Svetové sprisahanie proti rumunskej myši, odhalené Românacheom

Prihlásiť sa

Vytvoriť účet

Obnova hesla

Spoločnosti

O príčinách antinómií v rumunskej spoločnosti cez prizmu radikálnych sporov týkajúcich sa čínskeho koronavírusu, moru ošípaných, svrbenia kôz a zlých mravov ľudí.

proti

Maskovaný v tieni Covidovej posadnutosti ľudstvom, africkým morom ošípaných vyvádzanie neprekážajú lesy a chaty rumunského národa. Ale márne letí, že mediálna šou jašterica náhle vybledla. Je trochu ťažké teraz zhromaždiť lis na ošípané, keď je čínsky koronavírus hviezdou súčasnosti. Výsledkom bolo, že mor zostávajúcich viest zmätok v anonymite, to znamená, degradovaný, akosi nespravodlivo, z hodnosti „horúcich noviniek“ na hodnosť nejaké novinky z poslednej tretiny spravodajstva.

Pred niekoľkými dňami bola zlikvidovaná farma s 30 000 ošípanými v južnom Moldavsku, aby sa zastavilo šírenie afrického moru ošípaných. Podobný spravodajský príbeh, pred dvoma rokmi, zhromaždil desiatky fotoaparátov a mikrofónov, dostal sa na titulnú stránku, otvoril novinky a oznámil planetárna katastrofa, najvyššie nešťastie. Teraz v vek masky Covidian a izolácia, apokalypsa myši už nie je emotívna, už neprináša dojmy, prišiel k „a ďalším“. Pre Rumunov bolo debatovanie v skutočnosti oveľa vzrušujúcejšie základná otázka „náhubku“, než sa čudovať, čo do pekla budú jesť o mesiac. Potraviny národa sú vecou supermarketu, koniec koncov, nie?

Okrem toho však existuje ešte jeden aspekt: ​​ako v prípade koronavírusu, veľa Rumunov "Neverím" ani pri africkom mase ošípaných. Ako to, že som oleacă ateisti pokiaľ ide o vírusy, a alde Pasteur, Blumberg, Jenner alebo Landsteiner sú falošní proroci, ktorí márne premrhali život vo virologických laboratóriách. Nakoniec je to paradoxný svet, v ktorom žijeme: musíme akceptovať právo ľudí odmietnuť prijať. A Românache (hypotetická, ale reprezentatívna postava) je čerešničkou na torte demokracie.

Keď sa vrátime k otázke afrického moru ošípaných (PPA), je potrebné poznamenať, že nemôžete navždy presvedčiť Romanache, že africký mor je akýmsi morom ošípaných, bez liečby a bezprecedentných v histórii. On, vševediaci, je pevne presvedčený že je múdrejší ako Svetová zdravotnícka organizácia a že je všeobecne najchytrejší na planéte, pretože mal bratranca, ktorý vedel strihať ovce. Takže cez genealogický ricochet, je tiež odborníkom na zvieratá a ich choroby, čomu Leninov klobúk nerozumieš?

Podľa jeho vízie je teda všetko svetovým sprisahaním (minimálne spolkom, ak nie ešte viac) proti rumunskej myši. A PPA je vynález telefistov, liberálov a členov PSD (pozri, podali si ruky, hoci im nadávajú na tvár!) s cieľom odstrániť z chladiacej vitríny tochituru a národnú šunku. A nejde tu ani tak o mor ošípaných (môže to byť aj o škrabanie kôz alebo chod vlakov), princíp. Teraz rozumieš?

Je zrejmé, že celý tento argument nemá nič spoločné s normálnou logikou. Čo je však „normálne“ a čo „abnormálne“? Kto môže dať jednomyseľne prijatú definíciu? Je niekto? Zažívame časy, keď princíp všeobecného volebného práva (základ demokracie v podstate: jeden muž = jeden hlas) nadobudlo nové rozmery. V zásade dosiahli názory rovnakú paritu, čo je zjavne vynikajúce, ale v podstate predstavuje veľký problém. Na jednej strane je konfrontácia s politickými názormi (kde je parita jeden muž = jeden hlas úplne prijateľný) a na druhej strane to má byť dojednané plebiscitom vedecké princípy. Napríklad je poľutovaniahodné, že ak je uznávaným učiteľom, expert v niektorých veciach hovorí, že je to biele (niečo, čokoľvek), jeho názor zaváži v očiach muža s pevným stolom rovnako ako názor, v tej istej veci, na vlogger so znalosťami v odbore niekde okolo žabieho kolena.

V podstate to všetko prišlo druh propagandy. Záleží na tom, kto má viac zdieľaní a označení páči sa mi (čím sa teraz meria povesť), nie kto má príslušné odborné vzdelanie na vydanie správneho stanoviska (vedecky povedané). Výsledkom je, že expert je často ukameňovaný, zatiaľ čo manipulátorom búrlivo tlieska stúpenci nového náboženstva anarchie.

Na skutkovom základe už nezáleží, ale súčasný názor. Ak je „v pohode“ kričať, že kráľ je oblečený v božských šatách (hoci je čo najviac vyzlečený), tak by ste mali kričať, inak dostanete za falošnú predstavu od Talibanu údery do hlavy. Dôvody fanatizmu môžu byť samozrejme rôzne. Nie logické, iba rozmanité. Niektoré sa dokonca nachádzajú v patologickej oblasti. Môže to byť hlúposť. Alebo zlá vôľa. Alebo frustrácia. Môže to byť psychóza. Alebo marketingová stratégia. Alebo volebný. Zasahuje aj egocentrizmus. A pomsta. A stále viac a viac.

Stáva sa to v mnohých dôležitých otázkach, či už sa týkajú Covid-19, afrického moru ošípaných alebo organizácie školstva alebo zdravotníctva. V skutočnosti sa zdá, že Românache áno viac osobností, lebo on je ten, kto prisahá kompetentným, že už viac nerobí, ale je to tiež on, kto zo všetkých kútov kričí, že je kompetentnými (ale s domnelými skrytými záujmami) poškodený, ignorovaný a/alebo manipulovaný. Spojenie „a s mastným chlebom a slaninou v podkroví“ sa zmenilo z nemožnosti na "Musieť mať„.

Najľahšie sa dá tento syndróm vysvetliť v oblasti vzťahu medzi školou a rodičmi študentov. Na jednej strane sa od školy (často nevyhnutne) vyžaduje, aby deti vzdelávala (z toho vyplýva obvinenie ako: škola je vinná z toho, že nie je vzdelaná!). Na druhej strane tí istí rodičia bijú do stola a zavolajú školu. ponúknuť študentom slobody nezlučiteľné s myšlienkou vzdelávania. Tento vzor funguje identicky, pokiaľ ide o vzťah s pandémiami (či už hovoríme o koronavíruse alebo PPA).

Zdá sa, že Românache hrá na dva nástroje súčasne, úplne odlišné kúsky. Jeden zaznie oblasť ohovárania, na myšlienke, že úrady nerobia nič pre to, aby pomohli ľuďom. Z druhého je počuť symfónia nenávisti, v tom zmysle, že opatrenia prijaté orgánmi sú príliš tvrdé a porušujú základné práva.

Záver však nemusí byť nevyhnutne taký, že sa on, naša hypotetická (ale reprezentatívna) postava, zbláznila. Bolo by príliš ľahká hypotéza. Skôr musí byť analyzovaná myšlienka, že je potrebné analyzovať Românache, dokonca aj zozadu väzeň niektorých antinómií, podľa už známeho scenára „Rozdeľuj a panuj“. Môžete dať ruku do ohňa, pretože to tak nie je?