Syn Boží, autor Nick Sava-Flip Book Pages 251-300 PubHTML5
Popis: Rumunský
Kľúčové slová: Syn Boží, autor Nick Sava
Prečítajte si textovú verziu
Kapitola 9 (v Hierapolise) Zdá sa, že stotníkovi sa páčili najmä miesta a mesto, večer všetkým oznamuje, že v Hierapolise prenocuje. Starec vedel, že sa to neskôr vypomstí, v nasledujúcich dňoch musela kapela pochodovať rýchlejšie a skrátiť zastávky. Ale na druhej strane bol šťastný: požiadal obyvateľov Laodykeie, aby prostredníctvom niekoho zaslali modlitby do miest Meandros, Thrales, Magnesia, Efez, aby poslali diakona, presbytera alebo možno biskupa, ak by mali, v Smyrne, aby som sa s ním stretol. Chcel sa rozlúčiť s ázijskými kolóniami a dať im poslednú radu - dúfal, že sa z Ríma už nevráti. Takže akékoľvek zdržanie na ceste poskytlo čas iba tým, ktorí sa mali stretnúť, možno na stretnutí. Čítal knihu, ktorú vydal Sicula. Nevedel, kto bol páchateľom, ale zdá sa, že počas prenasledovania Antiochovej vlády sa šiesty s týmto menom volal aj Epifanes, sýrsky kráľ. Viedol vojnu s egyptskými Ptolemaiovcami a dobyl dokonca Alexandriu. Ale Rimania, ktorí nemali záujem na tom, aby sa v tejto oblasti stalo príliš silné kráľovstvo, ho požiadali, aby sa vrátil domov. Antiochia vedela, že Rím je príliš tvrdý oriešok

List IX (počas 10. impéria Augusta Domitiana) Od Yohanana z Efezu Komu: Ignácovi zo Sýrie Antiochii Mať vždy vo všetkom, čo robíte, milosť Otca, skrze lásku nášho Pána, Krista, ktorého som sa nedávno vrátil od výlet do Priene a Milétu a ja som mal tú radosť, že som našiel list od vás, môjho milovaného pilota. Viem, že si netušil, že tí dvaja pri studni na ceste do Emauz boli Yakub a Nathanail bar Tholma. Svedectvo, ktoré koluje v kresťanskej kolónii v Antiochii a ktoré je opísané v Efeze, nehovorí o tom, kto boli títo učeníci, hoci ho peun nazýva Kleopas. Vidím v tom skôr pokus skryť dôležitú úlohu, ktorú zohrávali Yakub a moji ďalší strýkovia na začiatku našej cirkvi, najmä preto, že boli proti
Syn Boží usilovne pracoval, ak nie matka? Keď som sa dozvedel o jeho zatknutí, utiekol som z Betlehema, ale prišiel som príliš neskoro. Nevidel som ho pochovaného - možno aj preto som ho nevidel ani vzkrieseného. Pochyboval som, že je Pomazaný - ale bol to môj syn! Nesnažil som sa ju pohladiť. Vedel som, že nemám toľko slov, aby som zmyl jeho bolesť a výčitky. To bolo jediné, čo v živote ľutoval! Ale na druhej strane ďakovala Pánovi, že ju ochránil pred touto bolesťou. Stačilo vedieť, že ste matkou Vyvoleného - ale nie je vhodné dráždiť dieťa zomierajúce na kríži. Bolesť z pekla sa nesmie priviesť na zem! Objal som ju a nechal slzy miešať sa s jej. Na druhý deň som išiel do Egypta a už som ho nikdy nevidel. Dúfam, že ju nájdem v Božom kráľovstve, pretože to bola žena, ktorá si tam zaslúži byť. Aj keby o svojej výzve pochybovala. Ale o Egypte a o tom, čo nasledovalo, vám budem hovoriť veľkými písmenami s vôľou Pána Jána Marcusa
Kapitola 10 (vo Filadelfii) Za úsvitu pokračovali, zostupovali z kopca na severozápad a nechali za sebou biely zázrak kamennej čipky. Na juh od údolia boli biele steny Laodyky a na západ medzi dvoma radmi takmer rovnobežných hôr tieklo údolie Meandru. Ostrejší pohľad rozoznal v diaľke hradby iného mesta. „To je Seleukeia, jedna z mnohých,“ povedal Ruffinus. V deň chôdze sa na juh a západ od nej týči nádherná pevnosť Aphrodisias, škoda, že tam nemôžeme urobiť obchádzku. Veľa som pracoval s rodinou v oboch mestách. Ale mierime na sever do Philadelphie. Stále nevidíte, je to za horami, ktoré sa tam krivia. ukázal na kopec, ktorý akoby blokoval cestu. K pevnosti dorazili ďalšie popoludnie po tom, čo spali v hostinci pri ceste. Nedávno prešli veľkorysým údolím medzi dvoma radmi kopcov, pravdepodobne v lete veľmi bohatým. Pevnosť sa im zjavila za úsvitu, postavená na nie príliš vysokom kopci, obklopená mohutnými múrmi, ale s dosť anemickou akropolou. Cesta sa kľukatila a sprevádzala údolie rieky, k jej nohám, pod kopcom pokrytým viničom
List X (počas 11. impéria Augusta Domitiana) Od Yohanana, presbytera kolónie Efezu Komu: Ignác tiež povedal, že vo všetkých vašich hodinách budú zvykom Teofórsky Boh, náš Otec všetkých, a jeho Syn, Pomazaný. Ja, moje drahé dieťa, hľa, dobrý a milosrdný Boh vládne s mojím svetským životom. Možno som nesplnil svoj počet hriechov, alebo som ich možno neumyl všetky. Alebo by som sa nemal ponáhľať pridať k svojmu otcovi, Pánovi Ježišovi Pomazanému, pretože ma možno nájsť na stole tých, ktorí sú uvrhnutí do nepretržitých plameňov Gehenny. Pretože moje myšlienky a dokonca aj môj hlas zablúdili od dlhoročných učeníkov mnohých Pavlových učeníkov, z ktorých niektorí z roka na rok pribúdajú. A ja, ktorý som prežil všetky tie časy a môžem vydávať svedectvo, sa často stretávam s tým, že čelím