Stredoveké prenasledovanie mačiek nebolo len o čiernych mačkách; Domáci tiger
Časopis pre mačacie témy
Je Halloween. Čas na príbehy, z ktorých sa vám stanú vlasy. Často sa však stáva, že vymyslené príbehy nie sú tými skutočne strašnými, ale skutočnými udalosťami. Stredoveké sledovanie mačiek je jedným z nich.
Kresťanstvo v stredoveku mačkám nebolo úplne sympatické. Františkánsky mních brat Berthold von Regensburg sa vo svojich kázňach nadchol pre zlý vplyv mačky už v polovici 13. storočia. Ich dych pravdepodobne rozšíril mor, a mačky boli často obviňované z kacírstva a boli za to odsúdené.
Stredoveké prenasledovanie mačiek vyvrcholilo dekrétom „Summis desiderantes affectibus“, ktorý vydal pápež Inocent VIII. V roku 1484. To prinieslo 300 rokov mučeníctva mačiek sprevádzané prenasledovaním čarodejníc a bojom proti uctievaniu diabla. Je zaujímavé vedieť, že tento postoj cirkev odmietla ešte na začiatku stredoveku.
S bohabojnými zlými ľuďmi a čarodejnicami boli tiež mačky odsúdené do pekla a stali sa hračkou inkvizície, na základe ktorej bolo bezpočet mačiek zabitých ohňom, mečom alebo inými prostriedkami. Každý, kto vlastnil mačku, bol automaticky podozrivý z toho, že je v spolku so zlom a každý, kto by sa postavil iba na stranu mačky alebo ženy, ktorá bola obvinená z toho, že je čarodejnica, by čelil smrti. Najmä v 16. a 17. storočí malo prenasledovanie čarodejníc, a teda aj mačiek, nebývalé rozmery.
Chceli by ste vedieť, ako môžete urobiť svoj domov ešte priateľskejším pre mačky?
Potom sa určite pozrite na náš online kurz ZADARMO pre mačky priateľské k domovu.
Po tridsaťročnej vojne napríklad medzi ľuďmi zavládol jednomyseľný názor, že z dvadsaťročnej mačky sa stane čarodejnica a zo storočnej čarodejnice sa zase stane mačka. Netreba dodávať, že sotva nejaká mačka v tom čase dosiahla tento takmer biblický vek. Táto povera v kombinácii s názorom, že čarodejnice sa premenia na mačky, aby v tejto podobe spôsobili zmätok, pretrvávala do konca 18. storočia.
Mimochodom, v tom čase bolo zvykom skúšať aj zvieratá a výsledný verdikt súdu, popravu, verejne vykonať. Týkalo sa to väčšinou mačky, ale mohli byť usvedčení takzvaní „čarodejnícki zvieratá“, ako sú sovy alebo netopiere, rovnako ako kravy, psy a iné domáce zvieratá, ak existovalo podozrenie, že ich vlastní démon.
Výsledkom bolo, že mačky boli obesené spolu s detskými vrahmi, kacírmi, lupičmi a čarodejnicami, stiahnuté vo vreciach a utopené, poliate smolou, ich uši a chvosty odrezané, poliate vriacou vodou a mučené takmer všetkými možnými spôsobmi.
Navyše zabíjanie alebo mučenie mačiek v mnohých vtedajších svetových oblastiach sa považovalo za populárnu zábavu. Napríklad v Paríži a na iných miestach bolo zvykom spáliť košík plný živých mačiek spolu so svätojánskym ohňom, zatiaľ čo vo Flámsku bolo zvykom vyhadzovať mačky z veže kostola vo februári, „mačatom mesiaci“. V súvislosti s korunováciou anglickej kráľovnej Alžbety I. padla obeta za košík plný mačiek a francúzsky kráľ Karol IX. Sa údajne tešil aj z popálenín mačiek.
Mnoho ľudí verí, že prenasledovanie mačiek malo vplyv iba na čierne zvieratá. Tie boli určite dvojnásobne ohrozené ich „démonickým zafarbením“, nezastavili sa však ani kožušinové nosy iných farieb. Poveru, že čierna mačka zľava prináša dvojité ublíženie, možno vysvetliť popisom posledného súdu, v ktorom sú dobrí napravo a zlí zľava.