Utrpenie rumunských väzňov v Maďarsku, v prvej svetovej vojne „Som nahromadený, nahý a medzi
Nepredstaviteľné utrpenie a poníženie, ktoré znášali vojaci a gradovia zajatí v prvej svetovej vojne v tábore v Maďarsku, vyšlo najavo po tom, čo sa vojenskému lekárovi podarilo po návrate z tábora zhromaždiť všetko na stránkach denníka.
Ťažko čitateľné stránky o utrpení vojakov zajatých v prvej svetovej vojne boli publikované v časopise „Pamäť Olt a Rumunov“ (č. 2 (72) február 2018), plk. r) Dumitru Matei, bývalý šéf domu armády Caracal, sledujúci cestu tých, ktorí zahynuli v Maďarsku tisíckami ľudí, na základe spomienok vojenského lekára Petre C. Mihaila, ktorý po návrate z väzenia usporiadal konferenciu v Craiove. našiel sa tam a potom sa zhromaždil na stránkach brožúry „14 mesiacov v zajatí v Maďarsku v Osrffyasszonyfa“.
Rumunskí vojaci, ktorí bojovali do poslednej guľky, presne v takom poradí, ako padli, padli do zajatia v bitkách pri Oltenii počnúc nocou 11. - 12. októbra 1916 pri Vaideei, kde padli bojovníci z oddielov Čierna a Dunaj, a o 6 Decembra skupina Cerna kapitulovala pred Izbiceni a skupina Dunaja pred Cilieni a Tia Mare. Boli, hovorí plk. r) Dumitru Matei, ozbrojenci z okresov Dolj, Gorj, Mehedinţi, Vâlcea, Olt a Romanaţi.
Mesiac na cestách, prvé jedlo po 6 dňoch
Policajti, ktorí sa dostali do zajatia, boli nalodení do Corabie na loď, ktorá bola najskôr prevezená do Orşovej a internovaná v kasárňach 17. pluku Mehedinti „Ştirbei Vodă“. „Po dňoch hladovania dorazili do tábora v Temešvári, kde dostávali jedlo raz denne a 2. decembra vyrazili do Sopronyeku, práve keď tam dorazili vojaci, ktorí boli 10 dní na ceste a boli v nepredstaviteľnom stave. Boli natlačení do člnov bez vzduchu a svetla, takže sa nedalo spať. Nezjedení začali mučiť po treťom dni. Padli na seba, korisť násilných kŕčov a vydávali tlmené výkriky mučivého utrpenia a niektorí sa vrhli do Dunaja. Boli závratní, slabí a nedokázali sa pohnúť, ani nemohli stáť. Prvé jedlo dostali po 6 dňoch v Baziaşi, “poznamenáva plk. r) Dumitru Matei, ktorý z analýzy poznámok vojnového lekára spomenul, že vojakov videl až o mesiac neskôr, v Ostffyasszonifa, tábore ako peklo na zemi.
Policajti, ktorí dorazili k Sopronyeku, tiež trpeli zimou, hladom a nedostatkom čistiaceho mydla. Do tábora prichádza americká komisia a policajti sa sťažujú, že s nimi nie je zaobchádzané podľa Haagskeho dohovoru. Potom sú policajti vyslaní do iných táborov, kde boli nemocnice s rumunskými alebo spojeneckými lekármi.
Do jedného z táborov, dokonca aj do Ostffyasszonifa, kde boli rumunskí väzni, choďte šiesti lekári, medzi nimi doktor Petre C. Mihail, ktorý popisuje, čo tam našiel.
„Kryt bol vyrobený z dechtového papiera, cez ktorý tiekla voda cez tých, ktorí spali studení.“
Oblečenie bolo otrhané a klobúky boli vyzliecť, takže zimu 1916/1917 trávili nahí. „Oblečenie sa im dáva iba vtedy, keď idú do práce, zvyšok času sú priviazané o nohy, ruky a hlavu handrami, ktoré sa museli chrániť pred chladom. Kožené topánky boli nahradené látkovými čižmami s drevenými podrážkami. Nedostatok oblečenia a obuvi bol spôsobený aj vášňou fajčenia, pretože tieto dávajú ruským väzňom za tabak a Maďarom za chlieb “, uvádza sa aj v článku„ Dráma rumunských zajatcov v Maďarsku “.
„S vystretými rukami a vo výške zúfalstva chcel ukradnúť trochu tepla zo stenového sporáka.“
Vojenský lekár Petre C. Mihail vydržal iba 4 - 5 dní vo skupine V, kde bol v karanténe a kde bol pridelený, pričom sa priznal, že pre neho išlo o „najdepresívnejšiu službu“.
Desivú podívanú popísal lekár takto: „... bola to pochmúrna skupina kostí, pokrytá pokožkou ako pergamen, zvrásnená, čierna, špinavá, plná pozdĺž dolných končatín ... aj keď vyšiel z kúpeľne; všetci s rukami hore, stojacimi nahými, chrbtom k dverám, do ktorých som vošiel, a medzi ich nohami, už 2 - 3 mŕtvymi, boli pošliapaní ostatnými, ktorí s vystretými rukami a vo výške zúfalstva chceli ukradnúť trochu tepla z nástenného kachlí v strede miestnosti, ale ktoré bolo takmer studené. Reliéfne časti každého muža boli z nich úplne vymazané a boli zmenšené všetky svaly “, spomenul si lekár pri odchode z tábora.
Chcel sa ich opýtať, odkiaľ sú, čo ich bolí, čo sa im stalo, ale tí pred ním „ledva žiarili, mali sklené oči a boli všade naokolo a ich pevné líca nechali otvorené ústa, zuby sadze, škeriac sa. (...) Do večera polovica zo 40 zomrela v nemocnici, iní v noci alebo cez týždeň, “napísal plk. (r.) Dumitru Matei.
Lekár sa po nájdení vzbúril, požadoval zmenu podmienok v kasárňach a protestoval proti práci v továrňach a zlému zaobchádzaniu v karanténe, namiesto toho ho vymenili a poslali lekára do skupiny I, kde musel vykonať lekársku návštevu u 300 - 400 ľudí. poslať ich do sanitky.
Kuriózna choroba „romanitída“, vynájdená na ospravedlnenie strašnej úmrtnosti
Lekár zistí, že z viac ako 3 000 kalórií, podľa niektorých autorov, 2 930 podľa iných, ktoré väzni, ktorí išli do práce, potrebovali, v skutočnosti im nebolo poskytnutých ani 2 000. „Na papieri bola dávka na zotavenie, ktorú Maďari poskytli našim vojakom, ktorí prišli vytlačení z práce, najlepšia v nemocnici, 2 200 kalórií pri druhej diéte, v skutočnosti sotva dosiahla 2 000; Diéta mala 1 800 kalórií a tretia 2 000. Porcia v tábore mala necelých 1 800 kalórií. Jedlo sa podáva dvakrát denne a čaj ráno. Bochník chleba sa dáva 6,8 alebo 10 ľuďom, ale od 17. do 25. decembra 1917 sa počas 9 dní chlieb nepodával ani v tábore, ani v nemocnici “, uvádza autor článku na základe spomienok vojenského lekára.
Väzni jedli väčšinou reďkovky, kŕmnu repu, repu bez cukru, zvyšky z cukrovarov zmiešané s minerálnym uhlíkom. Málokedy dostávali mrkvu, kukuricu a zemiaky, ale dlho dostávali tekvice, všetko v podobe dlhej polievky. Dvakrát týždenne dostali solenú makrelu, často pozmenenú, uvádza autor článku, každý väzeň dostal jednu a pol makrely.
Väčšina väzňov mala príznaky hladu: zníženú silu, nižšiu telesnú teplotu na 32 stupňov Celzia, opuchnuté nohy, ruky, tvár, nepretržitú pretrvávajúcu hnačku, vôľu, zatemnený úsudok a väzňov „zúfalých pre všeobecné, jemné, pasívne šialenstvo“., už lekárov nepočúvali. Pri vyšetrení bol iba tlkot srdca vzácnejší, so slabým pulzom, potom boli všetky orgány zjavne v dobrom zdravotnom stave. Boli slabí do tváre, láskavo s vami hovorili o krajine, sťažovali sa na hlad, rozprávali vtipy, ale o 2-3 hodiny zomreli zhasnutím ako sviečka. Pri pitve hladujúcich našiel malý žalúdok, prázdny od jedla, s kúskami kostí, vlasmi, slamou, často spásanou trávou, zlými orgánmi a tkanivo okolo nich úplne zmizlo “, pokračuje drsný popis.
Lekári sa na situáciu neustále sťažovali, bolo im však povedané, že distribúciu jedla budú robiť Rumuni. Lekári však nesmeli odvážiť jedlo, ktoré bolo ukradnuté z napájacieho zdroja. „Kradli na ceste, kradli v kuchyni, kradli z pohárov na jedlo, ktoré pripravili vedúci kasární, vedúci skupiny, vedúci oddielu atď. Kolega chytil 75 kg ukradnutého mäsa “, hovorí autor spomínaného článku.
Lekár dospel k záveru, že počet obetí by nebol taký vysoký, keby väzni nemuseli znášať vyčerpanie v továrňach, kde pracovali. Išli pracovať do tímov s 200 - 300 a prežilo 40 - 50 ľudí, sú tu ďalšie podrobnosti.
Do príchodu rumunských lekárov do tábora bola úmrtnosť 30 za deň, maďarskí lekári uvádzali ako príčinu kurióznu chorobu „romanitis“, ktorá nafúkla ľudí, oslabila ich, ale vyžadovala si jedlo. Nemohli uveriť, že môžu hladovať, pretože mali stravu s toľkými tisíckami kalórií, čerstvý vzduch, kúpeľne, lekárov, lieky a stupnicu, “hovorí autor.
Pacienti boli liečení v nemocnici sami a neskôr boli zriadené rekonvalescentné kasárne. Chýbali tiež lieky, chinín sa podával so zvláštnym súhlasom, „salicylátu bolo veľa a podáva sa na všetky druhy chorôb“, chýbala vata a obväzový materiál. Rekonvalescentné kasárne, kde bol režim o niečo lepší ako v tábore, zachránili veľa životov, uzavrel lekár.
Do júna 1917 si spomínané porcie zachovali do istej miery svoju kvantitu a kvalitu, odvtedy sa však začali neustále znižovať. Z času na čas sa dostalo pomoci od Červeného kríža, ktorý väzňom poskytoval fyzickú aj emocionálnu podporu. Niekedy bolo jedlo zaslané ako doplnok v skutočnosti jediným zdrojom potravy. „Pri 100 kg zaslanej kukurice sa odviezlo 30 - 35 kg na mletie. Plukovník Schon, veliteľ tábora, a Dr. Rudolf Orban, vedúci lekár nemocnice a tábora, motivovali krádež tým, že ich vojaci nemôžu zomrieť od hladu, “uviedol autor článku. To isté platí pre obuv, tabak, odevy atď.
Turci z Dobrudže mali istý čas zvláštne zaobchádzanie a namiesto toho ich prinútili učiť sa „maďarské knihy“, až kým, zúfalí a hladní, nežiadali chlieb, nielen knihy. Lepšie to dosiahli Židia, ktorí „pomáhali kvalitami svojej rasy, nachádzali obchodné prostriedky, špekulovali o biede a chudobe tábora a žargón im umožnil lepšie vychádzať s Maďarmi, čím získali niektoré výhody, najväčšie tlmočením. Doktorand Petre C. Mihail ukazuje, že by bolo nespravodlivé generalizovať to, pretože to boli Židia s bezchybným správaním, veľmi čestní, s najčistejšími rumunskými citmi. Iní, na vrchole tyranskej opitosti, ktorú im dáva moc, vyhlásili, že o Rumunoch už nechcú vedieť, že sa do krajiny nevracajú, pretože Rakúsko a Maďarsko im ponúkajú celkom dobrú vlasť “, poznamenáva plk. r) Dumitru Matei.
Štatistiky, ktoré lekár zanechal vo svojich pamätiach, sú schopné podporiť jeho slová. Z 800-900 Židov teda zomrelo 14, teda 1,55%, zatiaľ čo z 30 000-35 000 Rumunov do 30. októbra 2017 zomrelo 3 502, teda viac ako 10%.
V zime 1916-1917 masovo zomrel na upchatie pľúc, na pozadí slabých, podvyživených organizmov, ktoré vydržali hrozné „čistiace kúpele“, už nezvládal kopanie dier, pričom v márnici nemocnice bol denne 60 - 65 mŕtvol. 2. februára 1917 sa objavil brušný týfus a odvtedy za to môžu ľudia, táborový lekár neprijal žiadne opatrenia na eradikáciu. Objavila sa aj tuberkulóza a okrem depresívnych chorôb dostalo množstvo väzňov epilepsiu, všimol si to aj vojenský lekár. Mnoho vojakov bolo zabitých jednoducho preto, lebo sa pohybovali pomaly a tí, ktorí ich sledovali, sa nevedeli dočkať, až vyjdú von. Boli pokusy o útek, ktoré mali len veľmi málo úspechov, a nedostatok kníh ešte viac sťažil ich situáciu, “hrala večer chudobná otrhaná cigánka, niekedy s ohňom, niekedy s uličkou z otrhaných huslí. Noviny boli netrpezlivo očakávané, boli jediným kontaktom s vonkajším svetom. Takto sa okrem iného dozvedeli o veľkom víťazstve na Sirete v auguste 1917 “, dodáva autor.
Lepšie to neurobili ani rumunskí lekári, ktorí boli neustále ponižovaní a namiesto Maďarov dávali do práce. „Milosrdenstvo, tento nedobrovoľný pocit hrôzy, (...) opakujúci sa deň za dňom, hodinu za hodinou pred tisíckami mŕtvych, našich dobrých vojakov a súdruhov, nás priviedol do stavu neurasténie: vždy vidieť rovnaký čierny obraz ľudí škaredé a otrhané: nedostatky, ktoré utrpeli, priniesli do takej miery, že pred nami vyšli a kričali a plakali, že „čo majú so sebou, čo im aspoň nedovolí pásť sa?“ a „aké škody im môže tráva spôsobiť, lebo dobytok na tráve nežije?“ prinútil ma požiadať o lekársku správu, aby som bol prevezený do policajnej nemocnice a vyšetrený lekárom špecializujúcim sa na nervové choroby, “napísal vojenský lekár do denníka uverejneného pod názvom„ 14 mesiacov v zajatí v Maďarsku “.
Začala sa tvrdá vojna lekára s hlavným lekárom tábora, Petre C. Mihailovi hrozilo dokonca usmrtenie. Jedného dňa napísal svoju vôľu a predstavil sa s ním, aby bol zastrelený, v tom okamihu hlavný lekár nejako vrátil, ale rumunskú stravu rozdelil a nahradil ju peniazmi, z ktorých si ich mohol zaobstarať., v tábore. Nakoniec je rumunský lekár po dňoch hladu odoslaný na požadovanú konzultáciu.
Po povstaní a inšpekcii rakúskeho lekára, po ktorej hlavný lekár tábora vysvetlil, dostali väzenskí lekári povolenie na odchod, rozhodli sa radšej zostať a pomôcť väzňom, pretože sa im podarilo priviesť vylepšenia spôsobu správy v tábore. Podarilo sa im znížiť úmrtnosť, ale 6. januára 1918, s príchodom švajčiarskej komisie pre výmenu zajatcov, vedúci lekár tábora nedokázal presvedčiť, ako môže takmer 8 000 ľudí zomrieť na brušný týfus, čím odhalili pravdu a konkrétne, že iba 56 bolo zabitých touto chorobou.
Po dennej správe o tábore dosiahol 9. februára 1918 prevoz do krajiny lekár Petre C. Mihail. Je prehľadaný a všetky jeho poznámky, spomienky, obžaloby, dokumenty, zošity s mŕtvymi a zranenými z bitiek pri Cerne, Bolboşi-Severineşti a až po Izbiceni sú odnesené, jeho odchod je zrušený a jeho poznámky sú preložené a zaslané do Viedne. Lekár žiada švajčiarske vyslanectvo o ochranu. Až do opustenia tábora, o niekoľko mesiacov neskôr, sa mu podarilo opäť urobiť väzňom radosť. Pochodovú skupinu dal do tábora, aby na zodpovednosť neho a iného lekára zaspieval „For Prayer“ a „Long live the King“, momenty, ktoré sú prinútiť väzňov, ktorí počítali ich hodiny, aby žili, aby sa zhromaždili, padli na kolená a modlili sa.
Vojenský lekár spomína podľa plk. r) Dumitru Matei, že články napísané v pamflete „14 mesiacov v zajatí v Maďarsku v Ostffiasszinifa“ boli odstránené z pamäti, pretože neobsahovali poznámky, z ktorých bol zbavený.
Článok uverejnený v dokumente „Pamäť Olt a Rumunov“ je doplnený zoznamom viac ako 400 mien väzňov, ktorí skončili v maďarskom tábore a boli súčasťou plukov v Olt a Rumunoch, s uvedením, že tento zoznam nie je úplný. meno, ku ktorému mal autor prístup na základe dokumentov vo vlastníctve združenia Kult hrdinov.