Tradície a zvyky počas Veľkého týždňa
Svätý týždeň sa líši od všetkých ostatných období cirkevného roka, v ktorých sa znovu prežívajú vášne Spasiteľa, čo odhaľuje radosť a svetlo zo vzkriesenia.
Prečo sa volá Passion Week
Nazýva sa tiež Týždeň vášne a pridáva sa k skutočným 40 dňom pôstu, ktorým sa končí obdobie duchovnej a fyzickej prípravy na správne slávenie najväčšieho kresťanského sviatku Vzkriesenia Spasiteľa.
Počas pôstu mal Týždeň svätého umučenia vždy osobitné miesto. Až do konca tretieho storočia sa tento pôst rozdelil na dve obdobia: pôstne obdobie alebo pôstne obdobie, ktoré trvalo až do Kvetnej nedele, a pôstne obdobie od Kvetnej nedele po zmŕtvychvstanie, vyznačujúce sa tým najdrsnejším druhom. držanie tela.
Postupom času bol Týždeň vášne zaradený do pôstu, ktorý trval 7 týždňov, zostáva však najdôležitejším z nich, a preto sa volá Veľký týždeň. Pôst je čoraz tvrdší a tí, ktorí si ho dovtedy nedokázali udržať, sa ho snažia rešpektovať minimálne tento týždeň.
Podľa webovej stránky www.crestinortodox.ro v Bihore a Maramureši sa jej hovorí aj Čierny týždeň. V Maramureši ľudia nosia smútočné oblečenie a dom je tiež oblečený v čiernej a tmavomodrej farbe. Mnoho veriacich sa v niektoré z týchto dní dokonca snaží postiť. Verí, že Boh ich chráni pred chorobami, dáva im zdravie a pomáha im po zvyšok roka. Počas Veľkého týždňa je dobré, aby sa všetci veriaci zmierili s každým, odpúšťali a prosili o odpustenie.
Tradície a zvyky počas Veľkého týždňa
Súčasťou príprav Pánovho zmŕtvychvstania je aj množstvo populárnych tradícií a zvykov. Teraz v domácnosti prebieha všeobecné upratovanie, práce v teréne sú povolené iba do stredy, od štvrtka sa muži zdržiavajú neďaleko domu a pomáhajú svojim manželkám s domácimi prácami. Domy musia svietiť čistotou, aby bolo možné správne privítať Vzkriesenie Pána. Jednou z hlavných obáv pred veľkonočnou slávnosťou je preberanie odevov, píše Agerpres.
Pre tento týždeň je špecifická služba Odmietnutie, ktorá zdôrazňuje dramatické okamihy spojené s vášňami a Kristovou obetou, vykonávané každý večer od Kvetnej nedele do Veľkého piatku.
Veľký pondelok týždňa umučenia
Vo Veľký a Veľký pondelok sa začína sväté umučenie Ježiša Krista. V tento deň sa spomína najkrajší Jozef a figovník, ktorý vyschol kliatbou Pána.
Jozef bol mladší syn patriarchu Jacoba, ktorý sa narodil z Ráchel. Závidel svojim bratom kvôli niektorým snom, najskôr bol ukrytý v jame. Jeho otca synovia podvedú kabátom nasiaknutým krvou a povedia mu, že ho uniesli a zožrali divé zvieratá. Neskôr bola predaná Ismailisom za tridsať strieborných a tí ju následne predali Putifarovi, náčelníkovi eunuchov egyptského faraóna. Jozef končí vo väzení a v reťaziach. Potom, po výklade niekoľkých snov, bol vyvezený z väzenia, predstavený faraónovi a stal sa pánom nad celým Egyptom.
Podľa doxologia.ro je Jozef predobrazom Krista. A Kristovi závideli Židia z jeho vlastnej krajiny, a jeho učeník ho predal za tridsať strieborných a hodil do temnej jamy v hrobe. Keď odtiaľ povstal sám, vládne nad Egyptom, to znamená nad všetkým hriechom, premáha ho mocou, vedie celý svet a ako milovník ľudí nás vykúpi tým, že dáva pokrm tajomstva, dáva seba za nás a za nás živte sa nebeským chlebom s Jeho životodarným telom.
Hovorí sa, že v tento deň ženy začínajú upratovať na Veľkú noc. Domy sú vetrané, aby sa tak vyhlo všetkému zlu zhromaždenému počas zimy. Aj dnes je obielené a umyté, aby vás Veľká noc nezastihla s nečistým domom.
Veľký štvrtok týždňa vášne
Dňom veľkého významu v dejinách spásy je Svätý a Veľký štvrtok, tiež známy ako Veľký štvrtok, v ktorom sa slávia štyri zvláštne okamihy Týždňa vášne: umývanie nôh učeníkom Kristom, ako príklad pokory, Posledná večera, bola ustanovená sviatosť svätého prijímania (Eucharistia), modlitba v Getsemanskej záhrade a zajatie Pána farizejmi.
Večer tohto dňa sa slávi popretie 12 evanjelií, na ktorých sa číta 12 evanjelických perikopov o vášňach, ukrižovaní a smrti na kríži Spasiteľa Ježiša Krista. V domácnosti je Svätý štvrtok venovaný veľkonočnému pečeniu (Veľká noc a cozonacs) a pečeniu vajec, ktoré je symbolom sviatku Veľkej Veľkej noci vo viere, že červené vajcia sa v tento deň nikdy nepokazia.
Veľký piatok týždňa vášne
Veľký a Veľký piatok je deň, keď bol Boží Syn ukrižovaný na kríži a uložený do hrobu, čo je podľa tradície deň čierneho pôstu, v ktorom sa konzumuje a pije iba voda.
Na Veľký piatok sa v strede kostola vyníma Svätý epitaf (tiež nazývaný Svätý vzduch), obdĺžnikový kostolný predmet bohoslužby, vyrobený z ľanu, hodvábu alebo zamatu, na ktorom je vytlačená alebo namaľovaná ikona Spasiteľovho pohrebu a ktorá bude sediaci na vyššom stole. Večer tohto dňa sa koná Denia večere Pánovej, pohrebná služba Spasiteľa Ježiša Krista. Po tejto piesni je kostol obklopený svätým epitafom a na konci je svätý epitaf položený na svätý stôl vo Svätom oltári, kde zostane až do vešperov sviatku Nanebovstúpenia Pána.
Svätá sobota týždňa vášne
Svätá sobota je venovaná posledným prípravám na Veľkú noc: zabitiu jahňacieho mäsa a príprave jahňacích pokrmov, ako je drob, jahňací boršč, guláš alebo biftek. Baránok je v kresťanskej tradícii symbolom Ježiša, pretože keď Ježiš zomrel na kríži za záchranu sveta ako nevinný baránok, bol nazývaný „Baránok Boží“, čo symbolizuje jeho najvyššiu obetu.
Etnologickí vedci tvrdia, že v tradičných komunitách sa verí, že Veľký piatok, so smrťou Spasiteľa, otvára čas chaosu a temnoty, takže ľudia nemajú božskú ochranu. Štrnásťdňový rituálny čas, ktorý je súčasťou Veľkonočného cyklu, sa počas Vášeňového týždňa neustále zhoršuje, uvádza Ion Ghinoiu v diele „Rumunské sviatky a zvyky“ (2003, vyd. Elion), keď je Ježiš zrazený, mučený, ponižovaný a zabitý ukrižovaním.
Po týchto troch dňoch chaosu a temnoty nasleduje Pánovo vzkriesenie na Veľkú noc a Veľký týždeň, ktoré obnovujú rovnováhu a harmóniu. Spasiteľ svojím zmŕtvychvstaním rozbil bránu pekla a premohol smrť, čím dal veriacim radosť a nádej vo večný život v Kristovi.