Smútočné oblečenie, časy smútku - FÓRUM
V minulosti existovali prísne nariadenia týkajúce sa toho, ako dlho človek nosil smútočné oblečenie - odstupňované podľa blízkosti príbuzných k zosnulému. Okrem čierneho smútočného oblečenia nechýbal ani „polovičný smútok“ - povolenie na prechodné obdobie nosiť šedú farbu po dodržaní „úplného smútku“, biely golier na čiernych šatách alebo niečo podobné. Upravený bol aj čas polnoci v závislosti od stupňa vzťahu.
Som si vedomý, že pravidlá (teda predpísané časy) neboli všade rovnaké, ale s regionálnymi odchýlkami pravdepodobne existovali všade. Pozná niekto ešte také nariadenia (alebo mi o nich môže niekto dať nejakú literatúru?).
Viem, že z týchto zvykov prakticky nič nezostalo. Obzvlášť ma zaujíma tento jemne odstupňovaný systém obliekania pre čas po rodinných úmrtiach, ktorý bol v mojej mladosti ešte celkom bežný. (Keď som mal asi 17 rokov, nosil som sivú blúzku, ktorú mama na začiatku obdobia „pol smútku“ poslala svojej ovdovenej svokre a vrátila sa s poznámkou: Áno, obdobie plného smútku sa skončilo, stále však myslí na čiernu Pretože to bola pekná blúzka napriek sivej farbe, hneď som ju dostala.)
Možno by som mal vysvetliť, prečo to chcem vedieť presne: Minulý rok som s priateľom vytvoril výstavu o zvykoch smútku a napísal sprievodný materiál. Rád by som povedal niečo k tejto téme; Naozaj som si prelistoval kopu odbornej literatúry a samozrejme som si ju pregooglil. Narazil som na množstvo fór, na ktorých niekto kládol otázky týkajúce sa trvania obdobia smútku a dostával odpovede typu: „Smútiš srdcom, nie oblečením“ - často mimoriadne agresívnym tónom.
Teraz mi moja známa, ktorá je na prehliadke výstavy so sprievodcom, hlási, že sa stretáva s rovnakou agresivitou aj u inak zainteresovaných návštevníkov: To už bolo asi dosť na to, aby ťa obťažovali skôr, a už o tom, prosím, už ani nemysli! To prebudilo môj záujem o tento „súbor pravidiel“ pre smútočné oblečenie. Takže ak niekto vie niečo iné, bol by som veľmi vďačný!
Je to vlastne škoda, že sa už nezdá byť aktuálne vyjadrovať smútok, ktorý pociťujete prostredníctvom oblečenia, však? Dalo by sa predpokladať, že rôzni odporcovia smútočného oblečenia mali podobné úmysly, aké mali skôr obhajcovia tohto zvyku. Dress code, ktorý ide inou cestou.
Nebol to tiež signál do okolia, keď z. B. Vdovy začali opäť nosiť farby? Čierny nemal na mysli iba smútok, ale aj to, že dotyčná dáma nemienila vstúpiť do nového vzťahu? Žena si vyzliekla vdovské oblečenie a naznačila, že je opäť „k dispozícii“?
Je to vlastne škoda, že sa už nezdá byť aktuálne vyjadrovať smútok, ktorý človek cíti prostredníctvom oblečenia?
Nebol to tiež signál do okolia? B. Vdovy začali opäť nosiť farby?
Smútok vyjadrený prostredníctvom oblečenia bol pre smútiacich tiež celkom ochranou. Ušetrila ich obvyklým dobre mieneným klepotaním príbuzných, známych, kolegov atď.: "Život ide ďalej! Znova premýšľajte o niečom inom, urobte niečo, stýkajte sa."
Každý určite smúti inak, ale väčšina z nich potrebuje čas, keď nič nerobí, nechce sa socializovať, ale chce zostať len sama. Toto obdobie ústrania bolo inštitucionalizované v minulosti - pre niektorých určite príliš dlhé, ale nerobiť to úplne nie je pre smútiacich dobré; čo to so mnou je?
Informácie o zadaných smútočných obdobiach nemám z nemecky hovoriacich krajín, ale z frankofónneho Belgicka. Tu sú výňatky z katalógu folklórneho múzea v Bastogne:
„„ Hlboký smútok “sa vzťahoval na smrť rodiča, dieťaťa alebo manžela/manželky. Trval rok a šesť mesiacov a riadil sa prísnymi pravidlami: po šiestich mesiacoch, keď vdova alebo matka vyšla z domu oblečená v čiernom a nosil v kostole dlhý krepový závoj, ktorý zakrýval jeho tvár a siahal až k jeho lýtkam, začal sa „polovičný smútok“, ktorý umožňoval väčšiu slobodu oblečenia. “Dalo sa teraz nosiť menej pochmúrne farby: čierna a biela, šedá, fialová, Kratší závoj znova odhalil postavu, bol odhodený späť a väčšiu časť svojej závažnosti vzal na vzhľade smútiacich. Okrem toho slušnosť zakazovala akúkoľvek prítomnosť pri zábavách, ako sú plesy, kostolné jarmoky, verejné oslavy. Vdovy by mali predovšetkým prejavovať najväčšiu zdržanlivosť, mali by byť smutné konať a odvrátiť sa od radostí života .
„Malý smútok“ trval šesť alebo tri mesiace, podľa toho, či to boli starí rodičia, brat alebo sestra. Jeden mal čiernu farbu; nosenie svetelného závoja bolo voliteľné.
Pre strýka alebo tetu by sa mal človek vzdať oblečenia svetlých farieb na tri mesiace a vyhnúť sa miestam potešenia. ““
Obdobia smútku sa líšili od miesta k miestu:
"V Hodisteri celé obdobie smútku trvalo až do výročia. V Bastogne bol závoj po šiestich týždňoch hlbokého smútku otočený späť; v Gouvy bol po šiestich mesiacoch nahradený kapucňou. Po šiestich mesiacoch bol závoj otočený späť v Libramonte, po troch mesiacoch v Houdrigny kde veľmi skoro trvalo obdobie smútku tri roky.
U Fosses závoj zakrýval tvár po dobu jedného roka, bol nosený späť v druhom roku a bol odstránený v treťom; v tomto treťom roku mohli ženy zo Saint-Pierre nosiť šedé alebo tmavo modré šaty. Klesajúcu závažnosť smútku možno považovať za obrady prechodu späť do normálneho života.
Muži mali počas smútočného obdobia tmavé, čo najčiernejšie obleky; často to bol jej svadobný oblek. Tí, ktorí si nemohli dovoliť čierne oblečenie, mali na rukávoch čiernu stužku. Často sa uvádza, že muži si nechali zafarbiť oblek, aby ušetrili náklady na nové smútočné oblečenie. Zdá sa, že nikdy neexistovala „chronológia smútku“ ako v dámskom odeve s mužmi.
Preložené z: Les Vivants et leurs Morts. Art, croyance et rites funйraires dans l'Ardenne (Živí a ich mŕtvi. Umenie, viera a pohrebné obrady v Ardenách), Bastogne 1989