Pozostalí po holokauste - Otto Adler - Andrej Crăciun
Terorizmus Radu Mazăra z nosenia uniformy Wehrmachtu otvára tému, ktorej sa médiá bežne vyhýbajú - spôsob, akým majú Rumuni vzťah k holokaustu - a vynúti vzhľad série EVZ naplánovanej pôvodne na jeseň.
Oddnes každý štvrtok nájdete v príbehu „epizódu“ ako otvorenú ranu. Začnime tu: Otto Adler prežil a vrátil sa z táborov presvedčený, že „život je krásny a prekvapivý, ako žiara 24-karátového zlata“. Otto Adler už dobre nevidí. Na jeho sietnici sa prelínajú niektoré bodky, ktoré sa spájajú v neurčitých a veľmi zvláštnych kontúrach, akoby neustále hľadel na obraz Pabla Picassa.
Má osemdesiat rokov, bojuje s rakovinou prostaty a s pomocou svojej dcéry pracuje na knihe o genetike nenávisti a ďalších dôležitých veciach.
Otto Adler vie, čo hovorí. Je to Žid, ktorý prežil dvadsiate storočie. Nie je to maličkosť. Pretože išiel do Osvienčimu a vrátil sa, priznáva, že neplače „pokiaľ to nie je nevyhnutne potrebné“. A vytvára túto antologickú frázu: „Život je krásny a prekvapivý, ako žiara 24-karátového zlata.“ Slobodne hovorí o smrti. Bol by rád, keby sa to stalo starým indiánom. Ustúpiť do lesa, blízko starého stromu, a počkať.
Polstoročie ticha
Osem adlerov a rytierov. Zdobila ju „Steaua României“ neskoro v roku 2007. Unavený rytier, ktorý začal zabúdať na nedávne a akosi nedôležité udalosti: „Ak sa ma opýtate, čo som včera ráno zjedol, môžete ma zbičovať, netuším . Ak sa ma pýtate na veci v tábore alebo aké je špecifické teplo oxidu uhličitého pri 1 050 stupňoch, poviem vám to presne. Videl som v televízii skvelého rumunského herca, muža s rozprávkovou pamäťou, keďže si nemohol spomenúť na Bogartovo krstné meno a meno herečky z filmu Casablanca. Videla som bolesť na jeho tvári. Pochopil som ho “.
Na druhej strane Otto Adler vie, že je odsúdený pamätať na svoju zmrzačenú mladosť, ktorú sa márne snažil zakopať medzi hlboké vrstvy pamäti, ako sú zákopy. Až v roku 1996 hovoril o holokauste. Vôbec nie. „Nemal som čas a nemohol som. Mohol by som hovoriť o ochrane životného prostredia, ale nie o Osvienčime, “trápne ospravedlňuje človeka, ktorý pred svojím menom zbieral akademické tituly, ktoré zamestnávali jeho myseľ a nenechali ho ísť späť v čase.
Profesor Adler sa venoval oceliarskemu priemyslu, v ktorom našiel svoju terapiu a osud. V rokoch 1954 až 1994 učil na Katedre termotechniky na Polytechnickej univerzite v Bukurešti a plavil sa medzi laboratóriom a poľom. Odišiel do dôchodku ako docent doktor inžinierstva: „V Rumunsku nie je do roku 1994 v oblasti ocele nič postavené, o čom by som nevedel. Dokonca poznám aj psy z tejto lokality “.
Výber z Osvienčimu, neďaleko pece 7
Oceliarsky priemysel a Osvienčim možno nájsť, tak šokujúco a prirodzene, v nočných morách Otta Adlera: „Nedávno som sníval o výbere v Osvienčime, len sa uskutočnil pod pecou 7 v Hunedoare! Bolo to hrozné, pretože už som nebol tým vtedajším chlapcom, ktorý nevedel, čo sa bude diať, ale bol som ešte stále mladý muž, ale presne som chápal, čo bude nasledovať alebo čo sa môže stať ďalej “. V tábore nebol čas na sny: „Snívalo sa mi, že som tam bol na slobode. Alebo sa mi o ničom nesnívalo. Nemal som veľa času na snívanie, pretože som sa budil z vší. Boli miliardy. Vo filmoch ste videli, že v Osvienčime bolo napísané: „Práca oslobodzuje.“ Je to falošné. V Treblinke a Mauthausene sa to písalo takto. V Osvienčime napísal: „Voš je tvoja smrť.“ Pretože najčastejšou chorobou v tábore bol brušný týfus. Zbavil som sa cti byť majiteľom tejto choroby “.
V posledných rokoch bol prezidentom Združenia rumunských Židov Obete holokaustu, veľa čítal o judaizme, nakrúcal ho tím Stevena Spielberga (ktorému rozprával nie o živote v tábore, ale o tom nasledujúcom), podporoval tlačil tisíce kníh na distribúciu na školách, prednášal a dospel k bodu, keď hovorí: „My, ktorí sme prežili, sme hotoví. Zmiznúť. Najmladší muž, ktorý bol v koncentračnom tábore v dnešnom Rumunsku, má 75 rokov. O desať rokov nebude nikto z nás, alebo ak bude, bude tu akási múmia. Neexistuje žiadna stredná cesta: hovorím teraz alebo som navždy ticho.
Príbehy ako Otto Adler sú zásadné, pretože nehovoria len niečo tragické o minulosti. Holokaust je najdôležitejšou nedávnou lekciou o tom, kam ísť v oblasti sociálneho vylúčenia, a je to aktuálnejšia téma ako kedykoľvek predtým v Európe. "Prečo musíme bojovať, aby sme udržali pri živote spomienku na holokaust?" Roky som nebojoval, pretože som povedal, že musíme zabudnúť. Mýlil som sa! Čo sa deje v Európe, Taliansku a Severnom Írsku? Rovnaké postupy sa dejú aj teraz, čo sa stali Židom vtedy. Ak bojujeme proti holokaustu, nebojujeme za obranu Židov, bojujeme za obranu ľudí. Svet začal zabúdať a história, na ktorú sa zabúda, sa opakuje, “varuje Adler. Na nádvorie jeho domu vo Ferentari na chvíľu preteká more ticha. Potom už len slabý zvuk, ako mávanie krídlami, vzdychol.
„Môžem zo srdca povedať, že v Rumunsku stále existuje antisemitizmus. A to v podmienkach, v ktorých je v krajine stále asi 8 000 Židov “! - Otto Adler, ktorý prežil holokaust
ŠIROKÁ TRAGÉDIA: Holokaust, jedno slovo nedostatočné
Otto Adler si rýchlo uvedomil, že som ho navštívil pri hľadaní odpovede na najťažšiu otázku na svete: „Prečo?“ „Základom je antisemitizmus. Je to veľa druhov a začína sa to individuálnym antisemitizmom: neviete, čo znamená Žid, takže je to niečo iné, ako viete, a všetko, čo nie je ako vy, je zlé. Od individuálneho antisemitizmu k štátnemu antisemitizmu. Štát má dve ruky: jednu, ktorá bráni občana, druhú, ktorá trestá, ak občan niečo spácha proti spoločnosti. Prvým prejavom systémového antisemitizmu je, že štát preberá kontrolu nad Židmi. V Rumunsku bola prvým fenoménom tohto druhu protižidovská legislatíva. Potom prostredníctvom programu Dorohoi, kde zomreli spoločne Židia vo veku od 1 do 80 rokov, zaznamenal tento fenomén hrozný obrat. ““.
Slovo „holokaust“ sa mu však podľa Otta Adlera nezdá. „Ak ste si prečítali Starý zákon, viete, že holokaust je v skutočnosti proces spaľovania pozostatkov zvierat, ktoré zostali po obetiach. Analógia bola urobená so skutočnosťou, že Nemci museli tiež spaľovať mŕtvoly, v poslednej fáze procesu vyhladzovania. Ale proces bol oveľa zložitejší: výber, odoslanie do akejsi záhrady, kde čakali na dokončenie predchádzajúceho „náboja“, šatne, kde sa vyzliekli a povedali im, že sú poslaní do kúpeľne, potom do plynovej komory. Nakoniec v miestnosti našli pyramídu mŕtvych, pretože všetci sa snažili vyšplhať čo najvyššie, aby sa nadýchali vzduchu. Táto pyramída bola demontovaná tam, odkiaľ nasledovala pecná miestnosť. Uvidíte teda, že holokaust je v konkrétnom prípade iba mizernou kapitolou. Hebrejské meno pre šoa, ktoré znamená „tragédia“, je oveľa bližšie k pravde. “.
Otto Adler vie, že diskriminačné komunity, napríklad v Severnom Írsku, sú zdravé. „Je dôležité, aby normálni ľudia nemlčali. Čo sa stalo v Holandsku, krajine Anny Frankovej, čo sa stalo dnes s vyslaním neofašistických poslancov do Európskeho parlamentu? Hovoril som ti: „Ľudia zabudli, a preto prestali myslieť.“ Adler kritizuje politiku, ku ktorej sa nikdy neťahal: „Nebol som členom žiadnej strany. Nie je človeka, ktorý by neklamal, veľa klamstiev je nevinných. V politike však musí každý človek klamať podľa definície. ““.
KEDY DOBRÉ PREVZATIA: Zázraky tábora nepotrebujú slová
Otto Adler sa v Osvienčime dozvedel niečo, čo neskôr použil: nikdy neposudzovať podľa „obrazu“. Tam, na pokraji smrti, bol presvedčený, že Lombroso, Talian, ktorý veril, že dokáže rozlíšiť zločincov podľa fyziognomie, „bol vôl“. „Mal som strážcu so špecifickou lombroziánskou tvárou. Pretože sme mali predsudky, boli sme vydesení. Ale tento muž sa ukázal ako anjel, podelil sa s nami o chlieb, dal nám svoje cigarety ... “. Navyše v poslednom tábore, ktorým prešiel, Otto Adler tiež pochopil, že propaganda nikdy nemôže ľudstvo zničiť raz a navždy.
„Môj otec ochorel a o niekoľko dní zomrel bez liečby. Lekár z tábora mi dal recept napísaný na kúsku cementového vrecka. Veliteľ tábora, sám zadržaný, mi pomohol, poslal ma s upratovacím tímom na vybombardovanú ulicu v Stuttgarte. Nebol nikto iný ako mladý muž v mojom veku v uniforme Hitlerjungend. Celý život sa vzdelával, aby nenávidel tých, ako som ja. Podľa stopy na hrudi vedel, že som najväčší nepriateľ Nemecka. Recept som položila na sutiny, na ktoré bol kamienok. Pozrela som na neho, ale nič som nepovedala. Nasledujúce ráno tam mladík ešte bol. Doniesol mi liek. Musel som vyjsť z obvodu, kde sme čistili. Strážca na mňa strieľal, do nohy sa mi dostali kúsky kameňa, ale vzal som lieky a môj otec žil štrnásť rokov. Mladíka, ktorý zachránil môjho otca, som už nevidel. Nepovedali sme ani slovo. ““.
„Potom sa zdala samovražda jednoduchá, museli ste dostať ruky do drôtu medzi blokmi v tábore. Ale keď som na to položil ruku, nič sa nestalo, pretože bol deň. Iba v noci to bežalo. Vtedy som sa rozhodol, že nech to bolo čokoľvek, nikdy nespácham samovraždu. ““.
„Prinajmenšom z oficiálneho hľadiska sa v Rumunsku akceptovalo, že holokaust existuje. Ale toto ma nezaujíma, zaujíma ma, aby ľudia akceptovali, že je to znamenie, ktoré si musíme strážiť pred ľudstvom. ““ - Otto Adler, ktorý prežil holokaust
AMERIKA ODMIETNUTÁ: „Poď domov lepšie, uvidíme, či je mama späť“
Otto Adler hovorí siedmimi jazykmi: rumunsky, nemecky, maďarsky, francúzsky, anglicky, hebrejsky a rusky. Podľa židovského zákona sa chlapci musia naučiť čítať od troch rokov, čím sa hláskuje Tóra. Takto vyrastal Otto v Kluži. V polovici 30. rokov sa antisemitizmus dostal do Sedmohradska, ale neodbočil doprava na ulici Dorobanţilor na 74, kde boli „garáže Leonida“. Tam si maďarské, rumunské a židovské deti hrali spolu v menšom a lepšom vesmíre bez etnických alebo náboženských konfliktov. Najlepšou priateľkou z detstva Otta Adlera bola Nelu Lungu, ktorá sa tiež stala univerzitnou profesorkou zubného lekárstva v Kluži.
Obaja sa po siedmich desaťročiach rozchodu opäť spojili. Nelu stále pozná hebrejskú abecedu, ktorú sa naučil u Ota, keď bol so sadrovým odliatkom a chcel študovať iba so svojím rumunským priateľom. „Stretávame sa a sťažujeme sa na chorobu.“ Naposledy mu Adler položil zložitú a zbytočnú otázku: „Nelule, akým jazykom sme hovorili, keď sme hrali?“ Odpoveď znela: „V maďarčine“. Deti tej doby, rovnako ako dnešní starí ľudia, vedia, že nie je ten pravý. Rozumeli si navzájom neznámym, univerzálnym a prirodzeným jazykom, rovnako ako všetci, ktorí sa ešte nenaučili nenávidieť.
„Demokraticky nás bili“
Krátko nato si Adler uvedomil, že nesie so sebou stigmu svojho ľudu. Dozvedel sa, že je „Žid“, a v Kluži boli na konci štvrtého desaťročia „Židia“ bití zakaždým, keď vyšli do ulíc: „Zbili nás demokraticky, všetkých rovnako, porazili nás Maďarov i Rumunov!“. V roku 1939 nastúpil do prvej triedy na strednej škole „G. Baritiu “, potom čas prestal byť trpezlivý:„ Maďari prišli do Sedmohradska a vyhnali Židov zo škôl. Urobili mi láskavosť, pretože tak sa zrodila židovská stredná škola v Kluži, kde učili akademikov, lekárov svojich vied, odchádzajúcich na cesty. Boli sme výnimočnou propagáciou! Môj bankový kolega bol Krau Edgar, ktorý sa stal jedným z najväčších psychológov na svete! “.
Zvyšok je spoločný a tragický: geto, strašná cesta do Osvienčimu-Birchenau, Mengeleho otázka: „Koľko máš rokov?“, Falošná a spásonosná odpoveď: „17“. Rovnako ako v „La vita e bella“ zostal Otto neoddeliteľný od svojho otca. Plnili sa tisíckami ďalších mužov v obdĺžnikových a úzkych kasárňach, nosili červené pruhované pruhované oblečenie a žltý pruh s písmenom „U“, z Maďarska, išli volať, o šiestej ráno „jedli“ teplý červenkastý džús z kŕmnej repy a schudli na doraz. Jeho otec vstúpil do tábora s hmotnosťou 107 kilogramov. Pri východe ich mal o 36 viac.
Pohľad z pekla: zemiakový tanier
Po Osvienčime nasledoval Otto a jeho otec pracovný tábor v dnešnom Francúzsku v obci Thiel neďaleko Luxemburgu. Otto tam zjedol to najlepšie jedlo svojho života tak krásne a prekvapivé ako žiara 24-karátového zlata: „Tanier s piatimi olúpanými zemiakmi.“ Na jeseň 1944 dorazili cikcakové vlaky na vybombardované železnice a odviezli ich do tábora neďaleko Stuttgartu. Odtiaľto boli v marci 1945 presunutí do Dachau. Nakoniec to bolo tak, že Američania vyhadzovali jedlo z nákladných automobilov, pričom Židia ako kostry jedli a zomierali.
Jeden detail: Otto Adler bol od detstva polyglot. To ho zachránilo, bol oficiálnym tlmočníkom spojeneckej vojenskej posádky a bola mu poskytnutá príležitosť odísť do USA. Otec ponuku odmietol: „Poďme radšej domov, pozrime sa, či je mama späť.“ Ale mama sa nikdy nevrátila. Prvý deň bola splynovaná v Osvienčime-Birkenau. Na jar 1945 bol Otto na pokraji smrti, zachránili ho zázračné injekcie penicilínu („Bol som prvým Rumunom, ktorý zažil takúto liečbu“), stretol sa s Eisenhowerovou a pretože bola absolútna potreba, rozplakal sa.
Epilóg je tento: v roku 1978 Otto Adler odišiel na delegáciu do Poľska. V Birkenau zostal tri hodiny. Dve minúty sa nemohol pohnúť. „Oci, čo si mi urobil, uviazol si tam?“ Zmäkli ste? “, Zasmiali sa kolegovia. Otto Adler im neodpovedal a všetci išli do Krakova, kde ho zasiahla krása: „Neviem, prečo tam ľudia žijú, to nie je mesto, je to múzeum.“ Ďalej sa zastavili v hostinci, v nejakej komúne. Keď hovoril nemecky, Otto Adler rozhneval dedinčanov.
Vojnové rany sa nezahojili. „Rică Răducanu nás potom zachránil. Povedal som im, že sme Rumuni, ale tí sa upokojili, až keď jeden z nich zakričal: „Rumuni?“ A! Rică Răducanu! »“. Otto Adler sa usmieva. Kolegovia spolu vychádzali a nikdy sa ho nepýtali, prečo na dve minúty zamrzol. Teraz, po tridsaťjeden rokoch, im povedal: „Znova som videl„ výber “, Dr. Mengele zdvihol pravú ruku a poslal ma žiť.“.
Tento článok, napísaný v spolupráci s Vladom Stoicescom, bol publikovaný v „Evenimentul Zilei“ 23. júla 2009.