Sebazdokonaľovanie Tí, ktorí sa neoptimalizujú, sa vzdali
Samooptimalizácia: Na zámožnom Západe to malo zlú konotáciu. Nesprávne. Každý, kto neoptimalizuje, sa vzdal.

Upieranie od sebaoptimalizácie je príznakom zanedbávania bohatstva. (Obrázok: Imago)
Kedykoľvek sa spomenie termín samooptimalizácia, nárek nevyhnutne stúpa. Zaznejú pojmy ako „nátlak“, „závislosť“ alebo „klam“. Varuje sa: pred prípravou ľudí podľa bezohľadnej výkonnostnej ideológie, pred podrobením ľudí diktatúre dokonalosti, proti tomu, kto sa stane obeťou všetkého jedinečného, tichého, nápaditého a citlivého. A apokalyptickým nárekom sa čelí jasnými spevmi: „Prijmite sa takí, akí ste!“
Samooptimalizácia: Na zámožnom Západe to malo zlú konotáciu. Nesprávne. Každý, kto neoptimalizuje, sa vzdal.
Upieranie od sebaoptimalizácie je príznakom zanedbávania bohatstva. (Obrázok: Imago)
Kedykoľvek sa spomenie termín samooptimalizácia, nárek nevyhnutne stúpa. Zaznejú pojmy ako „nátlak“, „závislosť“ alebo „klam“. Varuje sa: pred prípravou ľudí podľa bezohľadnej výkonnostnej ideológie, pred podrobením ľudí diktatúre dokonalosti, proti tomu, kto sa stane obeťou všetkého jedinečného, tichého, nápaditého a citlivého. A apokalyptickým nárekom sa čelí jasnými spevmi: „Prijmite sa takí, akí ste!“
To by mohlo znieť dobre. Iba: nie je to pravda. Naopak, nemôžeme sa dostatočne optimalizovať! Všetky pokusy prijať seba samého za seba vedú k nebezpečným formám stagnácie, arogancie a kultúrnych bojov. Bežné použitie sebaoptimalizácie s „bludom“ alebo „závislosťou“ je vyjadrením posthistorického pohodlia. Ľuďom v rozvojových krajinách je napríklad úplne cudzí a utláčaní a marginalizovaní s tým nemôžu nič robiť. Všetci, ktorým je odopretá možnosť tak dobre vedieť, čo to znamená vedieť optimalizovať seba a svoje životné podmienky.
Pri založení Západu, ktorý mal pred niekoľkými storočiami geopolitický nos, pokrčenie nosa u sebaoptimalizátorov svedčí o tajnej nádeji, že sa bude môcť opierať o dosiahnuté výsledky. Na odstrašenie sú použité extrémy ako „cyborgizácia“ alebo „zosmiešnené ja“. Ľudia, ktorí si objednávajú, interpretujú a optimalizujú svoj život pomocou čísel, to však môžu urobiť, pretože sa necítia rešpektovaní vo svojej jedinečnej kvalite.
Stojí za to optimalizovať
Napríklad nedôverujú svojmu lekárovi, ktorý stanoví všeobecnú diagnózu bez toho, aby sa s nimi skutočne zaoberal. Možno sa tu objaví diferencovanejší pohľad na čísla ako v silnej kultúrnej kritike Martina Heideggera, pre ktorého „vypočítavé myslenie“ viedlo k „zabudnutiu“. Už Friedrich Engels si všimol, že kvantita sa môže zmeniť na kvalitu.
Upieranie od sebaoptimalizácie je príznakom zanedbávania bohatstva. Najprv si to musíte dovoliť. Mali by sme preto vyvinúť nové chápanie sebaoptimalizácie. Je to život potvrdzujúci, žiadostivý a potenciálne prevratný proces, ktorý necháva dostatok priestoru pre slobodu. Ukazuje to hrdosť aj pokoru: optimalizáciu mi stojí za to, pretože nie som optimálna.
Chcieť zo seba vyťažiť maximum nie je prejavom arogancie voči životnému prostrediu. Naopak, je to pre nich dar. Pacienti majú úžitok z lekára, ktorý zdokonalí jej chirurgické schopnosti. Intelektuálna kultúra profituje z mysliteľa, ktorý vyostruje svoje argumenty. Sociálne partnerstvo prináša výhody zamestnávateľom, ktorí zlepšujú svoju výkonnosť. A dokonca aj tí, ktorí vidia to najlepšie v tom, že nerobia vôbec nič a zostávajú doma, majú často prospech: ochrana životného prostredia.
Nie dokonalé - optimálne
Sebaoptimalizácia sa nemôže obmedziť na povestné inteligentné hodinky na počítanie kalórií alebo na karierizmus, ani sa neopiera iba o vonkajšie obmedzenia. Napája sa z hlbšieho zdroja - nič menšie ako otvorenosť ľudskej existencie. Už v roku 1486 renesančný učenec Pico della Mirandola napísal: „Nebeského ani pozemského som ťa neurobil [človekom] a neurobil som ťa ani smrteľným, ani nesmrteľným, aby si mohol byť podľa vlastného uváženia a sily formátorom a sochárom seba samého. môžete sa trénovať do formy, ktorú uprednostňujete. ““
Pico vystrelil nad cieľ s humanistickou bujarosťou. Ľudia v žiadnom prípade nie sú zvrchovanými pedagógmi ani pánmi samými. Rozhodujúce však je, že «školenie» je otvorený proces, ktorý, ak mu rozumiete správne, nikdy nekončí. Pretože ľudia nemajú jasný účel ani nežijú v jednom prostredí. Dalo by sa povedať: Samooptimalizácia chráni najmä pred sebazdokonaľovaním.
V preambule ústavy Spojených štátov sa nachádza zvláštna fráza „dokonalejšia únia“. Čo to znamená? Viac ako dokonalé, to znamená viac ako „dokončené“? To je hlúpa utópia. Čo tak namiesto toho „optimálne spojenie“? Optimum nie je synonymom pre „dokonalosť“ alebo „ideál“. Dokonalosť je abstraktný konečný stav. Všetko sa dosiahlo. Dokonalý stojan na pomyselnom vrchole. Iba prázdnota okolo seba a nad sebou. Optimum však nie je statické a abstraktné, ale týka sa konkrétnych každodenných cieľov.
Prerobte si sami seba
Aby sa dosiahlo optimum, je potrebné žonglovať s rôznymi požiadavkami, parametrami a premennými. Zložitý proces. Ak sa jeden parameter zlepší, ďalší sa zhorší. Ak optimalizujem svoje riadenie času, môže to utrpieť moju spontánnosť a s tým aj kvalitu môjho života. Pre tých, ktorí chcú optimalizovať, preto špička za špičkou nasleduje. Ak ste na jeden vystúpili, zistíte, že nad ním sa týči ďalší, že to ide stále dokola. Ale nielen hore. Ale aj dole a do strán, cez rokliny, cez hrebene. Pojem „optimalizácia“ ponecháva úplne otvorené, akým smerom by sa mala cesta uberať.
Dobré, zlé, rozumné, nudné, spravodlivé, prebytok - všetko sa dá optimalizovať. Ako základ sú použité parametre. Aj minimum môže byť optimom, napríklad v porastovej ekonomike. Optimalizácia tu neznamená vulgárne kapitalistické zvýšenie kvôli zvýšeniu, ale vzdanie sa, zníženie, skromnosť. Avantgarda popkultúry nie je o prispôsobení sa ideálom hlavného prúdu. Optimalizovať sa znamená skôr odtrhnúť sa od generácie rodičov a preniknúť do odľahlých oblastí pomocou roklín a hrebeňov.
Začiatkom 90. rokov napísal tvrdý spevák Henry Rollins: „Verím, že definícia definície je znovuobjavením. Aby som nebol ako tvoji rodičia. Aby som nebol ako tvoji priatelia. Byť sám sebou. “ V časoch politiky identity špecifickej pre skupinu táto túžba po individuálnej odchýlke upadla. Pre Rollinsa to znamená stratiť seba, s ktorým bol človek uvrhnutý do života, aby sa stal ja, ktoré si samo navrhuje. Úlohou nie je znovu sa ocitnúť ako stratená peňaženka, ale vymyslieť samého seba.
Staňte sa niečím, čo ste neboli
Čo by malo byť na tom pochybné alebo arogantné? Že optimalizácia sa dá zájsť príliš ďaleko? Všetko sa dá zájsť príliš ďaleko, dokonca aj dôvod. Že sa dajú zvrátiť? Nie je nič, čo by sa nedalo zvrátiť. Nie, spoľahlivým a arogantným je unavené pozeranie sa na ľudí, ktorí sa nechcú vyrovnať s ľahostajnosťou, šetrnosťou a pohodlím. Ľudia, ktorí sa uznávajú ako bytosti možnosti a z toho vychádzajú pozvanie transformovať sa.
Zostaň taký, aký si! - V najhoršom prípade to môže znamenať: prijmite svoju nevýhodu. Nedotýkajte sa žiadneho tabu. Udržujte vegetáciu pred sebou. Keď sa priekopník hip-hopu Afrika Bambaataa rozhodol v polovici 70. rokov dostať svoje čierne gangy do ulíc so svojou organizáciou Universal Zulu Nation, zdôraznil dôležitosť sebazdokonaľovania. Tu bola sebaoptimalizácia spojená so sociálnou emancipáciou.
Mysliteľ kritizujúci humanizmus, Michel Foucault, ikona ľavice, vo svojich neskorých textoch o umení žiť tiež vyzval ľudí, aby sa transformovali, starali sa o seba, rozvíjali svoju vlastnú estetiku existencie: „Najdôležitejšie v živote a v práci je niečo stať sa tým, čím si nebol na začiatku. ““ U Foucaulta starostlivosť o seba predchádza starostlivosti o ostatných, ale ja existuje iba vo vzťahu k ostatným - sebaoptimalizácia je tiež svetová optimalizácia. Foucault prekvapivo liberálnym spôsobom tvrdí, že jedine starostlivosť o seba umožňuje jednotlivcovi hrať v komunite dobrú úlohu. Zábavne, takmer v rovnakom čase ako Margaret Thatcherová.
Jörg Scheller je lektorom dejín umenia a teórie kultúry na Zürišskej univerzite umení, hudobník a kulturista.