Prečo by ste mali čítať; Stará dilema; Knihy, káva a tabak

Tento rok som sa rozhodol napísať na blog o online a tlačených publikáciách, ktoré pravidelne čítam. A začnem Starou dilemou, pretože sú to noviny, ktoré mi nechýbajú. Mám svoje tabu: raz týždenne večer si pekne vezmem noviny, pohodlne si sadnem, vypijem šálku čaju a prezerám si Dilemu. Aj keď sa dá zohnať aj online, sú staromódne, ja si radšej kúpim tlačenú verziu.

Začiatkom roku 2017 mali dokonca niekoľko ‚Best of 2016‘, z ktorých sme zhromaždili najzaujímavejšie články a nápady, možno vás to povzbudí k čítaniu. 🙂
Veľmi sa mi páčil rozhovor s doktorkou Mihaelou Bilicom o diétach a emočnom stravovaní. V zásade sa hovorí, že hľadanie rovnováhy v našej strave je otázkou osobného rozvoja, na ktorom musíme každý deň pracovať; nie je vôbec zdravé hladovať a potom znova začať jesť ako predtým.
Kľúčovou otázkou v skutočnosti nie je „Čo by som mal jesť?“, Ale skôr „Prečo by som mal jesť?“. A áno, navyše chcem, aby ľudia, ktorí vyskúšali všetky diéty, prišli za mnou a prišli na to, že v skutočnosti diéty nefungujú a ak vo vzťahu k jedlu niečo natrvalo nezmeníte a zlyháte odlišovať sa od toho je začarovaný kruh, z ktorého sa nikdy nedostanete. Chudnutie je čoraz ťažšie a je stále ťažšie udržať si svoju postavu. Jediným riešením je pochopiť, že musíte byť celý život opatrní. Neexistuje žiadna diéta, ktorá by skončila a potom sa vrátite k svojim starým zvykom, ale skôr akási prevýchova jedla. V tejto súvislosti je cesta jednosmerná: keď si osvojíte nové návyky a pravidlá, musíte ich celý život rešpektovať. A paradoxne s pribúdajúcimi rokmi je potrebné ich sprísniť.
Alternatívou je jednoducho práca s vami: robiť to, čo sa vám páči, čo v živote chcete, akýsi osobný rozvoj. Zvonku to nemôžete urobiť, nikto to nemôže urobiť za vás. Ak to neobjavíme sami a mnohými skúškami, zostane nám jedlo. Ak tento smer neprehĺbime, jedlo nás určite zahreje a zmierni naše utrpenie. Nemôžeme však viniť jedlo: je to naša neschopnosť nájsť rovnováhu a minimálne dobro.
Vznikajúce znamenia je článok, ktorý ma rozplakal. Brilantné!
Jeho super znamenie. Supernatívy v tomto superzode používajú „super“, kedykoľvek majú príležitosť. A majú ho, chvalabohu. (...) Na jednej strane super strany, super tímy, super profesionáli, super ponuky, super prevody, super príležitosti, super dovolenky, super jachty, super šampióni, super motorky, super vstrekovacie čerpadlá a super práčky. Na druhej strane superkrízy, superkatastrofy, supervraždy, narkomani, superzlodeji, super-kurvy, super-bubeníci a negramotní.
Znak „pohlavia“. Domorodci tohto znamenia svorne tvrdia, že po toľkých štúdiách, problémoch, debatách a rodových rozdieloch si slovo „rod“ zaslúži vyššiu relaxáciu. A to bez toho, aby sa strápnili významovým bremenom. „Pohlavie“ musí byť ponechané tak, aby nič neznamenalo. Nechajte ho na stránke kaligraficky hýčkať a jemne vydesiť naše ucho na žiadny iný účel ako ten tieň tieňa. V takom prípade už nebudeme chodiť do reštaurácie, ale pôjdeme do láskavej reštaurácie. Deti už nebudú čítať dobrodružné romány, ale budú čítať (a budú čítať snobské deti) dobrodružné romány tohto žánru. Mladí ľudia už nepôjdu k moru, ale pôjdu k moru. Budeme žiť v krajine, ktorá nikdy nezabudne v ktorýkoľvek kalendárny deň porušiť svoj jazyk. A nie tak ako tak, ale s milými zvrátenosťami.
Mám tiež dve obľúbené sekcie: prvou je stĺpec Selmy Iusufovej, „mestské legendy“, prepisujem sem úryvok z článku V roku 2017:
Budem usilovnejšia, bezprostrednejšia, skromnejšia a menej sústredená na seba. Skúsim sa trochu vymaniť zo svojej každodennej rutiny a prečítať si viac. Urobím si veľké rezervy trpezlivosti, kôš trpezlivosti, kufor trpezlivosti, truhlicu, z ktorej vyberiem kúsky trpezlivosti a buchnem ich o stôl: ideme na to. Budem trpezlivý s okolím a so mnou. S tým, ako moji rodičia starnú a sú mimo krok s týmto svetom.
Druhý stĺpec, ktorý sa mi veľmi páči, je prekvapivo stĺpik Cătălin Pavel, ach, aké úžasné pozostatky. Hovorím prekvapivo, pretože je to rubrika o archeológii, o ktorej nič neviem, a nemyslel by som si, že by som o nej mohol niekedy pravidelne čítať. Ale ten človek píše super pekne a zaujímavo. Článok, ktorý mi napadne, keď si spomeniem na tento stĺpec, je We Against Us, ktorý hovorí o konkurencii medzi poľnými a stoličnými archeológmi.
Jeden z najsilnejších antagonizmov v archeológii je medzi poľnými a kreslovými archeológmi. Terénni archeológovia žijú s vierou, že v ich diele existuje akési elementárne hrdinstvo. Jeden po druhom - moji známi, ľudia v kuse - stále pije z lebky alebo verejne kritizuje miestneho arabského diktátora. V každom prípade sa im zdá, že iba niekoho, kto stojí v divočine a z potu tváre vynáša zo zeme, veci, ktoré už tisíce rokov neuvidia denné svetlo, možno nazvať archeológom. Tí, ktorí sedia v knižnici, blednú vo vzduchu a pedantne píšu o minciach alebo sochách, ktoré pre nich ostatní našli v teréne, sú len uzurpátori. Naopak, rafinovaná analýza archeológov má tolerantný úsmev pre rýľových archeológov. Samozrejme, niekto musí byť tiež pri práci v teréne, merať, nosiť koliesko. Ale iba tu, v altánku, kde pracujú, robia tieto správy o primárnych výkopoch, tieto nespracované údaje, aby vstúpili do veľkých korelácií histórie. Iba oni prichádzajú s nuansami, so syntézami, vytvárajú informácie - vedomosti. Takže veci sú vždy viditeľné v dvoch rôznych zrkadlách.
Takže ťa milujem!" Aké záruky udržateľnosti však ponúka toto vyhlásenie? Hovoríme alebo počujeme „Milujem ťa!“ a naša fantázia dodáva „a zajtra a vždy“. Naša myseľ v budúcnosti zmení čas slovesa: „Budem ťa ľúbiť!“, „Vždy“, samozrejme. Ale „Budem ťa milovať!“ po nej môže nasledovať iba „pokiaľ ťa milujem!“ Každé vyznanie lásky je totiž falošným prísľubom mimo okamihu jej vyslovenia.