Ruská mládež verná Kremľu lojálna bez Boha, ale s Putinom - debaty - FAZ
Kritika režimu vyžaduje základnú dôveru. Odvaha experimentovať s demokraciou, protirečiť politickému vedeniu, ktoré inšpirovalo Rusko na konci minulého storočia, bola spôsobená aj civilným duchom, ktorý zdedil po mierne starej sovietskej spoločnosti, a hrubým vankúšom sympatií k západnému svetu. Politické chudnutie, ekonomické boje, tlak globalizácie, to všetko spotrebovalo vankúš. Neslušné rozpoltenie medzi superbohatstvom a chudobou mnohých rozčuľuje, rovnako ako ruská byrokratická arogancia. Rovnako rozšírený je však pocit, že vlasť, ktorá žije zo svojich surovín, zatiaľ čo obyvateľstvo vymiera, je existenčne ohrozená.
Demokrati a aktivisti za občianske práva sa snažia vyvodiť zodpovednosť štátu za jednotlivé nároky. U kremeľských vlastencov sa naopak hodnota jednotlivca meria podľa toho, čo robí pre svoj štát. Zdá sa, že hlavná úloha post-liberálneho systému, konsolidovať štátnu pyramídu a opäť medzinárodne posilniť Rusko, sa vďaka Putinovej centralizácii a znárodňovaniu uspel brilantne. Zároveň rastie priepasť v modernite ruskej ekonomiky, rovnako ako rozdiel v príjmoch a korupcia, zatiaľ čo populácia sa zmenšuje o 800 000 ľudí ročne - alebo o stredne veľké mesto. Prezidentská administratíva a jej odnože „Zjednoteného“ a „Spravodlivého Ruska“ (Edinaja Rossija, Spravedlivaja Rossija) sa preto snažia dostať do svojich mládežníckych organizácií „Naschi“ (Naša), „Molodaja gwardia“ (Mladá garda) a „Pobeda“ ( Sieg) prilákať mladú elitu, ktorá stabilizuje systém a zároveň podnecuje nové veci.
Najlepšie vitamíny pre domácnosť
Putinská mládež „našich“, ktorej tvrdé jadro sa odhaduje na sedemtisíc aktivistov, sa prostredníctvom nepokojov pred estónskym veľvyslanectvom a európskou reprezentáciou zviditeľnila prostredníctvom kultúrnych revolučných šokových jednotiek prostredníctvom mobbingu proti britskému veľvyslancovi a vodcovi opozície Kassyanovovi. To nezabráni „nascistom“, ako sa im často hovorí kvôli agresívnej lojalite k vodcom, vyznávať slobodu, toleranciu, demokraciu a občiansku spoločnosť - samozrejme s pridaním „zvrchovaného“, teda pod vedením a v záujme Ruska Štát.
Svetovo-politická aréna je ako divočina, vysvetľuje športovo vyzerajúci ekonóm Jevgenij Ivanov, 27-ročný hlavný ideológ „Našej“. Politické a biologické organizmy chcú rásť a musia sa brániť, aby ich nepohltili, tvrdí Ivanov. Preto musí štát aj „jesť“, ako to hovorí blonďák so štetkou, napríklad ľudské a materiálne zdroje. Tí mladí ľudia, u ktorých prebúdza politické povedomie a vlastenecké ideály, Ivanov, ktorý pochádza z provincie, horlivo pripúšťa, sú najlepšími vitamínmi pre domov.
„Násobenie je príjemné a užitočné“
Pred začiatkom letných prázdnin je v ústredí „Našej“, bývalej základnej školy v Moskve, veľmi rušno. Na nádvorí, ktoré je zdobené plagátmi s hororovými portrétmi nepriateľov štátu Chodorkovského, Limonova a Kassyanova, vedú vodcovia skupín, ktorí prišli z provincií, konferenciu o pripravovanom výcvikovom tábore pri jazere Seliger, na polceste medzi Moskvou a Petrohradom. Budova, do ktorej sa vchádzajú iba nositelia diagonálneho krížového odznaku hnutia, pripomína džungli obrazov pre politických partizánov. Schodiská s komiksovo-futuristickým dekorom vyrobené zo zábleskov energie a sovietskych hviezd vedú cez schody s nápismi „Vpred, Rusko“ a „Nezaspávajte!“ Na chodby s obrázkami „Naše“, kde ukazovatele v starom sovietskom štýle naznačujú ako sa dostať na úrad školstva a ako sa dostať k hlavnému komisárovi.
Mnoho budúcich kádrov nosí športové oblečenie z rady „Naše“, ktoré členovia strany navrhli špeciálne pre nich po absolvovaní školenia dizajnérov v Miláne a potlačili ich elegantnými sloganmi. Rovnako ako tričko, ktoré je zdobené kučeravou hlavou a logom „Antifa hairdresser“ na šľachovitej hrudi aktivistu zo Saratova, naznačuje, že ľudia s dlhou hrivou vychádzajú s Kaukazanmi a černochmi v pohode, na rozdiel od oholených rasistov. Je k dispozícii iba za dvanásť eur, rovnako ako úhľadný top s dvojicou panáčikov nad slovami „Rozmnožovať sa je príjemné a užitočné“. Premeniť dramatický úpadok rodiny od deväťdesiatych rokov na demografickú revolúciu je deklarovaným cieľom „nášho“.
Letná akadémia s Omša svadba
V dnešnom Rusku musia viac ako tri roky po občianskej vojne prežiť bez rodičov viac ako tri milióny sociálnych sirôt. „Naši“, ktorí organizujú zbierky do detských domovov, dokázali za posledné dva roky presvedčiť päťdesiat budúcich matiek, aby svoje novorodenca nechali pri sebe, namiesto toho, aby ich darovala domovu, informuje koordinátor vzdelávania Nikolai Andrejew. V dome boli nájdení ruskí adoptívni rodičia pre štrnásť detí. „Náš“ však chce byť predovšetkým dobrým reprodukčným príkladom. Masová svadba sto párov sa má sláviť na nadchádzajúcej letnej akadémii.
Pre európskych zmýšľajúcich Rusov a sociológov je „naša“ protofašistické združenie s antifašistickou značkou. Ani za sovietskeho režimu, ktorý sa považoval za víťaza fašistickej Hydry, sa nemohli objaviť systémovo-analytické knihy o hitlerovskom Nemecku, pretože podobnosti so stalinizmom by boli príliš zrejmé. „Fašista“ sa aj dnes chápe predovšetkým ako vonkajšia agresia. Putinská garda zároveň pripisuje veľký význam etnickej tolerancii - napríklad s cieľom napraviť spoločnú xenofóbiu medzi obyčajnými ľuďmi a znovu potvrdiť starú politickú múdrosť, že ruská vláda je jedinou európskou.
Skutoční vlastenci a cynici súčasne
Putinská mládež sa chce poučiť z minulosti, ale pragmaticky, tvrdí ideológ Ivanov. Nemali by ste sa stratiť na temnejších stránkach svojej vlastnej histórie do takej miery, že odmietnete svoju vlastnú krajinu. Okrem skoku v industrializácii a priekopníckych činov v cestovaní vesmírom sú „naši“ posvätní pred sovietskym dedičstvom, predovšetkým pred obetavou obranou druhej svetovej vojny. Aktivisti prinášajú novoročné darčeky prežívajúcim veteránom a pýtajú sa ich na vojnu. Znak „Našich“, červená vlajka s bielym krížom svätého Ondreja, má symbolizovať svetlú budúcnosť na plnokrvnom základe, ako aj puto generácií, ktoré premosťuje revolúcie a puče.
Jeden vždy žasne nad tým, ako prirodzene môžu byť Rusi skutočnými vlastencami a cynikmi súčasne. „Naši“ sa netaja tým, že v žiadnom prípade nezmierňujú chudobu veteránov, ale chcú ich len na Vianoce prekvapiť malým „zázrakom“. Nadeschda Orlowa, šéfka politickej rady „Mladej gardy“, mládežníckeho združenia funkcionárskej strany „Zjednotené Rusko“, chváli Putinových oponentov „Ostatného Ruska“ ako statočných, ktorí šikovne žonglujú s mydlovými bublinami kritickými voči vláde - akoby ich vecné argumenty boli proti svojvôli štátu. nepodstatné. Pani Orlova uznáva, že v Rusku existuje sloboda prejavu, že Putinove vtipy môžete rozprávať podľa seba. Mimochodom, je jasné, štebotá pekný mladý politik, že médiá vždy šíria to, čo od nich požadujú ich finančníci.
"Pre nás najkrajší prísľub."„
Okrem správneho myslenia sa prežívanie vo voľnej prírode trénuje na letných akadémiách pre mládež. Veci sú obzvlášť sparťanské v mládežníckom združení „Eurasier“, klubu ruských imperiálnych ideológov, ktoré kompenzuje svoju skromnú širokú ozvenu duchovnou exkluzivitou. Eurázijci, tiež spojenci s Kremeľom, ktorí majú nasledovníkov na Ukrajine a v Gruzínsku, ale aj v Turecku či dokonca v Taliansku, pošlú svojich potomkov v auguste na „sväté“ staré ruské miesta, kde mladí muži a ženy behajú skoro ráno vytrvalostný beh na tri kilometre doplňte a načerpajte energiu mystickou energiou. Výkon moci je posvätná služba, učí vedúci mladých Eurázijcov Pawel Sarifullin, ktorý uznáva iba práva národov, nie jednotlivcov - rovnako ako Carl Schmitt, ako poznamenáva Sarifullin.
S cieľom príležitostne pripomenúť funkcionárom a oligarchom, ktorí sú opití peniazmi, ruská misia, sa mladá euroázijská garda rada štylizuje ako krvilačný teroristický príkaz „Oprichniki“ cára Ivana Hrozného, ktorého autor novely Vladimir Sorokin vzkriesil vo svojej najnovšej antiutópii (pozri tiež: Vladimir Sorokins nový román: Rusko v roku 2027). Slovo umelec Sorokin chcel pravdepodobne nakresliť hororový scenár, hovorí Sarifullin s jemným úsmevom. „Ale pred čím varuje, je to pre nás najlepší prísľub.“