Príroda v Škandinávii - Sámovia - Severná Európa - Kultúra - Znalosti o planéte - Severná Európa - Kultúra -
Autor: Wolfgang Neumann-Bechstein
Sami sú pôvodní obyvatelia severnej Škandinávie a ruského polostrova Kola. V tradičnom živote Sami sa veľa zmenilo. Ak sa kedysi túlali po pustej krajine ako nomádi, dnes sú väčšinou sedaví a používajú moderné techniky.
Rodáci zo severu
Sámovia sú pôvodní obyvatelia severu. Jeho názov pochádza zo sámí „sapmi“: slovo, ktoré označuje tradične Sámi obývanú oblasť aj etnickú skupinu. Pred viac ako 10 000 rokmi predkovia Sámovia obývali ľadové oblasti v severnej Európe. Dnes takmer 70 000 pôvodných obyvateľov stále žije v Nórsku, Švédsku, Fínsku a Rusku.
Popri roľníctve a rybolove mnoho Sami po stáročia žilo na soboch. Spočiatku lovili zvieratá, ale začali pasiť a chovať soby už začiatkom 16. storočia. So svojimi veľkými stádami sa pohybovali tam a späť medzi sezónne sa meniacimi pastvinami.
Pri kreslení hraníc medzi škandinávskymi štátmi sa týmto pastvinám venovala čoraz menšia pozornosť. Stanovište semien bolo čoraz viac obmedzené. Napriek tomu ešte pred niekoľkými desaťročiami bolo veľa sobov chujúcich sobov nomádmi so svojimi stádami. Medzitým väčšina Sámov prispôsobila svoj životný štýl modernej dobe. Menej ako desať percent stále tvoria pastieri sobov a trend klesá.
Konflikty s národnými štátmi
Sámovia znova a znova hovoria o indiánoch zo severnej Európy. To platí prinajmenšom pre ich postoj k vlastníctvu pôdy. Tvrdia, že rozsiahle oblasti ich tradičných sídelných oblastí sú spoločným majetkom pastvín pre ich obrovské stáda sobov.
Legálne však moderné národné štáty vlastnia pôdu, na ktorej chovajú svoje soby. To opakovane vedie k nespokojnosti a konfliktom, najmä ak krajiny severnej Európy zasahujú do biotopu Sami pomocou infraštruktúrnych projektov a využívania nerastných surovín.
Na pozadí masívnych hospodárskych záujmov, ako je švédska ťažba železnej rudy, fínsky drevársky priemysel alebo výroba vodných elektrární, dostali Sámovia kultúrnu autonómiu a právnu bezpečnosť pri využívaní pôdy veľmi neskoro a často váhavo. Švédsko zaviedlo v roku 1971 nový zákon o chove sobov, ktorý udeľuje tým Sámom, ktorí chovajú soby, špeciálne práva na používanie pôdy a vody.
Po tom, čo severoeurópske štáty po stáročia ignorovali záujmy Sámovcov, došlo od konca druhej svetovej vojny k váhavému zlepšeniu. Populácii Sami sa pomaly čoraz viac udeľuje autonómia, ako aj obvyklé právo využívať svoje pastviny. Vo všetkých troch škandinávskych krajinách dnes existujú oficiálne záujmové skupiny Sámov, ktoré často zasadajú v národných a regionálnych parlamentoch.
Kultúrne výstrednosti
Aj keď Sami pózujú na turistických fotografiách so sobmi a krojom pred ich stanom, takzvaným Kote, táto atmosféra nezodpovedá ich každodennému životu. Napriek tomu si Sámovia udržali veľkú časť kultúrnej nezávislosti.
Sami hudba je známa svojou charakteristickou piesňou „joik“. Joikský spev býval súčasťou sami šamanizmu a spieval sa ako liečivý spev a z duchovných dôvodov. Dnes si tento svojrázny spev našiel cestu do svetovej hudby. Najznámejšia interpretka, speváčka Marie Boine, je známa ďaleko za hranicami Európy.
Napriek úvahám o svojich tradíciách sa kultúra Sami nepozerá pozadu. Naopak, semená dokonca rozvíjajú nové zvyky a slávnosti. Sobská rasa sobov je vynálezom modernej doby a kombinuje stáročné puto so sobmi s lyžovaním. V zime, ktorá v severnej Európe trvá do začiatku mája, sa vo všetkých obývaných regiónoch Sámi konajú sobie preteky.
Sámčina
Polovica všetkých Sami hovorí okrem svojho národného jazyka Sami aj vlastným jazykom. Sámsky jazyk úzko súvisí s fínčinou, estónčinou a maďarčinou a v dnešných osadských oblastiach samého ním stále hovorí veľa ľudí. Aj keď Sami žijúci v Nórsku mali až do 70. rokov zakázané používať svoj vlastný jazyk v školách a verejných inštitúciách, Sami ani tam nevymrel.
Existuje veľa dialektov Sami, ktoré sa navzájom výrazne odlišujú. Čo však majú všetky dialekty spoločné, je veľké množstvo slov pre okolitú prírodu. Sami je tradične hovorený jazyk s bohatou naratívnou tradíciou. Sámsky písaný jazyk sa objavil až na začiatku 20. storočia. Prvým literárnym dielom v jazyku Sami bol príbeh Johana Turiho o histórii Sami v roku 1910.