Rozhovor Známy historik Johannes Fried hovorí, že Ježiš prežil ukrižovanie SЬDKURIERA
Teraz môžete uverejňovať články vo svojom priečinku Zoznam na čítanie ukladajte a čítajte, kedykoľvek chcete.

Článok bol uložený do zoznamu na čítanie.
Článok bol uložený do zoznamu na čítanie.
Profesor Fried, vo svojej novej knihe ste predložili odvážnu tézu: Ježiš nezomrel na kríži, skôr prežil ukrižovanie. Prečo si to myslíš?
To je jednoduché: štyri evanjeliá jednomyseľne informujú, že po ukrižovaní bol videný takzvaný vzkriesený. Jedol s mladšími, išiel s nimi a nechal sa dotknúť. To je jednoduché. Ako mohol prežiť? Za týmto účelom sa lekári vyjadrili navrhnutím teórie pleurálneho výpotku.
Pleurálny výpotok - čo to znamená?
Týmto výpotkom sa krv a voda zhromažďujú v pleurálnom priestore. Táto medzera leží medzi pohrudnicou a pohrudnicou, je podtlakom. Keď dýchate, vaše pľúca sa zväčšujú. Keď sa do tejto medzery dostane tekutina z rany, pľúca sú natoľko stlačené, že človek upadne do bezvedomia, neskôr v hlbokom anestézii. Nakoniec môže výpotok viesť k smrti udusením.
Ale nie s Ježišom, hovoríte. Čo ho zachránilo?
Rímsky vojak zapichol kopiju do Ježišovho boku. To ho zachránilo. Táto technika prepichovania sa dodnes používa na zabránenie udusenia. Dnes sa však s kopijou nemanipuluje, ale nasadzuje sa kanyla. To môže zachrániť životy.
Čo sa stane ďalej s Ježišom, ktorý je odstránený z kríža polomŕtvy a prežil? Kam potom ide - do Egypta? Alebo židovská púšť?
Nemôžem sa zaviazať, pretože neexistujú spoľahlivé zdroje. Aj ja si môžem robiť iba hypotézy. Pre Egypt ako miesto pobytu existuje iba jeden neskorý dokument zo 6. storočia. V Дgptene žila skupina veľmi zbožných Židov, o ktorých vieme veľmi dobre; možno sa k nim pridal.
Tézy vo vašej knihe otriasajú základmi kresťanskej viery. Boli ste za to nepriateľskí?
Áno, bol som ostro kritizovaný. Teológ o knihe povedal, že som vytvoril nezmysly. To nemôžem opustiť, pretože zdroje používam ako pomôcku. Vidím samozrejme, že nezdieľam jeho viery.
Ako to vnímate vy osobne?
Pochádzam z fary a vyrastal som s kresťanskou vierou. Skoro som si uvedomil, že ako historik sa človek zrieka viery, pretože vidí, ako celé náboženstvo vzniká.
Čo tým myslíte?
Môžete vidieť, že sa objaví z ničoho nič. Ako historik môžem pozorovať, ako nové náboženstvo vyrastá zo starých náboženstiev, zhromažďuje tam prvky a osvojuje si ich pre seba. To sa zráža do obrazov Boha, pretože si človek nepredstavuje božskú postavu. Stačí si spomenúť na príbeh Márie odhalený v mariológii. Vidím tam Isis, Magna Mater, Venušin kult, rímske mestské božstvá.
Späť k Ježišovi. Hovoria, že nevstal z mŕtvych. Zázrak vzkriesenia sa podľa vás nekonal. Týmto zbavujete kresťanov najdôležitejších zásad ich viery.
Ak je to tak, musím to napísať. Som historik a ako historik som zbavený viery.
Tiež hovoria: vzkriesenie bolo „inscenáciou“.
Keď sa zamyslíte, komu sa posolstvo vracia, môžu to byť iba pomocníci, ktorí Ježiša zložili z kríža. Dvaja muži si určite všimli, že muž je stále nažive. Čo potom robili? Pamätali si starú židovskú myšlienku, že mŕtvi vstávajú z hrobov na konci dňa. To hovorí Izaiáš a odovzdali to Ježišovi, ktorý vstane.
Existuje stará myšlienka, že Ježiš nezomrel na Golgote. Prechádza dejinami viery až k filmu ako „Posledné pokušenie Krista“. V tomto filme Ježiš žije s Máriou Magdalénou, vychovávajú svoje deti.
Nemôžem pre to nájsť nijaký dôkaz. Myslím si, že táto verzia je absurdná fantázia. Mária Magdaléna je postava, ktorá sa javí ako hriešnica, neskôr ako nasledovníčka Ježiša. V Magdaléne vidím Ježišovho študenta, nič viac. Jeho nasledovníci ho považovali za Mesiáša, ktorý je prítomný v Súdny deň, aby vyvýšil Izrael. Aj medzi Židmi bol považovaný za kacíra.
Od prírody ste špecialista na stredovek. Ako sa vrátiš do staroveku a teda k Ježišovi?
Starovek nie je mojou odbornou oblasťou. Napriek tomu som sa opakovane zaoberal históriou konca sveta; tieto sa začínajú v 1. storočí. Spomeňte si na Matúša, kapitola 24. V týchto scenároch, sférickej trigonometrii a ďalších veciach hrá úlohu veda.
Píšete: „Hľadanie pravdy je vždy nebezpečné.“
Myslím to doslovne. Každý, kto hľadá pravdu, môže naraziť na odporcov, ktorí takúto pravdu nechcú. Pretože si túto pravdu nevážia a radšej ju zakrývajú plášťom ticha. Alebo s dogmami. Zo stredoveku máme dostatok dôkazov o tom, ako sa zaobchádzalo s kacírmi. Pritom hľadali pravdu, ale odlišnú od tej oficiálnej. Za to boli upálení v ohni.
Ako budete tráviť Veľkú noc?
U mňa doma. Keď je pekné počasie, idem s manželkou na prechádzku.
Otázky: Uli Fricker
K človeku
Ján Vyprážané, 76, je jedným z najvýznamnejších stredovekých odborníkov. Bývalý profesor na univerzite vo Frankfurte a. Main naposledy rokoval s Charlemagne a jeho časom. Predtým napísal „príbeh konca sveta“. Jeho najnovšia kniha má názov „Žiadna smrť na Golgote: Hľadanie prežiť Ježiša“. Rozhovor sa týka tejto knihy. (sk)