SHIVA OBCHOD
Staroindická medicína
Ajurvéda
Veľká lekárska konferencia
„Charaka Samhita“ sa začína popisom veľkej a dobre navštevovanej lekárskej konferencie veteránov Rishis a Munis (mudrcov), ktorá sa konala v údolí Himalájí pod vedením Bharadwaja. Popis sa pripisuje Atreyovi Punarvasuovi, jednému z oddaných učeníkov Bharadwaja. Hovorí nám, že hlavným cieľom tejto konferencie bolo zdieľanie lekárskych poznatkov a povzbudenie prítomných vedcov k zhromažďovaniu lekárskych poznatkov získaných rôznymi ľuďmi v regióne, z ktorých sa väčšina odovzdávala ústne z generácie na generáciu. Tento tok ajurvédskych lekárskych poznatkov bol považovaný za večný, pretože vedeli, že tam je od začiatku vekov. Účastníci však tiež vedeli, že na štúdium nie sú k dispozícii žiadne autentické a úplné texty ajurvédy. Z tohto dôvodu sa konferencia zamerala na písanie textu.

Štruktúra ajurvédy
Ajurvéda bola formálne rozdelená do ôsmich častí alebo vetiev nazývaných ajurvéda Astanga (osemramenná). Na zakladajúcej lekárskej konferencii bol vybraný mudrc, ktorý predsedal výboru pre každé odvetvie a napísal rozhodujúci text. Všetky texty boli napísané v sanskrte, jazyku indoeurópanov. To tvorilo základ pre rôzne školy a tradície, ktoré sa rozvíjali v nasledujúcich storočiach. Mená predsedov jednotlivých katedier sú známe, ale veľa textov sa stratilo a sú k dispozícii iba s odkazom na existujúce texty.
Osem vetiev ajurvédy
- 1. Vnútorné lekárstvo - Kayachikitsa Tantra
- 2. Chirurgia - Shalya Tantra
- 3. Uši, oči, nos a hrdlo - Shalakya Tantra
- 4. Pediatria - Kaumarabhritya tantra
- 5. Toxikológia - Agada tantra
- 6. Udržiavanie čistoty sexuálnych orgánov - Bajikarana Tantra
- 7. Zdravie a dlhovekosť - Rasayana Tantra
- 8. Duchovné liečenie - Bhuta Vidya
- 1. Interné lekárstvo
- 3. Uši, oči, nos a hrdlo
Kaumarabhritya Tantra je ajurvédske oddelenie pediatrie, ktoré sa zaoberá zdravím detí a detskými chorobami. Pediatrickú školu založila a režírovala Maricha Kashyapa, súčasníčka Atreya Punarvasua. Žil v Gangadware v oblasti Haridwara v Indii. Mal veľa učeníkov, vrátane Vriddhu Jivaka. Originálny text Vriddha Jivaka, napísaný pod vedením Marichy Kashyapa, sa nazýva „Kashyapa Samhita“ alebo „Vriddha Jivaka Tantra“. Stratil sa, ale Vatsya, slávny pediatr z 5. storočia n. L., Obnovil tento text z originálu a je teraz k dispozícii. V tejto škole sú mená Parvataka, Bandhaka a Hiranyaksa známe ako významní odborníci a spisovatelia. Ich texty nie sú k dispozícii, ale odkazy na ich texty nájdete v rôznych komentároch.
Škola pediatrie zostala v tradícii budhistických lekárov Nepálu, ktorí sú známi ako duchovní liečitelia. Navrhovatelia školy ajurvédy tvrdia, že všetky choroby u detí sa musia liečiť základnou teóriou duchovného liečenia, ktorá je založená na náboženských praktikách.
- 5. Toxikológia
- 6. Čistenie spermy a maternice
Navrhovatelia tvrdia, že Bajikarana Tantra je veda udržiavania mužských a ženských genetických orgánov v čistote. Hlavným cieľom tejto vedy je odovzdávať vedomosti o sexualite a určovať a učiť techniky a postupy, ktoré sú dôležité pri splodení zdravých detí. Štúdium a prax v tomto predmete neobsahujú žiadny konkrétny text ani špeciálnu odbornú školu a sú zahrnuté v rámci ajurvédskeho výcviku v odbore vnútorné lekárstvo. Získané historické poznatky sa vždy reprodukovali v interných textoch. Napríklad osobitná kapitola Bajikarana tantry v „Charaka Samhita“ sa považuje za veľmi užitočnú, rovnako ako poznatky nájdené v textoch Sushruta, Bagbhata (Vagbhata) a ďalších.
- 7. Dobré zdravie a dlhovekosť
- 8. Duchovné uzdravenie