Príhovor pápeža na stretnutí s kňazmi Rímskej diecézy
Príhovor Svätého Otca pápeža Františka
na stretnutí s kňazmi Rímskej diecézy
Bazilika svätého Jána v Lateráne
Štvrtok 15. februára 2018
Uvádza sa prepis odpovedí Svätého Otca. Rímsky vikariát sa potom postará o organickejšie znenie.
Pápež František:
Pokúsim sa povedať niečo k otázkam, ktoré ste mi položili, k otázkam, ktoré mi položila skupina.
Mons. Angelo De Donatis:
Niektorí kňazi pripravili otázky, ktoré som položil pápežovi Františkovi, a teraz nám ich ilustruje podľa rôznych vekových skupín kňazov: mladí, starší a dokonca aj starí.
Pápež František:
Takže zhrnutie: v tejto otázke je príliš veľa akceptovania okolností, čo sa môže stať alibi. Pretože ak sa pozriete iba na okolnosti, neexistuje východisko. Musíte hľadať svoj vlastný štýl, správny spôsob, ako žiť svoje kňazské povolanie; a za to nie je stará vec, nie je to klišé naďalej hovoriť, že nebudeme schopní prežívať službu s radosťou bez prežitých chvíľ osobnej modlitby, tvárou v tvár Pánu, rozhovorom a rozhovorom s Ním o tom, čo žijeme. Tieto veci sa musia niesť v modlitbe s Pánom. Bez dialógu s Pánom sa nemôžete pohnúť vpred. Dialógovať s limitmi, rozlišovať limity; a aby nám to pomohlo pri konfrontácii s duchovným otcom a pri múdrom človeku, aby nám pomohol pri rozlišovaní. A mladým ľuďom to veľmi pomáha - a pomáhajú! - je a dodatok, toto robia aj veľké - malé skupiny kňazov, ktoré sa navzájom sprevádzajú: kňazské bratstvo. Stretávajú sa, rozprávajú sa a to je dôležité, pretože osamelosť nerobí dobre, nerobí to dobre.
To je to, čo mi napadne pri prvej otázke. Ale rád by som to zdôraznil: dávajte pozor, aby ste sa nepokazili limitmi. „Och, nemôžeš, pozri, toto, toto, svet je kalamita, tento, druhý, televízia, tento, druhý ...“: existujú kultúrne alebo osobné limity, ale toto nie je cesta. Cesta je druhá, ktorú som povedal. A vždy v strede Pán Ježiš, modlitba.
Poďme ďalej druhá otázka: „Pre kňaza je rozhodujúci vek od 40 do 50 rokov. Moralistické dokonalosti často miznú, experimentálne si uvedomujeme, že sme hriešnici - a to je v tom veku veľmi dobré. Je zmenených toľko apoštolských ideálov, slabne podpora pôvodnej rodiny, rodičia často ochorejú a zdravie začne spôsobovať problémy. Bol by vhodný čas zvoliť si Pána, ale často nemáme nástroje na to, aby sme krízu v strednom veku, ako sa jej hovorí, preorientovali na šťastnú a konečnú voľbu. Super práca - niekedy samovražedná - dispergujúca super práca spôsobila, že sme si nezvykli starať sa o seba, aj keď je to najpotrebnejšie. Otče, môžeš nám v tejto súvislosti poskytnúť nejaké indície? Ako sa pripraviť na túto etapu života? Čo sú základné pomôcky? “.
To by som povedal, trochu chaotický, na túto druhú otázku o „poludňajšom démonovi“. Ale skúste si prečítať otca Voillaume, Druhá výzva; a Grün je dobrý, ale Voillaume je klasika. Je to kuriózne: Voillaume je duchovný autor, ktorý sa stal klasikom ešte za života, jeden z mála, ktorý už bol klasikom, zomrel veľmi starý, ale bol klasikom, keď bol ešte nažive.
[Vezmite si nasledujúcu otázku o starých kňazoch]
Toto je vikár. Som tam!
Čo ešte môže robiť? Dať svedectvo o štedrosti a radosti. Svedectvo, ktoré vidíme u starších: svedectvo o „dobrom víne“, štedré a radostné. A jeden môže dať náladu, zmysel pre humor. Dobrý darček, taký, ktorý vie veci relativizovať v Bohu. Ale s tou Božou múdrosťou.
Vraciam sa k dialógu medzi starými a mladými: je to stretnutie generácií. Evanjeliový text Ježišovej prezentácie v chráme je jasný, veľmi silný a dáva nám toľko svetla. Mladí ľudia potrebujú korene, dnes, keď je tento svet taký virtuálny, virtuálnej kultúry bez podstaty, vykorenil ich alebo ich nenechá rásť, stráca ich. A toto je naliehavosť času, na ktorú môžu starí kňazi odpovedať: pomôcť mladým ľuďom nájsť svoje korene, nájsť svoje korene. A vplyv je vzájomný, pretože keď skupina mladých ľudí - mám na mysli niekoľko skúseností - ide hrať na gitaru napríklad do domova dôchodcov, najskôr tak starší zostanú [váhať], ale potom začnú hýbe sa, vstupuje do dialógu, začína snívať - ako hovorí Joel. A tieto sny nútia mladých ľudí vychádzať zmenených, odlišných. Nie je to poézia, to je to, čo hovorím, myslím si, že je to zjavenie Pána pre našu dobu. Je to špeciálne povolanie pre nás kňazov, ktorí sme v tomto veku. S mladými ľuďmi, byť zasnenými s mladými ľuďmi.
A potom, posledná otázka: „Kňaz je úplne oddaný (a nemohol by to robiť inak), pretože patrí do Kráľovstva: miluje zemi, ktorú podľa svojich slov navštevuje každé ráno Božou prítomnosťou. Je to muž Veľkej noci, s očami upretými na Kráľovstvo, do ktorého sa ľudská história cíti ísť, napriek oneskoreniam, temnote a rozporom. “ Toto je citát. "Na talianskej biskupskej konferencii, svätosti, týmito slovami ste opísali kňaza ako toho, ktorý patrí do Kráľovstva, ktorý vie, ako vnímať prítomnosť a pôsobenie Božieho Ducha vo svete, a najmä v kultúrach, ktoré sa vytvárajú v našich mestách." Pomôžte nám, pápež František, rozlíšiť znamenia doby, pretože náš pohľad je často v pokušení vidieť v tomto našom svete iba negatívne skutočnosti ďaleko od evanjelia. Aké dimenzie, očakávania a otvory Ducha vnímate v ľuďoch našej doby, ktoré predstavujú veľké príležitosti pre evanjelizáciu? Pomôžte nám zmieriť sa s nimi, vidieť nielen niektorých nepriateľov, ale aj niektorých spolucestujúcich, s ktorými môžeme viesť plodný dialóg alebo, ako ste písali v Evangelii gaudium, „Svätá púť, karavan solidarity“.
Neviem, toto sú veci, ktoré mi prídu na myseľ. Nerád by som skončil negatívne, ale, prosím, mladí ľudia: nestrácajte sa za daných okolností, ale choďte k jadru; tí v strednom veku: nespadajú do „sprísňovania“; tí v našom veku, starší, od dospelosti: prosím, nebuďte „zelení starci“; a pre všetkých: v dialógu s dnešným svetom rozoznávajte znamenia doby a sledujte dobré veci, veci pochádzajúce z Ducha. Je pravda, že svet je sám o sebe hriešny a toľko svetských vecí, ale pravdepodobne to jadro pochádza z Ducha a dá sa vziať. Rozlišujte dobre známky času.
Ďakujem za trpezlivosť, za túto poslušnosť.
Mons. Od spoločnosti Donatis:
Teraz pred požehnaním ďakujeme pápežovi Františkovi za tento veľmi intenzívny, krásny okamih pre dnešné ráno a dostávame malý text, v ktorom sú zhromaždené meditácie od Pavla VI. K pápežovi Františkovi: v tejto dobe Prepožičalo sa ako druhé čítanie breviára, aby modlitba mohla byť bežná. A trochu sa zamyslíme nad tým, čo nám naši biskupi v týchto rokoch zverili práve o kňazskom živote. Myslím si, že nám to urobí dobre, pretože potom nás to pripraví na ďalšie chvíle, ktoré prežijeme - dúfam - v budúcnosti, pokiaľ ide o prehĺbenie našej existencie kňazov v Ríme, dnes.
Prefekti si teraz môžu texty vziať, distribuovať ich a potom dostávame požehnanie.
Pápež František:
Videl som to a veľmi sa mi to páčilo. Existujú dvaja [nedávni] rímski biskupi, ktorí už sú svätými [Ján XXIII. A Ján Pavol II.]. Pavol VI bude tento rok svätým. Jeden z prípadov, ktorý má súčasnú blahorečenie, John Paul I., je jeho prípad otvorený. Benedikt aj ja sme na čakacej listine: oroduj za nás!
A prosím, modli sa za mňa! Veľká vďaka.