Thomdrecke, Arnold - Biographia Cisterciensis
Biographia Cisterciensis - Slovník cisterciánskych biografií online

Arnold Thomdrecke
27. opát z Marienfeldského kláštora 1537–1543
Rovnako ako jeho predchodca Heinrich Münsterman, aj Arnold Thomdrecke alebo Tom Drecke pochádzali z farnosti St. Aegidii v Munsteri a v prvom roku svojej vlády (1499) vstúpili do cisterciánskeho opátstva v Marienfelde ako šestnásťroční. Tridsať rokov bol kaplánom opáta Heinricha a nakoniec aj burzára (pokladníka), až kým nebol zvolený za opáta po smrti opáta Heinricha († 23. apríla 1537) a „dňa nasledujúceho po vyslaní apoštolov“ 15. júla 1537, od paderbornského pomocného biskupa Johannesa Schneidera OFM bolo požehnanie. Pri voľbe opáta boli prítomní abboti von Hardehausen a Dietrich von Bredelar.
Podľa kláštornej kroniky opát Arnold riadil správu mimoriadne dômyselne a udržiaval kláštor bez dlhov. Po reformácii Martina Luthera a anabaptistickom období sa mu podarilo prinavrátiť kláštor do pokojného stavu. Kvôli kresťanskému pokoju sa stretol s malými prehreškami disciplíny s veľkou trpezlivosťou a láskavosťou. Niekoľko mníchov opustilo kláštor, jedného musel vylúčiť „pre nenapraviteľnú tvrdohlavosť a drzosť“. Keď bol zvolený jeho nástupca Johann Vrigge, v kláštore bolo iba dvanásť mníchov. Z toho možno usúdiť, že reformačné obdobie preniklo do marienfeldského kláštora. O jeho nástupcoch sa vie len málo viac ako ich mená a obdobia vlády.
Kláštorská kronika mnícha Hermanna Hartmanna (1649–1719) výslovne uvádza tri relaxácie, ktoré opát Arnold zaviedol v kláštore: po prvé, všetci kláštori smeli v nedeľu jesť mäso, nielen opát a úradníci; po druhé, počas adventu povolil podávanie mliečnych jedál. a štyrikrát prepustil konventuálov z pôstu na 3. adventnú nedeľu; po tretie nariadil, aby sa modlitba plného žaltára na Veľký piatok mohla pre slabosť niektorých bratov rozložiť na niekoľko dní.
Arnold Thomdrecke zomrel na Veľkonočný utorok 27. marca 1543 hlboko oplakaný kláštormi. Kronikár Hartmann výslovne spomína svoj vonkajší vzhľad: mal nápadnú vonkajšiu formu, mal krásnu tvár, svetlé oči, dlhé fúzy a dobre tvarované ústa. Viac ako vonkajší vzhľad ho však preslávili šperky vnútornej cnosti.