Pravoslávna cirkev v Rakúsku
Pôst v pravoslávnej tradícii
Veriaci človek sa zrieka určitých jedál a nápojov, aby urobil pokánie zo svojich hriechov pred Bohom a zmieril sa s Bohom. Pôst má posilniť ducha človeka, aby mohol skrotiť fyzické vášne v sebe. Pôst má veriacemu človeku pomôcť pochopiť, že myseľ a duša sú dôležitejšie ako telo. Podľa pravoslávnej tradície sa veriaci väčšinou zdržiava potravín, ktoré obsahujú živočíšne bielkoviny. Pôst je vždy sprevádzaný modlitbou a slúži ako prejav vyrovnanosti a duševného pokoja pred Bohom.
Odôvodnenie pôstu
Pôst bol zavedený v raji, keď prvým ľuďom, Adamovi a Eve, bolo zakázané ochutnať strom poznania dobrého a zlého. Prví ľudia nedokázali dodržať pôstny zákon a boli za to potrestaní, ale pôstny zákon ako taký zostal.
Cieľom pôstu je očistiť telo, posilniť vôľu, povzniesť dušu nad telo a predovšetkým osláviť Boha a jeho svätých. Pôst znamená zdržať sa určitých jedál na jednej strane, ale aj zlých myšlienok, túžob a činov na strane druhej. Veriaci by sa mal zároveň starať o rastúce modlitby, dobré skutky a uplatňovanie všetkých cností evanjelia.
Pôst nikdy nie je samoúčelný, ale je prostriedkom, ktorý nás pripravuje na spoveď, pokánie a dôstojné prijatie Eucharistie.
Pôst nie je zrieknutím sa v zmysle záchrany hmotných statkov, pri ktorých sa zaoberáme týmito hmotnými vecami (napríklad pôst v automobile kvôli životnému prostrediu), ale oslobodením našej duše od vášne pre hmotné a fyzické.
Fyzický a psychický pôst
Cirkev vyžaduje od veriaceho človeka, aby sa počas pôstnych dní zdržal určitých jedál, ale aj iných fyzických vášní, ako sú napr B. sexuálny akt medzi manželmi. To by malo viesť k tomu, že sa človek zameriava na svoju myseľ a dušu, pričom sa môže ponoriť hlbšie do seba bez fyzického rušenia a viac si uvedomovať svoje zlyhania. Toto je tiež dôležitejšia časť pôstu, ktorou je mentálny pôst, ktorý podporuje iba fyzický pôst.
Duchovný pôst nás má dostať do kontaktu s našou dušou. Naša duša, ktorá má božský pôvod, má vždy túžbu spojiť sa so Stvoriteľom v jednote. Táto jednota medzi Bohom a našou dušou je narušená nečistotami (hriechmi). Preto je dôležité pomocou pôstu tieto hriechy identifikovať, pomenovať ich a zbaviť sa ich pokáním (spoveďou). Iba toto očistenie našej duše môže obnoviť neobmedzená komunikácia našej duše s jej Stvoriteľom.
Z tohto dôvodu potrebujeme fyzický a duchovný pôst, na konci ktorého je spoveď, korunovaná spojením so samotným Kristom (Eucharistia).
Jednodňový pôst každú stredu a piatok si pripomína Kristovo umučenie. Tiež na sviatok Povýšenia kríža, ktorý dáva život (27. septembra), ako aj v deň kríža (18. januára) pred Kristovým krstom, kde si pripomíname hromadné krsty dospelých v ranokresťanskom kostole a na pamiatku popravy hlavy Jána Krstiteľa (11. Septembra), kde si pripomíname mučenícku smrť svätého Jána.
Veľké pôstne obdobie alebo Veľkonočné pôstne obdobie sedem týždňov pred sviatkom zmŕtvychvstania Krista. Pôstne obdobie pred sviatkom svätého Petra a Pavla so začiatkom v pondelok po prvej nedeli po Letniciach. Pôstne obdobie pred sviatkom Zosnutia Bohorodičky Všetkých svätých (14. - 27. augusta) a nakoniec pôstne obdobie pred Vianocami (28. novembra až 6. januára). (Dátumy sú pomenované podľa takzvaného nového kalendára).