Prečo ľudia nie sú na vrchole potravinového reťazca
My ľudia sme nadradení zvieratám, takže je v poriadku, keď ich jeme? Je za tým stará chyba.

Neexistuje nič ako „potravinový reťazec“.
Aj základný predpoklad je nesprávny. Pretože v prírode neexistuje jeden potravinový reťazec, v ktorom sú zoradené všetky rastlinné a živočíšne druhy, ale skôr veľa rôznych potravinových sietí. Iste, pretože ako by mali napríklad ľadový medveď a tropická rastlina patriť do jedného reťazca, ak jeden z nich v skutočnosti nikdy nenarazí na druhého? Takže neexistuje jediný potravinový reťazec, v ktorom by ľudia mohli byť tak či tak na vrchole.
Ľudia nie sú „prirodzene“ nadradení
Väčšina ľudí by nutne necítila potrebu tvrdo hrýzť, keď vo voľnej prírode uvideli medveďa, ale radšej by utiekli veľmi rýchlo, a to je tiež rozumné. Neozbrojený človek by napokon takmer určite prehral v priamom boji s väčším a silnejším zvieraťom. To, že zvieratá chováme, zabíjame a jeme, nie je spôsobené „prirodzenou“ nadradenosťou, ale skutočnosťou, že ľudia pomocou svojej inteligencie vymysleli prostriedky a nástroje na podrobenie si zvierat.
Nástroje nie sú „prirodzené“
Nezáleží na tom, akými prostriedkami si ľudia dokázali podriadiť zvieratá sami sebe, niektorí ľudia hovoria, hlavné je, že to majú. Jediným problémom tohto argumentu je, že nemá nič spoločné s myšlienkou „prírodného“ potravinového reťazca. Vďaka našej inteligencii sme sa vyvinuli tak ďaleko, že jedlo je oveľa viac kultúra ako príroda. Aj s vynálezom náradia sa málokto z nás konečne sám ujme lovu a zabíjania zvierat, ale radšej zájdeme do supermarketu alebo reštaurácie a mäso si dáme po častiach. Vďaka našej inteligencii a našim nástrojom nie sme závislí od zabitia prvého zvieraťa, ktoré nám skočí cez cestu, ale môžeme sa sami rozhodnúť, čo chceme jesť a čo nie. Prirodzene pri tom uplatňujeme morálne normy - pretože by sme napríklad nikdy nepovedali, že obzvlášť inteligentným ľuďom je dovolené jesť menej inteligentných ľudí, alebo že je v poriadku strieľať z pušky, pretože ste boli dosť inteligentní na to, aby ste to vymysleli. „Pretože môžeme“ sa v ľudskej spoločnosti nepočíta ako argument, a preto nejde o argument v prospech konzumácie zvierat.