Prečo si Vlad Ţepeş vybral ako spôsob popravy presne bodné
Otázka je prirodzená, najmä ak ju možno vidieť v historickom kontexte, pretože v stredovekom období, v ktorom žil aj Vlad Ţepeş, bolo hľadanie a použitie najbolestnejších metód popravy veľmi normálnym zamestnaním.
Existuje však niekoľko dôvodov, prečo si valašské vojvodstvo zvolilo bodnutie ako obľúbenú metódu zabíjania nepriateľov a zradcov krajiny, na úkor iných metód, ako je napríklad rozštiepenie nažive pomocou štyroch koní zviazaných rukou a nohami, pálenie na kôl, pílením na polovicu, stiahnutím kože z kože, potiahnutím volantu alebo odhodením postihnutej do boxov so psami, vlkmi alebo medveďmi, ktoré ju na mieste zožrali.
Vlad Impaler bol v prvom rade rukojemníkom Turkov. Pri tejto príležitosti sa budúci vojvoda oboznámil s vojenskou taktikou Osmanov a s preferovanými metódami popravy. Hoci bodanie ako metóda popravy je zdokumentované už od babylonského obdobia, táto hrozná metóda prežila svoj „zlatý vek“ v stredovekom období Osmanskej ríše.
Vynikajúci pozorovateľ Vlad Ţepeş si všimol nielen strašnú bolesť spôsobenú bodnutím, ale aj hrôzu a extrémny odpor, ktorý bodanie pôsobilo na moslimských Turkov. Bodanie bolo pre nich zďaleka tým najponižujúcejším, najponižujúcejším a najbolestivejším spôsobom, ako zomrieť, pretože obete, ktorá nedokázala odolať, bol preniknutý hrot, ktorý bol podvedome spojený so smrťou znásilnením. Turci tej doby navyše verili, že mužovi, ktorý zomrie pre moslima takýmto ponižujúcim spôsobom, jeho duša už po smrti nedostáva právo vstúpiť do Islamského raja. Vlad Ţepeş vzal tieto podrobnosti do úvahy, zvlášť keď popravil tisíce Turkov bodnutím.
Ďalším dôvodom, prečo vojvoda Vlad Drăculea prestal strieľať na hranici, bol špeciálny psychologický dopad, ktorý táto metóda priniesla na divákov a potenciálnych nepriateľov. Podľa historických prameňov a dokonca aj anatomických dôkazov bolo napichovanie pravdepodobne najbolestivejšou formou popravy v stredovekom období. Špička hrotu väčšinou nebola ostrá, ale zaoblená, takže drevený hrot mohol preniknúť do tela skĺznutím okolo životne dôležitých orgánov namiesto toho, aby ich prepichol, čo by obete na mieste zabilo v dôsledku mohutného krvácania.
Takto popravené obete zomreli až po dlhej agónii, ktorá trvala dokonca 1 až 3 dni. Holandskí osadníci v Batavii v Jakarte dnes informujú o prípade postihnutej popravy, ktorá údajne prežila šesť po sebe nasledujúcich dní.
V stredovekej Európe bolo najviac obetí napichovania zaznamenaných v Osmanskej ríši, vo Svätej rímskej ríši nemeckého národa a v cárskej ríši.