Psychológia Prečo majú ľudia tendenciu schadenfreude - WELT
Aj pohľad na nešťastné udalosti spúšťa zlomyseľnú radosť - čím nepríjemnejšie nešťastného človeka nájdeme, tým je silnejší.
Zdroj: getty images
Utrpenie jedného, radosť druhého: niekto, kto sa potkne alebo narazí na okennú tabuľu, rýchlo vyvolá zlomyseľný smiech. Na tento efekt sa spolieha aj zábavný priemysel. Prečo si však užívame ubližovanie druhým? Vedci sa dostali k podstate otázky.
„Najhoršou črtou v ľudskej prirodzenosti však zostáva schadenfreude, pretože úzko súvisí s krutosťou.“ Ak niekto sleduje Arthura Schopenhauera, potom je schadenfreude diabolský pocit, „ich výsmechom je pekelný smiech“, ako uviedol vo svojej „Parerge a Paralipomena “píše. Ale každý, aj pekný, pozná Schadenfreude: Kto nebol potajomky šťastný, keď bol pred tromi rokmi z jeho vily okradnutý Dieter Bohlen o 60 000 eur? Kto sa nesmeje nad bankrotom, smolou a poruchovými videami?
Prečo sa však tešíme z nešťastia iných ľudí - aj keď z toho nemáme osobný prospech? A čo sa vlastne deje v mozgu, keď si pochutnáme na diabolskom pocite?
Na začiatku roka sa objavila štúdia „Science“, v ktorej japonskí vedci skúmali presne toto. Na začiatku štúdie vaše testované osoby spoznali osobu, od ktorej sa potom požadovalo vcítiť sa do používania mozgového skenera: typický porazený, ktorý práve absolvoval pohovor v IT spoločnosti, bol lavičkou bejzbalového tímu a nemal priateľku . V skeneri narazil na alter ego s podobnými záľubami a cieľmi, ale s rozhodujúcimi rozdielmi: Má talent na bejzbal, priateľku a prácu v IT. Okrem toho sa objavili dve študentky, obe sa venovali volejbalu, študovali literatúru a zaujímali sa o umenie, jediný rozdiel: jedna z nich bola úspešná, druhá nie.
Škaredé veci, ktoré sa študentom stali, by potom mali poskytnúť potrebnú časť schadenfreude: vylúčenie zo strany športového klubu, milostný pomer s partnerom, finančné problémy pre zamestnávateľa. Čo vedci objavili: Čím viac predtým človeku závidíme, tým väčšia je potom radosť.
A silná závisť spustila ich alter ego iba u testovaných osôb, presne u osoby, ktorá bola úspešná v presne tých oblastiach, ktoré boli pre testované osoby osobne dôležité. Keby išlo iba o to, či je niekto iný úspešnejší alebo si škodu jednoducho užíva, boli by títo dvaja študenti tiež potenciálnymi obeťami závisti a zlomyseľného potešenia.
Úspešný hudobník by bol pre neúspešného hudobníka iba predmetom zlomyseľného potešenia. Dieter Bohlen však nie je len úspešný hudobník, je aj bohatý. Vďaka tomu žiarli všetci, pre ktorých sú dôležité peniaze - a o to väčšia radosť z krádeže 60 000 eur.
Čo sa však stalo v mozgu škodoradostných testovaných osôb? U testovaných osôb bola pozorovaná zvýšená mozgová aktivita, najmä vo ventrálnom striate, ktoré sa bežne označuje ako centrum odmien u ľudí, takže tu zvyčajne majú vplyv kokaín, sex a hazard.
„Nešťastie druhých nás môže potešiť rovnako ako darček,“ hovorí psychológ Manfred Holodynski z univerzity v Münsteri. Schadenfreude nás posilňuje, aj keď nedostávame žiadnu priamu odmenu. „Pôsobí to psychologicky zmierňujúco,“ hovorí, pretože zvyšuje seba. „Schadenfreude má tiež spoločensky regulačný účinok, pretože v očiach ostatných redukuje predpokladaný vysoký letún späť na ľudskú úroveň.“
A práve kvôli tejto funkcii každá spoločnosť inštitucionalizovala schadenfreude. „V minulosti to bol dvorný šašo, dnes je to kabaret a karneval, ktoré spôsobujú v našej spoločnosti zlomyseľnú radosť.“
Nezaslúžil si to však Dieter Bohlen so všetkými nespravodlivými výrokmi? Je to naozaj iba o závisti? Nie, napísali psychológovia z univerzít v Haife a Los Angeles v roku 2002 v časopise „Emócie a motivácia“. Veľkú úlohu zjavne zohráva aj osobná averzia k človeku.
Vedci tiež dokázali preukázať rozdiely medzi averziou a závisťou ako príčinou schadenfreude: Ak sú namiesto obyčajnej závisti zahrnuté osobné antipatie, je nešťastie toho druhého vnímané ako zaslúženejšie. To by mohlo vysvetliť, prečo napríklad v kokaínovej afére Michela Friedmana bola radosť obzvlášť veľká - koniec koncov, moderátor s ostrými jazykmi nebol v tom čase veľmi populárny.
Ale Schadenfreude hrá dôležitú úlohu aj pre skupiny: napríklad celé Rakúsko sa môže tešiť na prehru nemeckej reprezentácie. Štúdia zverejnená v roku 2008 v časopise Journal of Social and Personality Psychology sa snažila vysvetliť tento dráždivý skupinový proces. Študenti Amsterdamskej univerzity boli oboznámení s výsledkom fiktívnej kvízovej súťaže medzi všetkými holandskými univerzitami. Výsledok: Vaša univerzita prehrala päť zo šiestich zápasov.
Miestny súper, Amsterdamská univerzita zadarmo, sa však po piatich výhrach presunul do národného finále. Avšak neférovým spôsobom, pretože fakulta FU si vybrala otázky do kvízu. Vo fiktívnom finále však Slobodná univerzita podľahla Groningenu, čo bola pekná udalosť, ktorá zažila zlomyseľnú radosť.
Vedcov zaujímali najmä tri skupinové pocity a ich súvislosť so schadenfreude: utrpenie z menejcennosti vlastnej skupiny, hnev z ilegality úspechov druhej skupiny a nakoniec antipatia k druhej skupine. Výsledok vyšetrovania bol jasný: medzi utrpením z menejcennosti vlastnej skupiny a mierou zákernej rozkoše existovala iba jasná súvislosť.
Autori vidia ich výsledky v tradícii Nietzscheho, ktorý filozofoval o „pomste bezmocných“. Podľa toho ľudia premieňajú svoje utrpenie o podradnosti vlastnej skupiny na hnev voči úspešnejšej skupine, aj keď neexistuje priama konkurencia. Hnev núti dotknutú osobu hľadať príležitosti na ventiláciu.
Podľa toho má teda Schadenfreude oveľa viac spoločného so sebou ako s tým druhým a je zrejmé, že Rakúšania sa môžu viac tešiť z prehier nemeckých futbalistov, ako keď nemecký lyžiar opäť prehrá.
Otázkou zostáva, či je diabolský pocit vrodený alebo naučený. Zistiť, že psychológ Manfred Holodynski testoval štyri až osemročné deti: Deťom bolo umožnené tajne vymeniť pohár jablkového džúsu od dospelého za citrónový džús. Ak dospelý potom začal piť, deti sa správali veľmi odlišne: Štvorročné deti ukazujú na pohár a chcú dospelého upozorniť. Päť- až sedemročné deti mali pocit zlomyseľného potešenia, ale nedokázali skryť svoje očakávanie. Iba osemročné deti v istej miere uspejú: nasadia si pokerovú tvár a potom si navzájom vychutnávajú trpko-sladké škody.
Zdá sa, že Schadenfreude sa vyvíja na základnej škole. „Deti sú tu čoraz viac súčasťou skupín, ktoré sa zaoberajú postavením a postavením,“ hovorí psychológ Holodynski. A keď si ľudia navzájom konkurujú, radosť z nešťastia ostatných nie je ďaleko. Schadenfreude teda nevyteká z pekla, ale skôr vzniká ako žiadny iný pocit uprostred ľudskej interakcie.