Supplex Libellus Valachorum (1791)
Rumunský národ je zďaleka najstarší zo všetkých národov Transylvánie v našej dobe, pretože ide o určitú a dokázanú vec, založenú na historických svedectvách, nikdy neprerušenej tradície, podobnosti jazyka, zvykov a zvyklostí, z ktorej pochádza rímske kolónie, ktoré priniesol na začiatku druhého storočia cisár Trajan nespočetnekrát v Dácii s veľkým počtom vojakov-veteránov na obranu provincie [...]
Preto sa rumunský národ, modliaci sa a pokorný, dostáva na trón vášho veličenstva a s náležitou úctou a poslušnosťou sa modlí a žiada o toto:
1). Že odporné a urážlivé menovania: tolerované, pripúšťané, nerešpektované medzi štátmi a ostatnými tohto druhu, ktoré [...] boli vytlačené bez práva a bez práva [na čelo] rumunského národa, by mali byť teraz úplne odstránené, odvolané a zrušené. na verejnosti ako nedôstojný a nespravodlivý, a teda milosrdenstvom Tvojho najsvätejšieho veličenstva bude rumunskému národu obnovený výkon všetkých občianskych a kráľovských práv;
2). Prosiaci národ, ktorý má byť prinavrátený medzi kráľovské národy, mal rovnaké miesto, aké mal podľa svedectva citovaného vyššie v kláštore Presvätej Bohorodičky v Kluži-Manastur z roku 1437.
3). S duchovenstvom tohto národa, verným východnej cirkvi, bez diskriminácie, bez ohľadu na to, či uvažuje alebo nemyslí rovnako ako západná cirkev, by sa tiež malo uvažovať a zaobchádzať so šľachtou a obyčajným ľudom, mestským aj vidieckym, rovnako ako s duchovenstvo, šľachta a obyčajní ľudia národov, ktoré tvoria systém únie, a majú rovnaké výhody.
4). V župách, sídlach, okresoch a mestských spoločenstvách pri príležitosti voľby zamestnancov a poslancov v strave, aj keď dôjde [k novým] menovaniam alebo pokroku v
služby pre aulické a provinčné dikasterie, postupovať spravodlivo v pomernom počte k zamestnaniu osôb tohto národa.
5). Kraje, sídla, okresy a mestské spoločenstvá, v ktorých Rumuni prevažujú nad inými národmi, aby mali svoje meno od Rumunov alebo aby mali zmiešané meno, maďarsko-rumunské, sasko-rumunské alebo nakoniec odstránené s všetky vymenovania prevzaté od jedného alebo druhého národa, z okresov, ako aj zo sídel a okresov, aby si ponechali iba tie mená, ktoré doteraz nosili, podľa riek alebo miest, a aby vyhlásili, že všetci obyvatelia kniežatstva bez rozdielu, národ alebo náboženstvo, musia využívať a využívať podľa stavu a stavu každého z nich rovnaké slobody a výhody a vykonávať rovnaké úlohy podľa svojich právomocí.
Z uvedeného je zrejmé, že tieto požiadavky sú založené na prirodzenej spravodlivosti a zásadách občianskej spoločnosti, ako aj na paktoch uzavretých […].
[Znamenia:] Mnoho pokorných a navždy submisívnych veriacich, duchovenstvo, šľachta, vojenské a mestské postavenie celého rumunského národa v Transylvánii.
Zdroj: David Prodan, Supplex Libellus Valachorum. Z histórie formovania rumunského národa, Bukurešť, vedecké a encyklopedické vydavateľstvo, 1984, s. 469–480