Tancujte na seba a rozvíjajte realistický obraz tela
Telesný vzhľad
Pojmy obraz tela a schéma tela sa často používali pomerne ľubovoľne a odlišne v závislosti od subjektu (psychológia, neurológia ...). Podľa dnešného pohľadu ide o obraz tela mentálny obraz, ktoré má človek zo svojho tela a týka sa to oboch Vzhľad tela ako aj pridružené Pocity a nastavenie.

Schéma tela
S Schéma tela je termín používaný na popis povedomia o polohe častí tela vo vzájomnom vzťahu - akási vnútorná mapa vlastného tela, ktorá umožňuje aj realistické vnímanie rozmerov vlastného tela. Čím kvalitnejšia je schéma tela, tým presnejšia je táto vnútorná mapa, tým je väčšia Pohybový repertoár človeka.
Sebavedomie
Obraz tela ovplyvňuje priamo Sebavedomie, Sebavedomie a Sebavedomie, tiež spôsob, akým pristupujeme k svojmu telu emocionálne a fyzicky. Preto do veľkej miery určuje, do akej miery sme schopní sa o seba dobre postarať. To má zase vplyv na obraz tela. Takže sebaistota a obraz tela sa navzájom ovplyvňujú. (pozri tiež https://astrid-pinter.at/blog/spieglein-spieglein-an-der-wand-ueber-koerperbild-und-selbstwert)
Ak náš obraz tela nie je dobre vyvinutý, môžeme Podnety tela hlad alebo únava nie sú správne vnímané alebo priradené. Okrem toho existuje rozdiel medzi vnímaním seba a vnímaním ostatných.
Poruchy obrazu tela
Charakteristické sú poruchy telesného obrazu a schémy tela poruchy príjmu potravy ako anorexia (Anorexia) a Nervová bulímia (Bulímia). Postihnuté osoby - hlavne ženy - považujú svoje telo za oveľa väčšie ako v skutočnosti.
Zároveň sa slabým miestam pripisuje veľký význam a pozitívum je skôr skryté. Jeden je tiež typický Všetko alebo nič alebo. Buď ... alebo - Postoj.
Tancujte pre seba
Zapojenie sa do egyptského tanca, jeho pohybové princípy a základné postoje môžu pomôcť normalizovať vzťah k vlastnému telu, vnímať ho menej ako nepriateľa, nájsť k nemu a k sebe samému láskavejší, zhovievavejší a prijateľnejší prístup.
Pohyb v egyptskom tanci si vyžaduje vedomé vedomie tela a Zmysel pre pohyb, teda nie mechanický pohyb. Oblečenie prispieva k zmene pocitu tela. Väčšina žien sa cíti chránená, erotická a ženská zároveň v dlhých, hojdacích, širokých sukniach a pohodlných topoch, ktoré sú založené na strihu egyptskej galabeya.
Mnoho žien však tiež potrebuje svoj čas na to, aby sa spriatelilo napríklad s dôrazom na boky so šatkou. Grantový, časovo nenáročný a nenáročný prístup inštruktora kurzu podporuje toto pomalé “Rastúce do vlastných podôb„. Po čase sa pohľad stane trénovanejším, keď sa účastníci navzájom sledujú, ako tancujú, normy figúry a štíhlosti sa stávajú menej dôležitými, stredobodom je harmonický pohyb a charizma.
Zmenený sebaobraz
Obraz žien prezentovaný zvonka v spoločnosti a médiách možno kontrastovať s obrazom vnímaným zvnútra. Preto na hodinách tanca väčšinou pracujem bez zrkadla. Pohyb by to malo byť cítiť Pocit tela byť vypracovaný. „Vnútorný kritik“ udrie príliš ľahko pred zrkadlo a my sa orientujeme späť na normu. 1
Normy vzhľadu žien časom strácajú na význame, obraz tela sa stáva realistickejším a zvyšuje sa spokojnosť tela.
Spokojnosť tela
Spokojnosť tela možno považovať za výsledok prispôsobenia obrazu vlastného tela sociálnym, rodovo špecifickým a kultúrnym ideálom tela. poruchy príjmu potravy napr. sa preto tiež interpretujú ako nadmerné prispôsobenie sa prevládajúcim normám štíhlosti. Medzitým existujú štúdie o časových zmenách a interkultúrnych rozdieloch v ideáli tela. (pozri tiež KREIKEBAUM, 1997) 2
„Ideály čísel sa zvlášť nápadne líšia medzi priemyselnými a rozvojovými krajinami. Zatiaľ čo v priemyselných krajinách (zámožné spoločnosti) sa krása dáva do súvislosti so štíhlosťou a nadváha sa spája s negatívnymi vlastnosťami (...), v mnohých menej priemyselných krajinách (spoločnosti s nedostatkom) sa nadváha považuje za znak bohatstva, plodnosti a sily (...). Epidemiologické štúdie publikované v Africké krajiny zatiaľ hlásili iba ojedinelé prípady anorexie (...). Zdá sa, že poruchy stravovania sú rovnako zriedkavé u dospievajúcich žien z Blízkeho východu (...). U tejto vzorky tiež existovali náznaky zvýšeného rizika rozvoja narušeného stravovacieho správania u dievčat, ktoré boli založené na západných hodnotách. “(KREIKEBAUM, 1997) 3
Zaobchádzanie so zahraničnou hudbou, inou kultúrou a jej kultúrnymi hodnotami môže tiež pomôcť získať vzdialenejší pohľad na vlastné spoločenské normy. Je však potrebné postupovať opatrne proti predsudkom a stereotypom.
1 anotácia: Práca so zrkadlom, vhodne pripravená a odrážaná, môže byť samozrejme tiež veľmi efektívnou metódou práce s obrazom tela, najmä v individuálnych nastaveniach
2 Kreikebaum, Susanne P., obraz tela, spokojnosť tela, stravovacie správanie a sebaúcta u dievčat a chlapcov vo veku od sedem do trinástich rokov: interkultúrna komparatívna štúdia (USA - D) a pozdĺžna štúdia (D), dizertačná práca, Filozofická fakulta Univerzity v Kolíne nad Rýnom.
3 Kreikebaum, Susanne P., obraz tela, spokojnosť tela, správanie v strave ...., 1997, s. 25