Správy o cestovaní z rokov 1993 - 2019, autor Michael W.; rn
Dnes sa prehliadka začína o 8:00 hod. Trasa, ktorú treba prekonať, by nemala byť dlhšia ako 120 kilometrov, ale cesty sú veľmi zlé a na programe sú tri ciele. Za obvyklého pekného počasia najskôr jazdíme po štátnej diaľnici č. 13 smerom na Bijapur. V súčasnosti sa rozširuje na štyri jazdné pruhy, doteraz však neboli dokončené žiadne úseky. Pokrok je na hlavných staveniskách pomalý. V určitom okamihu opustíme trasu a ideme po veľmi zlých zadných cestách do prvého cieľa, do Aihole.

Tam zhromažďujeme dnešného sprievodcu, ktorý mi najskôr ukáže asi desať zo 125 chrámov v meste. Budovy pochádzajú zo šiesteho až dvanásteho storočia, sú väčšinou pekne zachované a môžete vidieť veľmi pekné sochy zvonka aj zvnútra. Je zvlášť pozoruhodné, že tu môžete na malom priestore navštíviť chrámy rôznych štýlov. Asi polovica je v severoindickom, druhá v juhoindickom štýle. Toto miesto je zaujímavé pre turistov, pre školské triedy a to je zmena pre viac ako 100 skautov, ktorí zrazu so zvedavosťou obklopia mňa a sprievodcu. Každý sa pýta: „Vaša krajina, pane?“ a „Vaše meno, pane?“ Živé hlasy detí nesú odpoveď na tých, ktorí nasledujú, ktorí napriek tomu neúnavne kladú rovnaké otázky. To nemusí nevyhnutne uľahčovať prácu sprievodcu, ale bez ohľadu na to urobí maximum.
Chrámy v Aihole. Dolné centrum: Kartikeya zabíja démonov pri jazde na pávovi. Vpravo dole: Androgýnska socha znázorňujúca Šivu a Parvati.
Po návšteve najzaujímavejších chrámov v Aihole pokračujte autom do asi 15 kilometrov vzdialenej dediny Pattadakal. Chrámy, ktoré tu navštevujem, pochádzajú zo siedmeho a ôsmeho storočia. Rovnako ako v Aihole, aj tu sú k dispozícii severoindické a juhoindické budovy. UNESCO vyhlásilo staré zasvätené miesta za svetové dedičstvo a poskytuje finančné prostriedky na ich konzerváciu a obnovu. Je možné obdivovať nespočetné množstvo krásnych sôch, umelecky stvárnených stĺpov a reliéfnych múrov, a keďže som teraz získal určitú rutinu v spoznávaní najdôležitejších bohov, môžem svojho turistického sprievodcu na jeho radosť odbremeniť od práce. Všetky chrámy sú mimoriadne nádherné a toto miesto určite stojí za návštevu.
Chrámy v Pattadakale. Nad stredom: Na tomto obrázku vidíte charakteristických predstaviteľov rôznych architektonických štýlov, ktoré sa dajú zvlášť ľahko rozlíšiť na základe tvaru veže. Vľavo vidíte chrám v dravidskom (juhoindickom) štýle, vpravo chrám v severoindickom štýle.
Po prehliadke pamätihodností ideme 22 kilometrov do Badami po mimoriadne hrboľatých cestách. Najskôr som vysadený vo svojom hoteli a je tu hodinová prestávka. Potom prehliadka pokračuje. Zatiaľ čo voľne stojace chrámové budovy boli hlavnou atrakciou v Aihole a Pattadakal, v Badami sa nachádzajú štyri jaskynné chrámy zo šiesteho storočia. Keď prídeme, deje sa toho veľa. Skauti vtrhnú do jaskyne č. 1, zaujímavého chrámu Šivu, zatiaľ čo niektoré školské triedy sú pripravené postúpiť. Trochu počkáme, kým sa roj skautov pohne smerom k jaskyni č. 2, a využime túto medzeru, kým sa nevyrúti ďalšia trieda. Nakoniec vystúpime do jaskyne 2, chrámu Višnu s veľmi krásnymi sochami. Cestou tam vidíme jednu z početných opíc, ktorá trhá návštevnícku tašku a hľadá niečo na jedenie.
V jaskyni č. 3, ktorá má obzvlášť jemne zdobené stĺpy, unikáme skautom len o vlások, v jaskyni č. 4, jainskom chráme, sa ocitáme uprostred školskej triedy. Zatiaľ čo mi sprievodca hovorí niečo o sochách Digambara (oblečených vo vzduchu), ktoré predstavujú 24 prorokov Jaina, sme v obmedzenom priestore obklopení zhlukom asi desiatich detí, ktoré na mňa pozerajú s otvorenými ústami a zvedavé na úžasné veci počkajte, čo sa určite čoskoro uskutoční. Je čas uniknúť z davu. Skaly, do ktorých boli jaskyne vytesané, ležia na umelom jazere, na druhom konci ktorého sú malé, samostatne stojace chrámy. Toto je náš ďalší cieľ, ktorý budeme riešiť pešo. Chrámy nie sú veľkolepé, ale odtiaľ je obzvlášť krásny výhľad na krajinu. Je to veľký deň prania na brehu jazera, sárí a košele sú starostlivo namlátené a vyžmýkané miestnymi ženami.
Dojmy z Badami. Nad stredom: Skauti. Druhý rad vpravo: Varaha, tretia inkarnácia Višnua. Tretí rad v strede: zlodejská opica. Vľavo dole: školská trieda. Dolné centrum: Veľký deň práčovne. Vpravo dole: Na trhu.