Príbeh rodiny z Neckarzimmernu
Na jednej strane sa tento príbeh začína takmer pred 100 rokmi, keď sa v Neckarzimmerne narodila moja babička z matkinej strany. Na druhej strane sa to začalo len pred pár rokmi, keď som to začal hľadať a jeho príbeh.
Keď som vyrastal, nerozprávali sme sa o babke. Naša rodina nehovorila o tom, čomu dnes hovoríme holokaust, ako v mnohých židovských rodinách, ktorých členovia rodiny boli zabití počas nacistickej éry. V tom čase bola tendencia, že ľudia radšej nechali toto utrpenie za sebou, ako by o tom mali rozprávať svojim deťom.
Nikdy som nad biologickou matkou svojej matky veľmi nepremýšľal. Holokaust sa mi zdal ako príbeh z minulosti. Až keď som sama mala dieťa, svoju zvedavosť som si na nej ani nevšimla.
Pamätám si, ako som v roku 1994 sedel na svojom hojdacom kresle a niečo spieval svojmu dieťaťu. Nehovoril som veľmi dobre po nemecky, ale piesne, ktoré mi prišli na myseľ, boli nemecké piesne, ktoré som spieval ako dieťa. Zaujímalo ma, či moja babka spievala tieto piesne aj mojej matke, alebo či žila s mojou matkou dosť dlho na to, aby jej ich mohla zaspievať.
Pomyslel som na hŕstku vecí, ktoré som poznal od svojej babičky:
Keď som porodila moju matku, vedela som, že je Židovka a nevydatá, a že dala moju matku na adopciu.
Vedel som, že ju poslali do nejakého koncentračného tábora vo Francúzsku a že tam zomrela.
Počul som, že jej otec bol šialený sudca, ktorý nedovolil svojim dcéram vydať sa.
Počas nasledujúcich niekoľkých rokov som čoraz viac cítil záujem o osud svojej babičky. Napísal som veľa listov do Nemecka a postupne som vďaka pomoci niektorých veľmi ochotných ľudí dokázal po kúskoch poskladať jej príbeh.
Ukázalo sa, že iba pár vecí, o ktorých som veril, že o svojej babičke viem, je pravdivých.
Je pravda, že bola Židovka a nevydatá, ale jej otec nebol sudca, ale obchodník s dobytkom ako mnoho Židov v tejto oblasti v tom čase.
Musel umožniť svojim dcéram vydať sa, pretože jedna z nich bola vydatá.
Neviem, či bol blázon, ale podľa Sophie Caan, rodenej Sophie Falkensteinovej, ktorá žila v blízkosti rodiny „za rohom“, bol veľmi prísny.
Moja stará mama Ida Bauer sa narodila 24. apríla 1910. Bývala na adrese 39 Hauptstrasse so svojimi rodičmi Leopoldom a Emmou Bauerovými a jej piatimi bratmi a sestrami. Jej tety Karoline a Rosa Bauerové bývali hneď vedľa. Ak dnes pôjdete do domu tiet mojej babičky, stále môžete vidieť, že tam žili Židia: Pozrite sa na pravú stranu zárubne: hore vo dverách uvidíte slabý odtlačok, šikmú čiaru. Spravidla je tam pripevnená mezuza. Mezuzah je hebrejské slovo pre poštové dvere. Náboženskí Židia pripevňujú k svojim dverám malé krabičky zvané mezzot. K dispozícii je malý zvitok s najslávnejšou modlitbou Židov, š’ma („Počujte Izrael“).
Karolína, teta mojej starej mamy, mala obchod na prvom poschodí v dome mojej starej mamy. Dalo sa tam kúpiť veľa vecí: cukor, mydlo, káva, olej. Bol to prvý obchod v dedine, kde ste si mohli kúpiť zmrzlinu.
Moja stará mama vyrastala v prvej polovici minulého storočia. V tom čase v dedine žilo iba niekoľko židovských rodín a s väčšinou z nich bola príbuzná. Z približne 500 ľudí, ktorí v tom čase žili v Neckarzimmerne, bolo iba 30 Židov.
Keď bola moja stará mama mladá, nebol medzi Židmi a kresťanmi veľký rozdiel. Všetky deti chodili do tej istej školy neďaleko farmárovho domu. Židia a kresťania slávili rôzne sviatky a keď kresťania išli do kostola, Židia išli do synagógy. Táto synagóga, postavená v roku 1820, stojí dodnes, ale dnes by ste ju ako synagógu nespoznali. Na jar, keď Židia slávili Pesach, dali kresťanom matzo, nekvasený chlieb, ktorý sa jedol počas sviatku; a kresťania na Veľkú noc dávali Židom kraslice.
Aj keď sa deti Neckarzimmernu učili a hrali spolu, manželstvo medzi Židmi a kresťanmi nebolo bežné. Rodina Bauerovcov bola veľmi nábožná, rovnako ako väčšina židovských rodín v dedine. Môj pradedo bol jedným z najdôležitejších mužov židovskej komunity. Keď sa bratranec mojej babičky oženil s kresťanom, rodina sa tvárila, že zomrela. Keď ste ju stretli, nerozprávali ste sa s ňou, a to v naozaj veľmi malej dedine!
Zatiaľ čo kresťania z Neckarzimmeru boli pochovaní na cintoríne v strede dediny, Židia z Neckarzimmernu a okolia boli pochovaní v Heinsheime. Keď bola moja stará mama mladá, prišli na okraj dediny kresťania, aby vzdali poslednú úctu zosnulému Židovi. Židovský cintorín stále existuje, medzi poľami a lesmi. Ak pôjdete po chodníkoch, uvidíte napravo veľmi staré náhrobné kamene s hebrejskými nápismi. Vľavo sú slová napísané hebrejsky a nemecky. Hroby môjho pradeda, mojej pratety Rosy a hrob sestry starej mamy Elsy sú v poslednom rade vľavo. Všimnite si, ako prázdna je oblasť pred vami. Boli to poslední Židia, ktorí zomreli v Neckarzimmerne pred nacistickou deportáciou.
V apríli 1933, tri mesiace po tom, čo zložil prísahu ako kancelár, Hitler vyzval na bojkot židovských podnikov v Nemecku, vrátane Neckarzimmernu. Nacistickí sympatizanti stáli na chodníkoch pred obchodmi a kričali vyhrážky a hádzali kamene na ľudí, ktorí sa pokúšali kúpiť od Karoline Bauerovej alebo iných židovských obchodov.
Karoline prišla s riešením: Prenajala obchod kresťanskej priateľke mojej starej mamy, Anne Flad. Ľudia sa vrátili do obchodu, pretože ho už neviedla židovská žena.
V priebehu 30. rokov nacisti pomaly, ale isto vylučovali Židov zo spoločnosti. Židia nesmeli pracovať v určitých profesiách, nemohli chodiť do školy a stratili občianske práva. Keď farmárovi muži už nemohli pracovať, rodina, ktorá vlastnila veľa pozemkov a veľký dom, bola nútená predať svoj pozemok. Neplatili ste za to veľa, ale aj tak sa predali. Nemali na výber.
Bolo strašné byť Židkou v Neckarzimmerne v 30. rokoch, hovorí Irma Pines, rodená Irma Falkensteinová, ktorá bola v tom čase mladým dievčaťom. Pamätá si, ako ju prenasledovali chlapci, ktorí sa jej vyhrážali zabitím. Na jej poslednom sviatku Pesach v Nemecku v roku 1938 jej niekto hodil kameňom do dverí. Učiteľ ju a ďalšie dve židovské deti nechal v zadnom rade a ignoroval ich.
V noci z 9. novembra 1938 boli židovské domy a obchody v Neckarzimmerne vyplienené a vyplienené, rovnako ako v iných mestách a komunitách po celom Nemecku. Židia boli prinútení odniesť vybavenie synagógy na športové ihrisko a veci tam podpálili.
V tom čase bolo v Neckarzimmerne ešte 17 Židov. Mnoho z nich odišlo, vrátane Fanny, sestry mojej babičky, ktorá emigrovala do Izraela krátko po nástupe Hitlera k moci. V priebehu nasledujúcich dvoch rokov opustilo svoje domovy ďalších päť, vrátane Maxa, najstaršieho brata mojej babky, ktorý odišiel do Anglicka.
Ráno 22. októbra 1940 dostalo zvyšných 12 židovských obyvateľov Neckarzimmernu čas medzi 15 minútami a 2 hodinami, aby sa pripravili na deportáciu. Mali dovolené vziať si so sebou deku, proviant na pár dní, súpravu oblečenia a až 100 ríšskych mariek. Museli odovzdať kľúče úradom a nacisti zapečatili domy, ktoré boli zalepené lepiacou páskou. V ten deň neboli deportovaní iba Židia z Neckarzimmernu - ďaleko od toho: v ten deň bola deportovaná celá židovská populácia Badenu, viac ako 6500 ľudí.
Židovské rodiny boli prevezené na zberné miesto nákladnými autami a odtiaľ nasadli na vlaky, ktoré ich mali odviezť do koncentračného tábora Gurs. Ich cennosti im boli okamžite odobraté. Medzi dvanástimi z Neckarzimmernu boli aj sesternice mojej matky, Irene a Senta, vtedy mladé dievčatá. Dozorcovia zobrali jej kameru od Senty. Cesta vlakom trvala tri dni, počas ktorých väzni nedostávali žiadne jedlo a vodu dostávali iba raz.
Boli prevezení do koncentračného tábora Gurs v juhozápadnom Francúzsku na úpätí Pyrenejí, tábora pôvodne postaveného pre utečencov zo španielskej občianskej vojny. Chovanci boli ubytovaní v studených, deravých barakoch a spali na špinavých slamených rohožiach. Dostávali menej ako 200 gramov chleba denne a 60 gramov mäsa týždenne. Jednotky, v ktorých bolo asi 1400 ľudí, boli obklopené ostnatým drôtom a strážené ozbrojenými strážami. Tlmené svetlo sa zapínalo na dve hodiny každý večer, kohútiky na dve hodiny denne. Po celom Gurs bolo bahno, hlboké až dve metre. V Gurse zahynulo viac ako 1 400 väzňov, medzi nimi aj Karolína, teta mojej babičky.
Moja stará mama žila v Gurs takmer dva roky až do 6. augusta 1942. V ten deň bola ona, jej matka a ďalších 998 Židov deportovaných z tábora do Osvienčimu. Väčšina z nich bola zabitá okamžite, vrátane mojej babičky a prababičky.
Neteriny mojej babičky, Irene a Senta, nikdy nenastúpili na vlak do Osvienčimu. Zachránilo ich hnutie odporu vo Francúzsku. Neskôr Irene odišla do Izraela a Senta zostala vo Francúzsku, kde žije dodnes - jediná z dvanástich deportovaných z Neckarzimmernu, ktorá je stále nažive.
Moju matku si adoptoval nemecko - židovský pár; emigrovali do holandskej západnej Indie. Moja mama prvýkrát stretla svoju sesternicu Senta - teraz si hovorí Lucia - v Paríži pred niekoľkými rokmi.
Rovnako ako toľko ľudí, ktorých sme s matkou stretli, pomohla nám doplniť medzery v rodinnej histórii Bauerovcov podrobnosťami, pomohla nám spoznať rodinu, ktorú sme nikdy nepoznali.