortodox.ro. Slovo „suchý“ sa z výrazu „naľavo od suchého“ chápe ako synonymum suchého pôstu bez obsahu tuku, ale svätí otcovia sa nesústredia iba na jedlo, ale aj na „seclum“ (saeculum), čo znamená vášnivý svet., pripomínajúc, že počas pôstu musí starý človek, hriešnik, postupne zmiznúť, pričom prvým krokom na tejto ceste je pocit pokánia. Pôst teda spája oba konštitutívne prvky ľudskej prirodzenosti, pretože veriaci sa nesmie uspokojiť s polovičnými mierami, ale musí sa stretnúť s Kristom s celou jeho podstatou: telom i dušou.

Zo štyroch dlhých pôstov pravoslávnej cirkvi je pôst najtvrdší a najdlhší, pretože trvá 40 dní, k čomu sa pripočítava týždeň umučenia. Deň opustenia storočia, ktorý je posledným dňom pred dlhým obdobím domnelých deprivácií, je príležitosťou na oslavu. V závislosti od oblasti však predstavuje kalendárne variácie, ktoré sa slávia buď v nedeľu ľavého suchého mäsa alebo na ľavom suchom syre, uvádza Ion Ghinoiu v zväzku „Rumunské sviatky a zvyky“ (Ed. Elion, 2002). V niektorých oblastiach sa začína príprava už v sobotu, čo sa vyznačuje najmä zvykmi súvisiacimi s kultom mŕtvych. Vyrábajú sa parastázy a dávajú sa almužny. Pripravte si všetky druhy dobrôt, pečte chlieb, potom urobte koláče s kukuricou v kapustných listoch, rezance s vlašskými orechmi alebo makom, zrelé hrozno.

V nedeľu si celá rodina sadne za stôl a musí sa dosýta najesť, pretože odteraz nebude možné jesť „sladké“. V minulosti sa v tento deň konali najväčšie kreslá. Mladí ľudia sa zhromaždili v dome v dedine a dievčatá priniesli šišky a teplé koláče. Bola to posledná noc, keď sa mohli baviť až do Veľkej noci. V niektorých oblastiach sviatok pripomínal Silvester, veľa sa hrával, hojne jedol a pil a niesol konkrétne názvy pre rôzne oblasti: Priveghi, Alimori, La Zăpostit, Hodăiţe, Refenele, Opaiţ, je uvedený na webovej stránke www. crestinortodox.ro. V Muntenii bola párty rodinná: malí prišli k veľkým, deti k rodičom, vnúčatá krstným rodičom a priniesli plocon, pobozkali ruku hostiteľa a požiadali o odpustenie, aby vstúpili pokojne so všetkými v pôste.

Dejisko storočia sa nachádza medzi zimným slnovratom a jarnou rovnodennosťou, a má teda úlohu označovať víťazstvo svetla nad tmou. V minulosti sa veselica konala pod holým nebom, zvyčajne na kopci alebo na najvyššom mieste v oblasti, kde sa zapaľovali ohne zo slamy alebo dreva, ktoré priniesli dedinčania, a prostredníctvom týchto svetiel sa prejavila explózia radosti. Oheň sa nazýva „vigília“ a keď sa zapáli pred pôstom, nazýva sa to veľká vigília a večierok dostal novoročnú hodnotu. Dedinčania tam spievali, hrali sa, jedli a kričali so želaním, aby im bolo odpustené a očistené. V Maramureši sa výkriky skončili veršami: „dobrí sa zhromaždia, zlí sa umyjú“. Zábava pokračovala až do polnoci, keď každý večerník zjedol vajíčko a povedal: „Svetlo, svetlo, uľahčite mi pôst.“.

Odchod zo storočia je príležitosťou radosti, ktorej sa zúčastňujú všetci členovia komunity, pričom symetricky rozdeľuje cyklus prázdnin, ktorý trvá dva týždne, pričom niektoré sa slávia pred koncom storočia, počas Bieleho týždňa, iné potom, počas týždňa. Kone Sân Toadera. AGERPRES/(Dokumentárny-Andreea Onogea, strih: Mariana Zbora-Ciurel, online strih: Ady Ivaşcu)