Rodina - Orthpedia
rodina (lat. Familia House community) je názov, ktorý sa dáva životnému spoločenstvu medzi manželmi, t. J. Mužom a ženou, a ich deťmi.
Obsah
Pravoslávna kniha viery - Dom - malý kostol
Rodine sa často hovorí „domáci kostol“. Pre veriacich sa kostol začína v Božom dome, kde sa konajú sviatosti, ale kostol po bohoslužbách pokračuje až za dvere kostola, najmä v kresťanskej rodine. Dá sa dokonca povedať, že práve tu medzi ľuďmi, ktorí sú si tak blízki a príbuzní s nami, je zrejmé, či sme skutočnými kresťanmi.
Vo vlastnej rodine vládne väčšia otvorenosť ako medzi cudzími ľuďmi alebo priateľmi. Aký je človek v skutočnosti, sa dá najlepšie spoznať podľa toho, ako s ním deti vyrastajú a aké je rodinné spolužitie. Aká je jeho prvá priorita - Boh alebo honba za ziskom, cirkev alebo túžba obliecť sa módne a draho, viera alebo vášnivé potešenie?
Rodina je školou nezávislej kresťanskej zbožnosti. V kostole je všeobecne záväzný poriadok a pravidlá, doma si ľudia sami dávajú pravidlá a starajú sa o seba. Domácnosť je oblasť samovzdelávania a sebapoznania. Dom - rodina - je oblasťou požehnania ľudskej lásky, v ktorej dozrievajú tie najlepšie ľudské vlastnosti. Je to komplexné duchovné pole vzťahov medzi blízkymi príbuznými a sebou samým, škola vôle a ducha.
Vzťahy v rodine. Medzi prikázaniami, ktoré Pán dal Mojžišovi na hore Sinaj, bolo prikázanie rešpektovať rodičov: „Cti svojho otca a svoju matku, aby si dlho žil v zemi, ktorú ti dáva Pán, tvoj Boh. . “
Toto prikázanie zakazuje nielen nerešpektovanie rodičov, ale tiež sľubuje odmenu za jeho splnenie - prosperitu a dlhý život. Tí, ktorí chcú žiť dlho a šťastne, si musia uctiť svojich rodičov a dávať pozor, aby ich ničím neurazili alebo neurazili.
Toto prikázanie sa vzťahuje nielen na otca a matku, ale aj na všetkých starších alebo vyššie postavených ľudí: babičky a dedkov, učiteľov, vychovávateľov, predstavených, ale aj na kňazov a duchovných otcov. Poctiť ich je Božím príkazom. Nie je dovolené ospravedlňovať sa slovami, že rodičia alebo nadriadení sú zlí a zlí a že sa na nich Božie prikázanie nevzťahuje. Našou úlohou je robiť to, čo sa nás týka. Za to dostaneme svoju mzdu. Ale rodičia a nadriadení majú svoje vlastné Bohom dané povinnosti. Zodpovedajú aj za ich plnenie. Ak ich však neurobia alebo ich neurobia tak, ako to považujeme za potrebné, nezbavuje nás to povinností, ktoré voči nim máme.
Samozrejme, dobre mienený, ale človek so slabou vôľou, ktorý sa nezaujíma o duchovné veci, môže výchovu detí prenechať neveriacim starým rodičom a ospravedlniť sa nadbytkom práce a stresu. V takom prípade sú v rodine nevyhnutné sklamania a dokonca aj tragédie. Výchova detí, starostlivosť o domácnosť a organizácia celého rodinného života kresťanským spôsobom sú zodpovednosťou rodičov.
Nový zákon nám jasne hovorí, že hlavou domácej cirkvi by mal byť človek. V oblasti činnosti svojej rodiny pracuje spolu s manželkou, ktorá mu pomáha a ktorú miluje rovnako ako on sám.
Príprava na sviatosť manželstva
Príprava na pravoslávne manželstvo - rovnako ako príprava na svadbu všeobecne - zahŕňa množstvo starostí, nákupov, nákupov a podobne. Ale pravoslávny kresťan by si mal pamätať predovšetkým to, že cirkvi požehnané manželstvo nie je len začiatkom nového ekonomického života, ale aj začiatkom nového kresťanského života - domácej cirkvi; kresťanský vzťah k manželstvu by preto mal byť zvláštny. Oznámenie, že dvaja ľudia - mladí alebo zrelí - sa chcú oženiť (zásnuby), je výzvou pre všetkých, ktorí sa o tom dozvedia, aby rozvíjali svoj vzťah s nimi vážnejšie, s rešpektom a opatrnejšie.
Je tiež dôležité zvážiť, kedy sa treba vyspovedať a prijať sväté prijímanie predtým, ako sa snúbenci zosobášia. To sa dá urobiť deň pred alebo v deň svadby. Nevesta musí pamätať na to, že môže mať prekážky, ktoré jej bránia v prijímaní sviatostí, a preto by mala vopred zvážiť svoj kalendár, aby tieto prekážky neexistovali. Pripravené sú tiež dve ikony - jedna zo Spasiteľa a jedna z Najsvätejšej Matky. Podľa tradície tieto ikony pochádzajú z rodičovského domu nevesty a ženícha, ale môžu to byť aj nové ikony, ktoré si rodičia kúpia alebo si ich majú špeciálne vymaľovať, aby požehnali nevestu a ženícha. Ak sa rodičia nezúčastnia príprav na sviatosť manželstva, ženích a nevesta si tieto ikony pripravia sami. Kupujete aj obrúčky. Jeden z týchto prsteňov je tradične vyrobený zo zlata a druhý zo striebra, v súčasnosti sa však používajú väčšinou dva zlaté prstene. Musí to však byť jednoduché svadobné obrúčky bez ozdôb.
Kňaz na svadbe nasadzuje obrúčky neveste a ženíchovi a ani jeden z nich ich už nesmie odobrať. Ak sa teda manželstvo uzavrie v matrike pred cirkevným sobášom, mali by ste obrúčky potom odstrániť a uchovať ich v škatuli až do svadby v kostole alebo si ich vôbec obliecť. Ak dôjde k civilnému sobášu po cirkevnom sobáši, prstene sa už nemôžu odstraňovať, pretože „to, čo Boh zjednotil, človek nesmie odlúčiť“.
Tí, ktorí sú oficiálne dlho manželmi a ktorí sa chcú oženiť v kostole, by mali kňaza určite informovať, že sú manželmi už dlhšiu dobu a teraz chcú za svoje manželstvo dostať cirkevné požehnanie. Proti cirkevnému sobášu manželov neexistujú žiadne námietky, a ak sú manželia dlhodobo civilne a sú pravoslávnymi kresťanmi, môžu a mali by prijať sviatosť manželstva, aby sa z pohľadu Cirkvi stali legitímnymi manželmi.