Tajomstvo mladosti bez staroby ... a života bez ľútosti - chytľavé
Na Okinawe žije štyrikrát toľko ľudí za sto rokov ako kdekoľvek inde na svete. To hovorí štatistika - štatistika, ktorá z Okinawy urobila predponu pred každou novinkou v stravovaní, pretože mániou súčasnosti je presvedčenie, že ak budeme správne jesť svoje telá, sme oslobodení od bremena upokojujúceho akýkoľvek hlad po duši, ktorý nám dáva trávenie každodenných skúseností. môže spôsobiť. Napodobňovaním životov obyvateľov Okinawy hovoria odborníci, že jete správne veci a budete krásny človek, budete žiť dlho a dobre. Máte pravdu, tí istí odborníci tvrdia, že ľudia na Okinawe už nikdy viac nejedia mäso. Na druhej strane sú obyvatelia Okinawy hrdí na to, že sú schopní pripraviť a zjesť úplne akýkoľvek kus bravčového mäsa. Jedlo na Nový rok, najdôležitejší japonský sviatok, nepozostáva z ryžových koláčov, ako na ostrovoch severnejšie od Okinawy, ale z tradičného vareného bravčového mäsa.
Čokoľvek jeme, nemusíme to robiť s rovnakou túžbou po živote ako človek, ktorý každé ráno vidí more, keď otvorí oči.ii, ale zdá sa, že odborníci si nemyslia, že by to nebol veľký problém. Čo ak nám je duchovnosť a komunitný duch obyvateľov Okinawy cudzí? Môžeme si zabezpečiť večný život, ak zvýšime konzumáciu rýb a vzdáme sa alkoholu ... Zredukujeme Okinawu na diétu a vysvetlenie dlhovekosti jej obyvateľov je zrejmé, tvrdia dietológovia. Ale malo by to tak byť? Nie som odborník, ale žijem tu a nemôžem sa ubrániť pocitu, že toto vysvetlenie nie je ani zďaleka komplexné, že tajomstvo je niekde inde, bez ohľadu na to, aké dobré je pre naše zdravie dobré stravovanie.
Prvé, na čo som myslel, bolo, keď som počul, ako priemerní Okinawania žijú. nebolo to tak, že by som chcel napiť likéru večnosti, ale zaujímalo ma, aký odlišný by mal byť ich pohľad na život. Ak viete, že budete mať sto rokov, ak sa vám to zdá prirodzené, zdá sa byť rovnako prirodzené považovať 60 za „nových 30“ a nepočítať dni do dôchodku, pretože život vám každopádne poskytne dostatok času na robíte, čo chcete.
Musím sa priznať, že moja cesta každodenným zhonom týchto ostrovov zmenila môj pohľad na všetko. Život v Japonsku ma naučil neustále sa zapájať a byť veľmi prieberčivý voči veciam, ktorým trávim čas. „Nestrácam čas nezmyslami“ sa stalo, keď som žil severne od súostrovia Rjúkjú, kritérium, podľa ktorého som sa rozhodol alebo neurobil niečo, vyčítal som svoje stavy zmätku a videl som ich ako chvíle stagnácie, okamihy, v ktorých sa život neposúva. a to mi hnije v tele, chvíle, keď nejdem na miesto, po ktorom túžim. Zvykol som si byť aktívny, pracovať rovnako ako hodinky napájané z batérie, poháňaný mojou vlastnou túžbou premeniť môj zážitok na osud, vstať z postele v okamihu, keď som otvoril oči, a nedávať hlavu na vankúš, kým vyčerpanie neabsorbovalo život v mojom tele. Ale na všetky tieto lekcie som jedného dňa zabudol počas svojej prvej cesty autobusom cez Okinawu. Na oplátku som dostal indíciu o tom, čo by mohlo byť tajnou hrou boja s časom.
Už pri prvom stretnutí s autobusom som mal určité emócie, lebo som toho toľko počul a dopravný systém na Okinawe ma už pripravil, čo mi dokazuje, že moje priestorové alebo mapové orientačné schopnosti by tu nikdy nestačili na to, aby som sa dostal z bodu A do bodu B, a že rovnica bude vždy predstavoval neznáme (ale predvídateľné) volanie o pomoc miestnemu mužovi. Okinawský systém verejnej dopravy je záhadou nielen pre mňa, dokonca aj miestni obyvatelia myknú plecami, keď sa ich spýtate, kam a akým autobusom sa majú vydať. Nie je tam žiadny vlak. Verejná doprava v skutočnosti neexistuje.
Každý jazdí, s mopedom, skútrom alebo motorkou. Čakali by ste, že uvidíte bicykle, pretože Japonsko je ich plné, ale ostrov je plný hrebeňov a kopcov a hore-dole a tak ďalej. Očakávali by ste, že obyvatelia Okinawy budú veľa chodiť, pretože je to zdravé, ale vzdialenosti sú všeobecne veľké a zbytočné úsilie predstavuje koncept, ktorý vo filozofii miesta chýba. Tu je teda príklad, ako sa jedna z vecí, ktoré odborníci odovzdávajú ako tajomstvá dlhého života, ukazuje na ostrovoch dlhovekosti ako nepredstaviteľná. Chôdza nie je pre „uchinanchuu“ *. Vráťme sa do autobusu!
Mal prísť o 10 minút, ale pokoj neprišiel. Po prvých piatich minútach meškania, keby som bol na veľkom ostrove v Japonsku, by som videl ľudí mračiacich sa a premýšľajúcich, kde a čo sa zrútilo, pretože iba úniky vody a samovraždy na vlakovej trati spôsobujú zmeny v harmonograme. tam. Na veľkom ostrove Okinawa však ľudia ticho sedeli a čakali. Na Okinawe autobusy vždy meškajú, takže ľudí nikdy neprekvapí, že nie je dodržané to, čo je uvedené v cestovnom poriadku. Nie sú ani pobúrení. Neskoré je na Okinawe prirodzená vec. Nikto vás neberie ako samozrejmosť len preto, že sa nezmestíte do svojho života v medziach stanovených časom.
Po 30 minútach čakania som bol v autobuse, ktorý sa minútu pohyboval a bol päť hodín odstavený. Doprava bola pekelná. Ja som si vyhradil hodinu a pol, aby som sa dostal z bodu A do bodu stretnutia s priateľom. Problém bol v tom, že ak som neprišiel včas, nemohol som sa s mužom stretnúť v cieľovom bode.
Problém bol iba v mojej mysli. Cesta trvala dve hodiny a v bode B, keď sme dorazili, nebol nikto. Považoval by som ich za stratené štyri hodiny (ak by ste spočítali tie doma), keby som za ten čas nemal nejaké zjavenie. Uvedomil som si, že keď som bol v autobuse, ľudia okolo mňa vyzerali ako zen. Pravdepodobne tiež mali kam ísť, pravdepodobne tiež neočakávali, že cesta bude tak preplnená. Ale prečo som bol rozrušený? Mohla by som robiť čokoľvek, iba sedieť na stoličke a čakať? Bolo treba niečo robiť? Mohol by som zabrániť priateľke v odchode? Nie. Môj stres problém nevyriešil, ale bol to ďalší problém.
Zdá sa, že to všetci vedeli, okrem mňa, toho, ktorý každých 30 sekúnd kontroloval hodiny a modlil sa, aby sa autobus pohyboval rýchlejšie. Nemal som čo vytknúť, a napriek tomu som mal nervy natiahnuté až na doraz. Keď som sa rozhliadol okolo seba, hanbil som sa. Je to, akoby všetci vedeli, že som kopa negatívnej energie. Ľudia na Okinawe sa na rozdiel od mňa nerozčuľujú alebo sa nenechajú narušiť ich vnútorný alebo vonkajší mier nedôležitými vecami. Každý robí, koľko môže, pracuje, koľko chce, odpočíva si, koľko potrebuje. Čas nie je zbytočný. Konvertovať. V spomienkach s rodinou a komunitou, vo chvíľach samoty alebo smútku, vo sviatkoch, vo chvíľach, keď nemôžete nič robiť, vo chvíľach, na ktoré si vždy spomeniete a iných, o ktorých ani neviete, kedy pominú. Čas sa niekedy zmení na štvorhodinové jazdy autobusom, a to by malo byť v poriadku, pretože štyri hodiny ľudského života nie sú večnosť ...
Možno je tajomstvom mladosti bez staroby na Okinawe to, že čas sa nemeria v sekundách, ale v príjemne strávených chvíľach.. Možno tam nie je tajomstvo. Mám iba jednu istotu: naši Západniari sa príliš zameriavajú na vedeckú stránku, na životný štýl (aké nezmyselné slovo, pretože človek nemá životný štýl ani spôsob riešenia života, ale iba číselný arzenál) štýlu, prostredníctvom ktorého sa snaží vysvetliť podrobnosti z kúska večnosti, ktorej je súčasťou), o jedle, o detailoch. Rozoberáme obyvateľov ostrovov a obviňujeme ich z genetiky, stravy a akejkoľvek zložky východnej filozofie za ich neprirodzene dlhý život. Tajomstvo nie je v skutočnosti tajomstvom, na videu nižšie môžete vidieť, že obyvatelia Okinawy to hovoria nahlas a s radosťou v hlase. Možno naopak, mali by sme pochopiť, že neprirodzená je iba naša zvedavosť, túžba niečo vysvetľovať, aplikovať známe teórie na veci, ktoré nám zostávajú. Nie ich život je neprirodzene dlhý a ani náš neprirodzene krátky.
Možno, keď nebudem merať čas tak presne a svoj život by sme zasvätili robeniu toho, čo máme robiť, neplánovaniu toho, čo máme robiť, ten okamih by ubehol inak a takmer bez toho, aby sme si to uvedomovali, by sme dosiahli vek 97 rokov, na hranici staroby, ale v r. zároveň pri stretnutí s novým detstvom.
Možno je tajomstvom mladosti bez staroby život bez smrti, nemyslieť na poslednú chvíľu, nežiť s ľútosťou, že nemáte čas robiť všetko, ale tešiť sa z tých, na ktoré máte čas a šancu robiť ich. Tajomstvo nie je v tom, že čas bude trpezlivý s ľuďmi, ako povedal Preda, ale aby ľudia boli trpezliví s časom, utlmili našu túžbu vybudovať dôstojný osud, aby sa stali predmetom románov a užívali si nádherné banality života, jeden po druhom, bez pýtania, bez čakania, bez náhlenia.
Poznámka: * meno, ktorým si obyvatelia Okinawy hovoria
